在为其改变命运前，还应考查其德行如何，否则助纣为虐则不好
中国术数是古人留下的科学应该继承和发扬，取其精华，造福人类，为自己累积阴德
学习中...................
国学的普及以前依赖于所谓通俗读物，但是，效果并不理想。原因是，对国学感兴趣的人不满于通俗读物之“俗”，对国学不感兴趣的人，通俗读物无论多么浅显易懂也激不起他们的兴趣。博客，为国学的普及提供了另一种渠道，它使国学为大众所知成为可能。喜爱国学的人们不必因为看不到纯粹的、研究性的国学成果而烦恼，也避免了通过通俗读物了解国学所带来的对国学的浅见。
国学研究成果的展示常常依赖于学术刊物。在学术刊物上发表文章，一般要等待半年到一年的时间，发表出来的文章有时因版面或观点等等问题而被编辑删节、改动，从而失去了“原味”。其实，某些编辑的非学术性的改动纯属其个人的“敏感”，这“敏感”本来没有必要。有了博客，国学研究者不需要任何等待，可以立即在博客上发表自己的文章，可以不受任何限制地表达自己的观点。读者看到的也是文章的“原貌”。另外，有了博客，国学研究者也不愁文章无处发表、学术观点没人理睬了。天下之大，总有知音。
对于别人的文章，写得精彩的地方，或写得不够漂亮的地方，总想评论一番，可是，一想到写出的评论如想在刊物上发表，必须遵守某些规则，必须写得很正规，就没有了评论的欲望。有了博客，想怎么评论就怎么评论，哪怕写一个字，也是评论。对于自己的文章，到底写得怎么样，有多少读者，有时自己难以把握。通过博客，看认识的和不认识的朋友们的评点，心里就有底了。同时，朋友们热情的鼓励、善意的批评，还能使自己明确努力的方向，清醒地认识到自己的不足。也许，会受到个别朋友的“恶骂”，不过，“恶骂”有“恶骂”的理由，从“恶骂”中或许更能看到自己的缺点。只是对待“恶骂”，要有心理准备。评论别人的文章，自己的文章被别人评论，这无疑促进了国学研究者之间的交流。在此意义上，博客又为国学研究者之间进行直接的、深层次的对话提供了平台。
国学研究不时会出现热点问题。常常是，有些人对这热点问题热情很高，有些人则冷眼旁观。其中有一个重要的原因，就是这热点问题本来不是什么热点问题，而是某些刊物制造出来的，某些人炒作起来的，从某些非学术因素中“生长”出来的。有了博客，国学研究的独立性就会强一些，国学研究中的热点问题将会从国学内部产生，将是国学研究者研究出来的问题。这样的国学热点问题才是真正的热点问题。如果国学研究通过博客能获得更大的独立性，能从自身中生长出属于自己的热点问题，那么，国学研究将会真正走向繁荣。
术数可以解惑,指点人生,让人生更加有意义,把人的价值最大化的发挥,把灾难降到最低值!
这个问题值得思考。有功夫俺也来篇大论探索一下~~~
趋吉避凶，这是易数的宗旨，研究他就是为了这个目标：占断释疑，指导人生!
学易正是为了趋吉避凶，如果能因为学了易而帮助别人摆脱苦难岂不是无上功德
术数可以平衡人与自然、人与社会的关系，达到天人合一的境界。
個人認爲中古囯的朮數與中醫一樣是目前科學是沒法解釋的，很多地方是走在人家前面的。我們學習繼承發揚就是為拉更好的領跑！
现代社会在经济高速发展之后,在人民的经济生活水平大大改善与提高之后,人们面对是价值观的重新确立时的苍白与荒芜!原有的传统在文革时被毁于一旦,而新的所谓的共产主义价值观根本只是建立在课本上的东西,我们面对的人与人,人与社会之间的责任与义务,应该以一种什么样的价值评判体系去认同与确立,我们都在寻找,我们走在了传统的路上,"大同世界",人与人,人与社会,人与自然,是一种真实的,协调的,没有分化与异化,没有掠夺与被被掠夺,没有仇富,没有嫌贫,天人合一般的桃源社会!这是人之为人的终极追求!而术数，则更让我们知道，自己从哪里来，到哪里去。
研究术数，于人，可以作趋吉避凶的指针；于己，是一种另类的修行！可以藉着术数预测了解到、体会到众生的内心相、根本相，藉象反观己之心灵，从而证悟人生的真谛，成就更高、福禄更厚者当有超凡入圣之境界，比之于禅道，乃是殊途而同归！
术数 是这个世界的规律 研究通透 小则改变家庭之命运 大则改变国运 ！！！
<P><STRONG>广大的易学爱好耇,大家好;无论是佛家,道家和儒家,都各有深澳独特的覌点与理论,总而言知.都是运用其特殊方法来度世俗人生,事与物,创造和谐人生,整个宇宙的良好环境与风气,无论人类与事万物都得到良好和谐平行发展,真正成为佛.道.儒三家的棈华都能掌握,我看这样高师有,但少之又少？一.佛家讲究因果福报;二.道家讲究現实性的东西,最适合現代社会人群心态,比较得众人认同;三.儒家讲究客覌和主覌性的东西。无论研究那一门,但是度的方法自然有所不同了,要灵活变通才有效,在实际操作中更为直注意,例如在农村,大家得要认淸对象.了解是个什么样的人,同他交流些什么覌点.理由才能接受。其实易学在現实生活中,真正可以广泛应用,无论那个项业,那个地方,那个时候,都适合用,也是老早先给我们后人留下的一份重厚礼物,胜过财库,苜先我十万个多谢！但是它也是一种锐利的东西,从事它的人员也得修德,如果品德不好会害人累已,善恶从心发,所以要修德善之心才对,才能修到好的效果。易学在大自然.人类广泛可用;例如;2007年年底有几个厅部级官员和易学前辈用六爻测天时,国运,测到春未.夏初,西到西北方有四次以上动乱,夏天中期,在西至西北方有8级以上地震,灾后国家一二级领导会第一时间到現场,爱民如子,夏天有瘟性,不应动物应人,后来都应验,地震后测预震有三个月以上,这些是千真万确的东西呵！</STRONG></P>
学习国学，多少会被指引到这个范围，这里有中国文化的根，要明白历史上的很多事，不能离开術數的影响。就像研究“三十六计”，不能离开“周易”来谈一样。
從負面來思考, 避免再踏上前人的覆轍, 中國有太多聰明人都陷在術數這個綑仙索迷魂陣中了, 廢寢忘食, 飲鴆止渴, 不能自拔; 如果這些人的聰明才智能用對地方, 對他的個人家庭及整個社會的文明進展都會有可觀的助益. 學術數要有天份還要有福緣, 不在其位(天命)不得其能, 莫強求, 任你皓首窮經, 終是一場空, 回頭是岸.
從正面來思考, 樂天知命, 不忮不求, 知人善任, 趨吉避凶, 行善積德天自眷之, 所以為君子也
正向思想, 心靈的力量是很大的.要達到這些目標並不需要精通術數, 但至少要培養出鑑別明師的功力.
研究中国术数，其实是一种认识当前境况的手段。众所周知，术数的根源是易学，而易学的一个根本思想就是使人明了当前的情况，以达到趋吉避凶的目的。
既然通过术数可以了解当前的近况，也就能实现资源的合理分配，避免在一些会出问题的事情上投入过多，而将之投入到前景更好的方面。这一点，无论对于个人还是对于一个集体、企业乃至国家，都是很重要的
安定人心吧，不論陽宅、預測、推命都是為了明白未來的狀況及讓未來更好，能有一個明確的方向總是好的。
简单回一下吧：
初步的，可以就个人所学服务于社会。所谓渡人渡己、成人达己。
进一步的，运用哲学理念，授人以渔，教会人们成功的思想和方法。
可以防范于未来
学习中...................
一、对了解周易文化有所帮助。
二、对宏样中国传统文化有促进作用。
三、能使大家客观认识、辩证地看待中国神秘文化。
四、使大家对未来能有一个积极向上的态度。
五、给人一种心理依托；遵规周易中“道”的规律。
六、从一定层面上讲，可能避免一些不必要的事情发生在自己身边。
善结人缘，凡事看开，从而人心向善....
作为中国人 我们要知道国学 要学习国学 不想为人类创造什么 只想自身修养的到提高
<P>认真研究中国术数,能造福于人类,万物众生灵。它的无穷职能放于万事万物中预测无其不应验,基本成了万能的玄学锐利武器,适应于人类的广泛应用,可测天,地,人,鬼与神,那么广大就不用讲了,从令小人来说吧！运用五行的生克規律来定人的一生的富贵贫贱与身体状况,都有广泛应用,而且非常的实用。对大环境也实用,例如2007年底一天,有几个前辈和领导在场,打了一卦,看2008年天气国时,后来看出在农历三月份左右,在西到西北方有四到五次动乱,四月份左右有一次8级地震,方向也是西至西北方向,夏天季节有瘟疫,不应人是家畜.禽,天气尘多,热超,无论什么灾难,国家各级领导亲民.爱民如子等等，所以能学好这国术数能为人类造福。</P>
知天命，顺势而为
個人認為可以改變命運，同樣也能改變物質生活條件！！！！！
研究术数可以救国救民，造福人类。
我想这和科学家搞研究对人类的贡献是一样的吧？只不过人类现在的知识还达不到完全解释这些难题的程度。搞术数研究，其实我认为是一门科学。因为好多东西都是在现实生活中存在的，笔者就遇到过农村“通说”的现象，请问作何解释呢？用现行的科学是无法解释的；因此我们研究术数，其实也是搞科学研究，是对人类未知领域的探索。不知大家是否赞同本观点？
我的理解就三个字‘安平泰’