刘汶德特训班授课资料
<SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #cc3300; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-size: 12.0pt"><PRE style="TEXT-ALIGN: center"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt"><FONT color=#000000><FONT face=黑体>刘汶德特训班授课资料</FONT></FONT></SPAN></PRE><PRE style="TEXT-ALIGN: center"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt"><FONT color=#000000><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p><PRE><FONT face=黑体 size=2>《现代分类预测》</FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>准备知识</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>1</SPAN>、桃马库的深入认识</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>在《卦技<SPAN lang=EN-US>20</SPAN>法》第<SPAN lang=EN-US>16</SPAN>章“地支魔方”中已有所说明,因地支乃构成六爻的最基本信息元,深入认识地支之内涵极具意义,故再申如下:</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>卦是反映事物的,每个卦皆由三个爻组成,而比三个爻必是桃马库各居一,这说明任何事物皆有桃马库三个方面的特点,我们可以从三个不同的侧面来完整地表现一个卦一件事,乃至更多的事,明白了这个道理,看卦可以一针见血。比如桃花临官在二、五爻表有升官信息,桃花临鬼克世有桃花劫,桃花临一支纳音有壁上土的表房子要装修。至于桃马库在各种卦里具体表什么,要看它们所在卦、爻位、五行、六亲、六神、纳音等综合信息结合而看,不能孤立地取象。</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>2</SPAN>、六亲认识</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>兄弟:可以是好的伙伴,也可以是顽劣的下属;可以帮你,也可以破你的财。兄弟是“劫财”还是“帮身”(比助)?看兄爻与世爻原来的关系,(生克),世生兄、泄我之气,这又得从旺衰看泄得不泄不得方可断吉凶,兄生世,助我之友,兄克世,临田蛇去武白虎为骗为我之伙伴。又:兄弟持世表示两种可能性:破财,或者投资,总之表示“要付出钱”这个概念。但到底是破财还是正常消费还是投资,要看它发动变为什么。但你会问:如果不动呢?不动只是表一种态势,或一种可能。但从卦的本质上来讲,任何卦任何一个爻,都必须处于某种状态某种形式的“发动”之中。</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>官鬼:官爻不一定是官,须临贵人才以官论。年月日时所衍出之贵人值之表不同阶位的官。无贵人表清高,鬼则为小人,贼人。官鬼也表示疾病,其所在爻位,卦象,五行可为病症参考;官鬼可表困难的内容是什么;困难,阻力是克制“我”的,我要通过艰苦的付出(子孙)才能克服困难(子孙克官鬼)。故要问:这件事不好办的症结是什么?压力大不大?来自什么?皆可从官鬼看。当然卦枝到了更高层次,可以从另外一些信息看,则又当别论。</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>父母:是一切爻的“后台老板”,是原神,某个爻生存力如何,看它的原神——生它的那个爻(即它的父母)如何。这个“原神”在何卦,在“三才观卦”(见《卦枝<SPAN lang=EN-US>20</SPAN>法》)的天、人、何何爻位,皆表不同方面之助力。父母又表实体,单位,看它的“桃马库”而知它不什么实体,如临桃在六爻(第六爻为娱乐宫)为舞厅,如果地支为酉、子,可想象其为夜总会;如临马在五爻为运输部门、公交公司;如临库、又是财入库,为银行,父母又为证书星,能证明一切事物;生世爻的为身份证,生子孙爻的为出生证,生马星(临父)为驾驶执照,生六爻的为边防证,生父母爻朱雀的为学生证,生六爻马星亦可作护照,生卦身临青龙的为结婚证,生卦身朱雀岁破或带刑的为离婚证。</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>子孙:子孙是泄神,是精力泄处,用力、付出处,故可为工种之性质,付出力气,财子是来,故子能生财。用神付出的对象是什么?子孙只讲付出,其对象还要看它的地支,五行,爻位等,所付出的劳动能否转化为财?则要看这子孙所生的财爻卦中有没有,旺衰如何,等。子孙又为福神,卦的吉凶,除了看用神与各爻的生克关系以外,子孙的状态举足轻重。</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>3</SPAN>、部分格局介绍:</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>自刑格局有三种:(<SPAN lang=EN-US>1</SPAN>)自刑叠罗汉,我在《卦枝<SPAN lang=EN-US>20</SPAN>法》《卦例点窃》中曾提及,其实思路来自台湾潘子渔先生的“紫徽斗数”书中“七杀叠罗汉”,意即凶信号一个接一个,形成一个防不胜防连连遭厄的局面。而在卦中,由于自刑(要三个以上,且中间没有其他爻相隔),叠在一起形成一个黑色的信息污染区,所以往往表不利的信号。(<SPAN lang=EN-US>2</SPAN>)自刑黑三角,两个自刑叠在一起,其中一个发动又变成一个自刑;意义同(<SPAN lang=EN-US>1</SPAN>);(<SPAN lang=EN-US>3</SPAN>)自刑开大会:辰午酉亥四个“代表”全部出现,必须是其中两个在变卦出现,这四个自刑在正变卦形成“平行四边形”结构的便是,其信息意义同(<SPAN lang=EN-US>1</SPAN>)。</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>伏吟格:上下卦地支六亲完全一样,如“观“卦,多为因车引起的麻烦,如果四值刑克,加之白虎临世,表有车祸,工伤,或者事业受挫折。</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>空白地岁破:用神临空七,白虎于地爻(尤其是初爻,表地下,暗指“半截入土“被岁破(或者月破)主大凶。</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>两鬼夹用:两个鬼夹着用神,不进医院进法院,若临桃为病,临刑为官司,以爻位论何事情。如果女孩谈朋友则有两个男友争之。</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>兄连鬼:鬼化兄,兄化鬼,口舌是非,耗财破败,视临何六神而定而灾。</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>4</SPAN>、应期的规律</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>一般以某用神信息的“走向反面“为应期。</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>比如:空则出空,动逢合,合逢冲开,伏待去飞出伏,衰逢旺,旺逢值日(月),入墓逢冲墓,动又可结合看动变什么,破待过月,爻与爻,四值与爻,动爻与变爻都有互相牵制关系,辩证地分析它们,结合实际时段的可能性是最关键的。</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN>5</SPAN>、摇卦方法</FONT></FONT></PRE><PRE><FONT size=2><FONT face=黑体><SPAN lang=EN-US><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN>我在《卦技<SPAN lang=EN-US>20</SPAN>法》“后记”中说:“且卦之成功,除分析到位之外,尚须摇卦得法,并非乱掷铜钱而已的。”很多爱好者来信问及,兹将一些个人看法介绍如下以供参考。</FONT></FONT></PRE><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体"><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN><SPAN style="mso-spacerun: yes"> </SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-size: 12.0pt">首先是谁摇卦好?自远古以来,卜筮从原始的专职的“卜官”到士大夫的“玩易”乃至民间的“卜师”,从复杂的用 草演算到简化为摇钱,基本上是由操作者(卜师)来摇卦的。现在多由求卦来摇卦其原来又从摇抽签筒“传染”而来,其效果也一样,所以这期间的“争论”是多余的,得卦可以不择手段,信息世界可以“多媒体”方式显化出来,各人尽可按自己的习惯而用便是。笔者一般习惯自己摇卦,但客人要自己摇,笔者也尽随其便,但有一个条件,要求我们在“同一时空”下进行。这是因为信息的显化最佳状态需要阴阳时空交叉点的同一性。如果是摇卦的话,最好认真一点,有的朋友如开玩笑一样随意乱抛,既不讲究态度,更不讲究手型姿势,虽然也一样可以算,总有点《周易》中所批评的“渎”的味道。所以,我们还是应该按照至少如《卜筮正宗》中所要求的那些方法去做。</SPAN></o:p></SPAN></FONT></FONT></SPAN></PRE></SPAN>
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