壬者 发表于 2006-9-20 13:57:13

[转贴]怀孕时念地藏菩萨得的利益(亲身体会)

怀孕时念地藏菩萨得的利益(亲身体会)地址 http://www.cbfn.org/showthread.php?s=&threadid=31026

作者: hhgood

无意中看到有个师兄对怀孕时念地藏菩萨的利益有些疑问,我不敢妄加解说,只能把一些我自己的亲身体会写出来,希望能对您有所帮助!
我在怀孕初期曾在不知情的情况吃过孕妇忌服的药品,后来查出怀孕了,我当时很矛盾,怕药品对孩子有伤害,再加上那时不知道堕胎因果的严重性,于是动了堕胎的想法(阿弥陀佛)!后来有一位师兄结缘我一本佛说护诸童子陀罗尼经,读罢不禁大汗淋漓,就打消了堕胎的念头。师兄还让我继续念这部经,说坚持下去,佛菩萨一定会保佑孩子健康平安的!于是我就在怀孕初期的那段时候念这部经。
后来身子日见沉重,念一部经我就有些吃力了,于是老公让我概念观世音菩萨普门品。不知是不是前世与这部宝经没能结下缘分,经文虽然不长,我却感觉念时法喜不足。有一次在闲谈时听老公讲起一位师兄地藏法门修的特别好。当时也是有些好奇,就抱着随缘的想法想念一念地藏经。没成想,第一次念一个多小时就念下来了,而且感觉特别好。后来念了没几次,几十分钟就能念一遍,而且一点都不累!于是我就坚持为宝宝念地藏经了。而宝宝也好象特别爱听似的,一到念经的时候他就特别乖,一动不动的听我为他念!
到了剖腹产那天,当躺在手术台上,感觉刀子在肚皮上切切拉拉时,很难受。想起临手术时老公叮嘱的话,就大声念起了南无地藏王菩萨!主刀的大夫还很奇怪,问我念的是什麽?我说念这个我就不难受了!过了十分钟吧,当我听到大夫说出“男孩,6斤2两,健康”时,我这颗心才咣的一声掉回肚子里。要知道,我临产前才120斤呀!诶,等等,孩子怎麽不哭啊!别人家的孩子可是一落地就哇哇大哭的,可是他让大夫啪啪打了好几下屁股才不情愿地哼哼两声,是不是不足呀?还是别的什麽毛病?
后来才一点点的感受到,这是地藏菩萨的巨大加持力呀!我的宝宝天生就不爱哭!从他降生到现在,他哭的次数我用手指头都可以算出来。打针不哭,睡醒了不哭,生人抱不哭。。。。。。而且特别安乐易养,这一年中我病了几次,宝宝就跟姥姥过,吃母乳的孩子呀,说改奶粉就改了,没有丝毫的不适应!而且断奶时特别轻松就断了(我有一次还逗逗他,来,吃吃妈妈的奶吧!宝宝看了看,小大人似的,用小手一把就推开了,真是乖的不得了!)
还有就是宝宝特别爱笑!我家门口有一个哑巴(阿弥陀佛!),不管是比我宝宝大还是小的孩子,见了这个六根不全的可怜人都会被吓的哇哇大哭。可也怪了,只有我家宝宝,不但不怕,还乐呵呵的找她抱!真是地藏菩萨的慈悲力加持呀!
此类的事还有很多,再此只是写下一点点感受,真切希望师兄们多来念地藏菩萨吧!

阿弥陀佛!

壬者 发表于 2006-9-20 13:59:30

怀孕就念《地藏经》
(选自果卿居士《现代因果实录》第一集)
我认识海波,还是三四年前的事。她是个既文静漂亮,又很聪明的女大学生,祖籍东北。她妈妈是位信佛多年的老居士。今年初,已有七个月身孕的海波,向我诉说孩子在肚子里非常不老实,问我有没有办法帮助她。
我告诉她每天念一遍《地藏经》,连续七天,既能消除孩子宿世的业债,又可平复母子之间前世的孽缘。这样,她生产时会顺利无痛苦,孩子出生后也安乐易养,就算有个小病也易康复。如果现在能开始吃素,效果会更好。海波问我鸡蛋可不可以吃。我说现在市场上卖的鸡蛋都是养鸡场的鸡下的蛋,孵不出小鸡来,对她来说暂可以吃。
两个月后,海波打来电话向我道谢,说她刚从产院回家,一切顺利平安。她还得意地告诉我,我让她念七遍《地藏经》时,她心里发愿念四十九遍,巧的是刚好念完最后一遍住进了医院,孩子转天就出生了。生产时大夫叫她用力,她想还是念观世音菩萨吧!心里刚这么一想,就听大夫说:“看见头了”。当大夫讲是个大胖小子时,她高兴地哭了起来。我对她说,你刚出院尽量少说话,要多休息。她说自己精力很好,不碍事。并说她在医院住了四天,生小孩的只有她一个人是顺产,其他人都是剖腹产。我听后很感慨,这些剖腹产的产妇,不一定都该剖腹,因为医院要“创收”,许多母亲的肚皮上也就被“创收”了。然而谁又明白,本可自己生产而被剖腹取子,伤身破财,也是业力所致啊。
十天后海波又打来电话,说小孩子刚抱回家那几天,一点也不哭,三天后就会笑了。可现在连续一个星期总是哭闹,就是吃着奶也说哭就哭,怎么也哄不好,试表也不发烧,不知咋回事?
我问她是否吃了不该吃的东西。她说婆婆从老家来了,听说她什么肉都不吃,发了脾气,一定叫她喝鲫鱼汤,她说自己已经有了奶水,用不着催奶。婆婆却说她奶水清,一定要喝活鲫鱼汤补身子,她只好硬着头皮喝了。还说明天婆婆又要买现杀的老母鸡给她炖着吃,自己不想吃又怕让婆婆生气,问我该咋办?我告诉她,孩子所以哭,是因为你给她念了四十九遍《地藏经》,他已经消了业,又增加了慧根,不愿意接受你带有鱼腥味的奶水。你不再喝鱼汤,孩子肯定就不哭了,叫她试试看。她说婆婆明天要杀鸡炖肉了,不喝鱼汤她不会答应。我对海波说,绝对不要杀活鸡,你退一步,说可以吃鸡和鱼,但一定要是三净肉。不过你每天要为这些鱼和鸡念几遍往生咒超度它们,这也是没有办法的办法,这些生灵会减少对你的怨恨心。
海波与婆婆还真的达成了“协议”。孩子吃奶时仍然会哭,但吃过奶后却可以安静地睡觉了。海波不无玩笑地说:“儿子看来能理解他*的难处了。”
几天后,海波的妈妈(一位吃斋念佛多年的老居士)从东北赶来了。海波告诉我,她的儿子一见姥姥就笑,只要奶奶一抱,他就哭,姥姥抱过去马上又好了,弄得她婆婆莫名其妙。没有过多少天,海波从东北打来了电话。原来她妈妈不愿让她再沾荤腥,就借口住房不宽敞,带她和小外孙回东北老家调养了。现在,眼看着孩子活泼可爱,一天比一天茁壮,一家人高兴极了。

壬者 发表于 2006-9-20 13:59:51

“我们的胃怎么会是鱼的家”----诵经生出孩子的话
作者:海波
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    昨天晚饭的时候,我和婆婆说起白天放生的事,五岁的儿子不高兴了,说我为什么没有带他去,我答应他周日去买几条活鱼,他高兴地说:“这样鱼可以回家了。”奶奶没有听懂,说:“回家放到冰箱里,鱼会死了。”儿子竟一下子哭出来,“我们的胃怎么能是鱼的家!”奶奶马上对他说对不起,他才笑了。孩子的话这样具有灵性,让我深感佛经的法力无边。饭后,我又和婆婆讲,老公从本周起没有休息日了,因为上级指示房子要提前动工,让婆婆明天买点红牛饮料,补充一下,婆婆心疼地说他太累了。我们说话的时候,儿子一直埋头在玩汽车,但他一直留心地听着。他一个人下床去了另一个屋里,他知道爸爸的电话号码,听他稚嫩的声音说:“爸爸呀,以后你每周只能抽一支烟,每周只能喝一杯酒,爸爸辛苦了,祝爸爸快乐、、、”我的眼泪几乎要流出来,只有五岁的孩子,竟有这样的心性,全世界我都可以放弃,至少还有你。当年诵了四十九遍《地藏经〉后平安顺产的孩子,没有让妈妈感到任何的痛苦,这孩子真是报恩来到世上,他的出生,给我们的生活带来无穷好运,上周日,带他到家门口的麦当劳,他说应该回家吃,因为可以给奶奶吃。我说就在这里吃吧,他睁着大眼睛,很认真地对我说:“难道奶奶不是你的妈妈吗?”那一刻,我是无语言表,麦当劳的阿姨也愣住了,她一定要送他一个玩具。周围的人都说真的没有见过这样懂事的孩子。

    昨天的天气很冷,早晨出来的时候还是零度。开着车到河的最上游,租好船划到河中央,亲手把鱼放入河中,虽是春寒料峭,但心里真是很暖,世上的鱼有无数,我不可能救每一条鱼,但这条小鱼在乎,因为我又给它生命。回来的路上,我一直在想,我是一个很平凡的人,我正准备离开目前的工作,迎接更艰巨的挑战。也许我的离开没有任何人会觉得重视,但我自己很重视自己,虽然已不年轻,但我觉得自己还有光彩,不断地超越自己,也许就会象今天幸运的小鱼一样,又有了新的生命。

    人生不如意十有八九,我有可爱的儿子和幸福的家,所以会忽略所有的悲伤,每个人都有闪光的地方,如果不去放大自己的悲伤,其实一切没有你想象得那样坏,只有心情的快乐,阳光才能照射到你身上。

    感恩菩萨!感恩生活!

壬者 发表于 2006-9-20 14:00:14

我的素食之缘---我的女儿 (文:西窗竹影)

http://club.life.sohu.com/read-sushi-597-0-41.html

我本和许多人一样,每天餐桌上都会有“鱼肉美味”,我和母亲都是佛门弟子,但是由于贪恋“美味”一直没能彻底断荤,但妈妈已经吃素多年,我平日里也看一些经书,妈妈说只要吃三净肉,如果你吃了没有不舒服的感觉就吃吧!反正上班吃食堂工作餐也不方便,当时属于那种不吃也不馋,但赶上就吃的那种,2002年11月我发现自己怀孕了,我要当妈妈了,公公婆婆都不信佛,为了孙女他们强迫我吃一些鸡鸭鱼肉,为我增加所谓的营养,妈妈给我送来了《因果实录》其中有一篇文章叫做---胎儿喜听地藏经,偶然看电视剧《纪晓岚》中阿姐难产皇上焦急万分,和申翻阅经书记载,诵经千遍可以顺产,由于自己本身就信佛,所以我决定照办,在怀孕期间,我为自己制定了计划每天颂经,我期盼自己的宝宝能够顺产,能够是个漂亮的女儿,能够和爸爸是一天的生日,因为我的预产期是8月10日,我老公的生日是8月13日,但亲戚都说生孩子不像别的由不了你,一般都会提前,我坚信我的愿望都会实现,而且临产前我和女儿商量最好早上出生这样不会惊扰值夜班的医生休息,8月12日晚上我读完了最后一遍《地藏经》一共背了1000多遍《心经》24遍《地藏经》和10遍《普门品》。13日早晨,果然我的愿望一一实现了,8月13日,8点12分我的女儿出生了,生产只用了半小时,顺产,医生说是急产。这下所有对我的愿望表示怀疑的人没有一个不佩服的,我身边的朋友也因此而走上了信佛之路。我感谢我的女儿,在我生产后的当天,公公婆婆就顿了鸡汤来,可是不知为什么,我开始腹泻,而且很厉害,真实奇怪?连着三天和肉汤我连着拉肚三天,后来坐月子我只吃小米粥,吃鸡蛋,也吃一些肉,也不拉肚了。接下来就是女儿满月的酒席,妈妈说着孩子善根后,酒席还是别动肉了,可是遭到了老公全家人的反对。妈妈也就没说什么,可是酒席之夜开始,女儿整整大哭大闹了一个月,弄得我神魂颠倒,日夜难眠,老公和我轮流抱着走,哭的每个人都说这孩子有病,后来我实在没有办法,在***提示下,我决定发愿吃素,果然我的女儿从此无比的乖,这就是我的吃素之缘。感谢我的女儿!
我是26岁生的女儿,生完孩子当天就下地了,只是身体有点虚,不过孩子生下来的一瞬间特别舒服,现在我女儿一岁半了,我的身材已经完全恢复到原来了,而且比原来看起来还要年轻一些。其实一切为心造,只要一心信佛,我当时就要用自己证实给大家看,我要让对佛法表示怀疑的人通过我身上的事实相信佛法,真的,我的老爸、老公现在都很支持呦!我更感谢我的女儿---如音。是她使我更加精劲念佛!
最不可思意的是我的女儿,是她让我彻底的吃素,是她让我精劲念佛,在女儿身上我找不到一丝让我放弃佛法的理由。女儿的出生是个奇迹,出生后的大闹又让人捉摸不透,我吃素,放生后女儿由闹变乖又让不得不信,慢慢的女儿认人以后最喜欢看的图片就是佛像,而且自己为佛像取得名字叫“摩尼”不管什么只有与佛法相关的都叫"摩尼"比如佛珠、经文、佛像、香炉统统她都叫“摩尼”,开始我们不知道她在叫什么,后来才总结出来的,而且你一说“摩尼”她的小手就会双手合十的说“拜拜”,如果在床上就会趴下来脸贴床单的磕头,你问她吃肉肉吗?她就说"不",因为女儿没有人去交她,所以公公婆婆现在也不反对了,看着孙女如此有善缘,也是哈哈大小,可以说是女儿她渡了我的全家,我感谢我的女儿。记得妈妈家有一本漫画的《父母恩重难报经》我女儿只有是画面上的佛像都会指出来,然后说“摩尼,拜拜“而且姥姥教过她,不要用食指去指佛像,不恭敬,要用手去托,就是向别人介绍图片一样,手心朝里手指向上五指并拢。女儿每次指佛像都是这个姿势。自己总是说如音听话,是摩尼的好孩。有吃的给摩尼吃,每次再佛桌上那吃的都要拜拜。女儿好可爱!我真的很幸福!女儿是我发愿求来的,我的愿望实现了我更要努力,报佛恩,其实佛祖最慈悲,不需要我们回报什么,只是我们内心真的善良了、平等了、觉悟了。其实信佛就是在改过我们自己的心,使我们被名利财富贪欲的污垢已经污染的心灵,进行清洗。就是洗脑,有时候自己在有想不通的时候就去找妈妈洗洗脑,也就豁然开朗了。有人谤法,说哪里有佛呀!那时迷信。书中好有一比,就比如盲人看星空,你无论根他怎么说多么美丽的星空他都会说,什么呀!一片漆黑!

壬者 发表于 2006-9-20 14:00:47

[建议]怀孕的胎教--我身边的一个真实个案
http://www.bskk.com/dispbbs.asp?BoardID=1&ID=31790&replyID=&skin=1
    我的一个同事也信佛(一直没断肉)。在她怀孕4个月的时候辞职了。从那时候起 在我的建议下 每天为孩子读一遍地藏经,我还曾建议她茹素放生来回向,但婆家不信佛,所以没有作, 只是每天诵地藏经而已。
怀孕期间偶尔和她联系一下,她告诉我宝宝可乖了,从来不乱打乱踢的,动作很温柔。8个月检查的时候,医生告诉她孩子头没有向下,还有初期妊辰糖尿病的现象,医生让她每天作撅着的动作让孩子掉头,她问我怎么办?我告诉她“继续念地藏经吧,菩萨会加被的,船到桥头自然直...”后来她高兴的告诉我,:“因为医生教的那个动作太难受,所以一次都没有练习,但这次检查发现宝宝不知道什么时候自己调整好位置了,太棒了”。她还说,和她一起检查的一个孕妇也是这个情况,人家天天练习,可孩子还是没有转正呢。
前几天孩子出生了,是个小姑娘。孩子可乖了,从不会无缘无故乱哭,尿了饿了才会哭几声提醒大人,晚上一点也不闹...真是安乐易养(ps虽然知道佛弟子不能研究八字命理,但我还是看了看这个孩子,命还真不错呢,是个有福报的人儿)
唯一遗憾的是我同事没有断肉,怀孕时候婆家还可能有杀活的给她补过,所以她生产的时候不太顺利,虽然是顺产,但不到6斤的孩子生了10个小时,孩子出来不会哭,在医院打了3天点滴...可怜的小东西..!不过现在没事情了,宝宝也很乖, 她现在还没出满月,我一再叮嘱我同事不要杀活的,不要给宝宝办满月酒,但愿可以.......
所以,怀孕坚持诵地藏经,利益无边。如果再配合放生 +茹素,那宝宝的前途不可限量啦 。
普劝大家 向周围的准妈妈们 大力推荐 地藏经, 同时可以把这些成功的例



《了凡四训》行法初探:
http://liaofan.net/bbs/dispbbs.asp?BoardID=2&id=900&replyID=3339&star=1&skin=

壬者 发表于 2006-9-20 14:01:18

胎儿喜听《地藏经》
一位邻居对我说,她的女儿怀孕八个月了,妊娠反应一直强烈。近几个月来胎儿经常在腹中拳打脚踢,使得女儿非常痛苦。有人对女儿说念佛能减少痛苦,女儿也信,但因为她们是回民,信伊斯兰教,所以不敢念。
我对她讲,佛教、天主教、基督教、伊斯兰教还有中国的道教、儒教都是正教,都是宣扬仁爱,劝人行善的。他们名为宗教,实则都是对人类的精神界进行探索、规范与启蒙的学校,只不过教授知识的深度和广度有所不同,如同世间的小学、中学、专科或大学。佛教讲的知识是揭示宇宙及人生的普遍真理,它认可和包容所有的正教,如同一所综合性大学。释迦牟尼佛就是这所大学的校长。孔夫子教给学生的是做人的最基础知识:仁、义、礼、智、信,如同小学,他是启蒙我们的校长。老子教给我们的是在做人的基础上,如何强身健体,延年益寿,并开发人体的潜能。又研究天地五行、易经八卦,力求天人合一,令人生过得更和谐美满,我把他比做中学的校长。穆哈默行和耶稣基督更是世界上许多种族、国家、和人民的精神导师,如同专科学校校长或高中校长。而这些校长和导师,都是博士,或者说这些校长可能就是佛菩萨的化身。他们为了普渡众生而因地制宜,“以各种身,度各种人”,开设相宜的宗教,这也如同世间因人施教一样。因此你女儿在遇到疑惑和困难时,去向大学校长和教授求教,穆哈默德一定会高兴和支持。因为,每一位品德崇高的老师都希望他的学生进步。

    我的一番解释消除了她的疑虑。
    我又对她说,按佛教的道理来推断,你女儿腹中之子是孽缘来聚,讨债来的,有可能是杀生吃肉的业因。请你今天就让你女儿停止吃肉,为胎儿念上一遍《地藏经》试试看,只要你女儿怀着恭敬心去念,一定会有效果。如果能坚持念上七遍《地藏经》回向给胎儿,就会消除她们之间的怨债。如果没有效果,尽管再去吃肉好了。假如我讲错话,得罪了穆哈默德教主,不但你女儿念经没效果,我也会受到惩罚的,反之他也会加被于你们的。说罢,我送给她一本简化字的《地藏菩萨本愿经》。
    第二天傍晚,她又在小区院内碰见我,高兴地道谢说,她昨天回家把我的话告诉了女儿,女儿一听就信,立即洗手净案就念起经来。令人惊喜的是,从念经开始到现在,孩子一天没有瞎折腾,她女儿终于睡了一个安稳觉。这是几个月来从没有过的。她女儿刚才又念完一遍《地藏经》,到现在一口肉没吃。她说,佛法真是太灵验了,要是早向您请教,何至于受这几个月的罪呢!
不久,她女儿平安生下一个可爱的儿子,生产时几乎没有痛苦。坐月子期间,每天仍念一遍《地藏经》,都快背下来了。后来她又对我说,以前,她女儿最爱吃肉了。奇怪的是现在一闻到肉味就恶心,问我是不是佛不让吃了。
我告诉她,佛菩萨既然是校长和老师,他们有责任把知识教给我们。学不学,或者学了知识用不用,就是学生自己的事了。“师父领进门,修行在个人。”佛才不管你吃不吃肉呢!至于闻到肉味就恶心,那是因为念经净化了身心,使自身本有的佛性得以显现,不再接受污秽的众生肉了。只要多吃各种蔬菜和豆制品,身体一定比以前更健康。
不信,你去医院转一圈儿,看看有几个病人是不吃肉的?(


悟:
1、应无所住而生其心!
2、见诸相非相则见如来!
3、有而无执谓曰:空
5、色即是空,空即是色;

壬者 发表于 2006-9-20 14:02:06

印光大师论求子之道
印光法师

增广印光法师文钞卷二与永嘉某居士书
  令友求子,拟舍百金。当令请百部感应篇汇编,以送通文理有信心之正人君子,实为不可思议功德,当获感通。又须知求子,先须从培德节欲起。印施善书,乃培德之一端,非止乎此而已。培德,当常看感应篇,阴骘文。善则随分随力而行,恶则如怨如仇而去。袁了凡行功过格,乃认真体察,丝毫不容放过。故命本不寿而寿,无大功名而大功名,无子而有子。果能追彼芳躅,以期德日增而过日减。即不用功过格,凡了凡之所得者,令友亦当得之。况彼主持报馆,握言论机关之权。凡伤风败俗之无益文字,概勿登报。凡淑世善民之格言至论,日载几则。渐摩渐染,令人日趋于善而不自知。此实大丈夫不据位而行救国救民善政之大权。具此因缘,不知如此而为。所谓虽登宝山,仍复空手而归耳。惜哉。节欲一事,其理甚深,其关系甚大,其话甚不易说。夫天生男女,圣人法天立则,令男女居室,以为人伦之最大者。以上关风化,下承宗祧。岂为人日图快乐,而常以欲事为事乎。贪欲之人,其精薄而无力,如秕种不能生芽,故难生。即生,多多皆未成人而夭。即幸而不夭,亦必单弱柔懦,无大树立。若能保养精神,节欲半年,待其妇天癸发后,择良宵吉期,相与一交,决定受孕。从此永断欲事,则所生之子,不但性行贞良,欲念轻薄。而且体质庞厚,无诸胎毒痘疹疾病等患。天癸,即经水也。经水尽后方受孕,余时多不受孕。经水未尽,断不可交。交则妇即受病成带,勿望受孕矣。人之大伦之事,岂可恶日恶时而行,故须择良宵也。礼记月令篇,记圣王于仲春,先雷三日,奋木铎以令兆民曰,雷将发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。奋木铎以令兆民者,令地方官声铎以告百姓也。容止,犹言动静。不戒容止,谓行房事也。生子不备,即五官不全等。世每有生子,或异人类,或形体缺损,皆坐此故。必有凶灾,言其父母,尚有凶祸灾殃,如恶病,夭寿等,不止生子不备也。古圣王重民生,故特注意其事,奋木铎以告之。不但震雷当忌,即大风大雨,恶星值日,及天时交节,佛圣诞期,皆所当忌。此实尊天敬圣,遵王制而敦人伦之大道。惜世人概不肯出诸口,俾其子子孙孙体质,一代劣于一代。或者少年早夭。或由欲事过度,虽不早夭,竟成衰残,无大树立。多半皆乃父乃母,不知人伦之道之所致也。乃父乃母之不知,由于乃祖乃妣之无教也。子女成人时,当以节欲保身等,委曲开导。父教女不便,母则无妨。能如此,方为真爱子女。而世之爱者,多皆任其纵欲,则其害更有甚于杀子女者,可不哀哉。圣人重胎教,于此致意,乃未胎而预教也。予滥厕僧伦,何得论夫妇房室之事。一以出家之前,曾阅过古人敦本至论,欲以馈知己而报护法之恩。一以佛为大医王,无病不疗,光为佛弟子,亦欲随分随力而行医道。此病乃举世间人之通病大病。若通病大病,任其发生滋长,而去详治别病小病,岂非轻重倒置乎。邓伯诚亦欲求子,光答书亦略述此意。及蔚如所印三信稿,及文钞,皆删去。意谓此事不合僧道,亦不合于佛法中说。其意固善。然人苦无子,敢以其事向佛求。向僧说。僧为说其所以然之善法,令彼子子孙孙,得大受用,又有何过。将谓僧教人节欲,便涉淫欲。则僧教人戒杀,便涉杀业乎。但此事不可为无知无识者告,恐彼不会其意,反作笑柄。若对明理君子说之,正是不据位而振木铎以令兆民也。致治于未乱,保邦于未危,与此同一作略。谓之为过,则圣王圣贤佛菩萨,乃过之渠魁元首也。湖南一儒土姓刘忘其名,娶妻不与相亲。妻谓曰,娶妻原为生子,汝不相亲,则宗支断绝矣。遂亲一次,即生子,因名传支,即绝欲。妻又谓曰,一子独立,孤无倚靠,曷若再生一子。又亲一次,复生一子,名再支。二子皆入翰院。其人一生,止行两次房事。而又详述房事忌日,并清心寡欲,保元毓神之事,载于家乘,冀子孙世守焉。湖南友为予言之。欲求贵子,舍是而求,纵得之,亦属侥幸。依是而求,求则得之矣。凡发科发甲,皆其祖父有大阴德。若无阴德,以人力而发,必有大祸在后,不如不发之为愈也。历观古今来大圣大贤之生。皆其祖父积德所致。大富大贵亦然。其子孙生于富贵,止知享福造业,忘其祖父一番栽培。从兹丧祖德以荡祖业,任其贫贱。此举世富贵人之通病。能世守先德,永久勿替者,唯苏州范家,为古今第一。自宋文正公以来,直至清末,八百余年,家风不坠,科甲相继。可谓世德书香之家。而长洲彭家,自清初以来,科甲冠天下。其家状元,有四五人。有同胞三鼎甲者。而世奉佛法,虽状元宰相,犹日诵感应篇,阴骘文以为诚意正心,致君泽民之监。彼狂生谓此等书,乃老斋公老斋婆之所从事者。非但不知圣贤之所以为圣贤,并不知人之所以为人。生为行肉走尸,死与草木同腐。而且恶业难消,永沉恶道。彼嚣嚣然自命为博雅通人,致令后世并天地父母之名字亦不得闻者,何可胜数。欲子孙之不趋败途。共入正道者。当以感应篇汇编,阴骘文广义,为定南针。则世俗习染之恶浪滔天,黑云障日,亦不至不知所趋,而载胥及溺。否则纵令风平浪静,天日昭彰,亦难保不入洄澓,而随即沉溺矣。况绝无风平浪静天日昭彰之望之世道人心乎。须知阴德二字,所包者广。成就他人子弟,令入圣贤之域,固属阴德。成就自己子弟,令入圣贤之域,亦是阴德。反是。则误人子弟固损德,误己子女亦损德。力能兼及,何幸如之。否则且就家庭日用云为,以作为圣为贤之先容。正所谓即俗修真,现居士身而说法者。祈以此意,与令友,及一切知交,恺切言之。亦未始非已立立人,自利利他之一端也。



求子之道。人多背驰。汝欲得身体庞厚。性情贤善。福、慧、寿、三。通皆具足之子。须依我说。方可遂心。世人无子。多娶妾媵。常服壮阳之药。常行房事。此乃速死之道。非求子之方也。幸而得子。亦如此秕稻种之。或不出、或出、亦难成熟。第一要断房事。或半年,至少或百日。愈久愈好。当与妇说明。彼此均存此念。另屋居住。若无多屋。决须另床。平时绝不以妻作妻想。当作姊妹想。不敢起一念之邪念。待身养足后。待妇月经净后,须天气清明。日期吉祥。夜一行之。必得受孕。从此永断房事。直到生子过百日后,或可再行。妇受孕后,行一次房。胞厚一次。胎毒重一次。且或因子宫常开。致易堕胎。此种忌讳。人多不知。纵有知者。亦不肯依。故致或不生。或不成。或孱弱短命。不知自己不善用心。反说命不好。反将行房当常事。日日行之。不死就算大幸。
又要心存慈善。利人利物。利人利物。不一定要钱。存好心。说好话。行好事。凡无利益之心。之话、之事。均不存、不说、不行。满腔都是太和元气。生机勃勃。
又须至诚念南无观世音菩萨。(就依此念)愈多愈好。早晚礼拜念若干。此外行、住、坐、卧、都好念。睡虽好念。也要心存恭敬。宜穿衫裤、不可赤体。宜默念、不宜出声。默念若字多难念。可去南无二字。但念观世音菩萨五字。白衣咒、念也好、不念也无碍。
汝如是存心、行事、念。亦令汝妇也如是存心、行事、念。及至临产、还念。临产不可默念。要出声念。旁边照应的人。须大声帮他念。管保了无苦痛难产之事。临产默念不得。以用力送子出。默念或受气病。
女人一受孕、不可生气。生大气则堕胎。兼以乖戾之气、过之于子。子之性情,当成凶恶。又餧儿奶时。必须心气和平。若生大气、奶则成毒。重则即死。轻则半日一日死。决无不死者。小气毒小。虽不死、也须生病。以故爱生气之女人的儿女。死的多、病的多。自己餧、雇奶母餧、都是一样。生了大气。万不可餧儿奶。须当下就要放下。令心平气和。过半天再餧。餧时先把奶挤半茶碗,倒了。奶头揩过、再餧、就无祸殃。
若心中还是气烘烘的。就是一天、也餧不得。餧则不死,也须大病。此事古今医事、均未发明。近以阅历,方知其祸。
女子从小,就要学柔和谦逊。后来生子。必易、必善、必不死、必不病。凡儿女小时死病。多一半都是其母生气之故。少一半是自己命该早死。天下古今。由毒乳所杀儿女。不知有几恒河沙数。可不哀哉。


来自般若文海: http://bookgb.bfnn.org/books2/1660.htm

壬者 发表于 2006-9-20 14:02:35

古人论胎教
我国古人对胎教有不少详尽准确的记载。胎教之说秦汉时就有“目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言,能以胎教”的论述。西汉刘向的《烈女卷》中讲到:“古者妇人妊子寝不侧,坐不边,立不跛,不食邪味,割不正不食,席不正不坐,目不视于邪色,耳不听于淫声,夜则令馨诵诗书,道正色。如此则生子形容端正,才德必过人矣。故妊子之时必慎所感,感于善则善,感于恶则恶,人生而肖父母者…”《医心方·求子》中的胎教之道记述的更为详尽:“凡女子怀孕之后,须行善事,勿视恶声,勿听恶语,省淫语,勿咒诅,勿骂詈,勿惊恐,勿劳倦,勿妄语,勿忧愁,勿食生冷醋滑热食,勿乘车马,勿登高,勿临深,勿下坂,勿急行,勿服饵,勿针灸,皆须端心正念,常听经书,遂今男女,如是聪明,智慧,忠真,贞良,所谓胎教是也。”书中还建议:“弹琴瑟,调心神,和情性,节嗜欲,庶事清净。”以上胎教之法是古人经验的总结,对现代人有一定的参考价值。

无玄 发表于 2006-9-21 11:32:19

真是非常有趣的事。道家也有胎教法,通过父母修炼一些东西,来影响胎儿完善发育,妙不可言,。。。

ryttea 发表于 2006-9-21 12:36:34

有同感!!!!!

啤酒熊 发表于 2006-11-14 21:59:48

随缘自然 发表于 2009-6-5 14:45:23

南无地藏王菩萨

mayhem1999 发表于 2009-6-5 16:41:51

南无地藏王菩萨

随缘自然 发表于 2009-6-15 12:51:19

大慈大悲地藏王菩萨

行者无疆75 发表于 2009-6-22 11:20:31

南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!

user3022 发表于 2009-9-30 19:27:02

南无地藏王菩萨。

15805283105 发表于 2009-9-30 21:40:54

我妻子怀孕了,我也试试看!南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!

linbo 发表于 2009-10-2 13:04:57

南无阿弥陀佛

zjl133tx 发表于 2009-10-2 14:01:22

阿弥陀佛!

高隐 发表于 2009-10-2 16:59:13

南无大悲大愿地藏王菩萨摩诃萨!

007北极星 发表于 2009-10-2 17:20:41

南无阿弥陀佛!

dfrm 发表于 2009-10-2 19:08:55

胎教之法是古人经验的总结,对现代人有一定的参考价值。南无阿弥陀佛!

zhgfht 发表于 2009-10-4 10:35:37

只要诚心一定能为孩子在更好的时候生下来.

zhgfht 发表于 2009-10-4 10:36:04

只要诚心一定能为孩子在更好的时候生下来.
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