强烈推荐开示迅速种大福田的简单方法
<H2>强烈推荐开示迅速种大福田的简单方法</H2><DIV class=t_msgfont id=postmessage_2073711><FONT size=5><FONT color=blue>(礼拜88佛中的35佛的功德利益详见第三楼介绍)<BR></FONT></FONT>海涛法师曾说过，我们学佛的人一生至少要造十万个佛像 <BR>很多人都说：没那么多钱呀<BR>法师就说：很简单呀，这次他来马来西亚，就造了几十万个佛像了，因为一张88佛，就造了88个佛像呀。印一千多张，就有十万个佛了呀！<BR>印一千多张A4大小的88佛，也就用几百块钱，可以利益多少众生让自己累积多少福报呀！寺院里天天都要读的都有要礼拜的，只是没有佛像，印好可以拿去寺庙跟师傅及居士如法结缘 ,切勿随便搁置.<BR>法师对造佛像(88佛功德利益)开示<A href="http://www.chandao.com/mv/bencandy.php?id=719" target=_blank><FONT color=#800080>http://www.chandao.com/mv/bencandy.php?id=719</FONT></A><BR>弘一大师：普劝印送佛经佛像，功德巨大 <BR><BR>普劝发心印送佛像佛经 <BR><FONT color=darkorange>一印造经像之功德</FONT><BR><BR> 众生沉沦于苦海，必赖慈航救济，而后度脱有期。佛法化导于世间，全仗经像住持，而后灯传无尽。以是之故，凡能发心，对于佛经佛像，或刻或写，或雕或塑，或装金，或绘画。如是种种印造等法，或竭尽己心，独力营办；或自力不足，广劝众人；或将他人之已印造者，为之流通，为之供养；或见他人之方印造者，为之赞助，为之欢喜。其人功德，皆至广至大，不可以寻常算数计。何以故？佛力无边，善拔诸苦。众生无量，闻法为难。今作此印造功德者，开通法桥，宏扬大化，遍施宝筏，普济有缘。其心量之广大，实不可思议。故其功德之广大，亦复不可思议也。敬本诸经所说，略举十大利益。 <BR><BR> 一、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。 <BR> 贪瞋痴，为造孽种子。身口意，为作恶机关。清夜自检，此生所犯者已多不可计。若合多生所犯者言之，所造罪业，多于寒地之冰山，能勿骇惧？虽然，罪性本空，苟一动赎罪心机，誓愿流通圣经、庄严佛像。罪恶冰山，一遇慧日，有不消灭于无形者乎。 <BR><BR> 二、常得吉神拥护。一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。 <BR> 人间种种恶报，无往而非多生恶业所感。一念之善，力可回天。修行善业，而从最方便易行之印造经像之殊胜功德上做去，其感动吉神，而蒙护卫，此中实有相互获益之关系。盖神道、天道，自佛法言之，均为夙业所驱，未脱长劫轮转之苦因。所以如来说法，常有无数天神，恭敬拥护。阿难集经，四大天王，为之捧案。印造经像，为诸天龙神，非常欢喜之事。以此功德，而感吉神，常为拥护。终此报身，离诸灾厄，宜也，非幸也。 <BR><BR> 三、夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。 <BR> 人间一切争持、嫉妒、诈欺、诬陷、掠夺、残杀等种种构怨行为，莫不起因于自私自利之一念。佛法以破除我执，为救苦雪难第一工程。印造经像，普益人间，为不可思议之法施功德，所及至广。法雨一滴，熄灭多生怨对之瞋火而有余。化仇而为恩，转祸而为福。其权何尝不操之自我也。 <BR><BR> 四、夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害。 <BR> 悭贪丑行，为堕落鬼道之深因。瞋火无明，为降作毒虫之征兆。结怨多生，寻仇百劫。恶缘未熟，任尔逍遥。时会已来，凭谁解救。鬼魅相侵，虎蛇见逼。孽由自作，事非偶然。修士惕之，印造经像，预行忏罪。于是纵有恶缘，悉皆消释。倘临险地，胥化坦途矣。 <BR><BR> 五、心得安慰，日无险事，夜无恶梦。颜色光泽，气力充盛，所作吉利。 <BR> 尘世多众，十之七八，在惊忧、疑闷、懊怨、痛苦中。吾人一生，十之七八，在惊忧、疑闷、懊怨、痛苦中。盖为我计者，我以外各各皆立于敌对之地位。孤与众抗，危孰甚焉。况乎欲心难餍，有如深谷。无事自扰，不风亦波。此所以形为罪薮，身为苦本也。佛法善灭诸苦本。彼印造经像者，或以亲沾法味而开明，或则暗受加被而通利。诸障雪消，心安神怡。润及色身，有断然者。 <BR><BR> 六、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足、家庭和睦、福寿绵长。 <BR> 至人行事，所见独真。事机一至，急起直追做去。无顾虑，无希求，发心至真切，用力至肫挚，自然成就至超卓。印造经像之事，以如是肫切恳挚、至诚格天、至心奉法之人为之，虽不计功德，而所得功德，实无限量。即仅就其人所得一部分之世间福言之，自然一一具足，而无少欠缺。苟或有人，心存希望，而始行善，发心不真切，结果即微薄，可决言焉。虽然，一念之善，一文之细，皆不虚弃，皆有无量胜果。譬之粒谷播于肥地，一传化百，五传而后得百万兆。作宏法功德者，乌可无此大计、无此决心哉！ <BR><BR> 七、所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾诚爱戴、恭敬礼拜。 <BR> 夙生存嫉妒心，造诽谤语，扬人恶事，暴人短处，称快一时者。殁后沉沦百劫，惨苦万状，备受一切恶报。一旦出生人间，因缘恶劣。任至何地，动遭厌恶。任作何事，都无结果。而宏扬佛法之人，善因夙植。存报恩之心，充利群之念。或净三业，作写经画像功德；或舍多金，作印经造像功德。所得胜福，不可称量。现在一切受大众欢敬之人，原从夙生宏法功德中来。往后一切令大众欢敬之人，实从现今宏法功德中出。植荆得刺，栽莲得藕。一一后果，胥由自艺也。 <BR><BR> 八、愚者转智，病者转健，困者转亨。为妇女者，报谢之日，捷转男身。 <BR> 夙生吝于教导，以及肆口谤法，肆意毁谤有德之人者，沉沦重罪毕受后，还得多生蠢愚无知报。夙生为贪口腹，恣杀牲禽，以及曾为渔夫、屠夫、猎户、庖丁，与曾操制造凶器、火器、毒药等权，助成他人凶杀之业者，沉沦重罪毕受后，还得多生恶疾残废报。夙生贪欲无厌，止知剥人以肥己，悭吝鄙啬，不肯周急而解囊者。沉沦重罪毕受后，还得多生贫穷困厄报。夙生知见狭劣，心存谄曲；巧言令色，掩饰行欺；逐境攀援，容量浅窄；因循怠惰，倚赖性成；烦恼垢重，怨愤易发；妒忌心深，情欲炽盛者。沉沦重罪毕受后，还得多生女身报。惟有佛法，善解诸缚。苦海无边，回头即岸。罪山万仞，息念便空。是以虔作流布佛经、庄严佛像之无上功德者。过去积罪，自然逐渐铲除。未来胜福，稳教圆满成就。 <BR><BR> 九、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。 <BR> 一切含灵，舍身受身，往返六道，如车转轮。千生万劫，常在梦境。作善不已，罪毕斯升。骄纵忘本，种堕落因。作恶多端，福削寿倾。百千万倍，恶报堪惊。地狱饿鬼，以及畜生。堕三恶道，万劫沉沦。难得易失，如此人身。作十善业，修五戒行。生人天道，夙福非轻。诸佛如来，悲悯同深。广为说法，首重摄心。正念无作，离垢超尘。是故印造经像，上契佛心。仅此微愿，已种福因。自是厥后，做再来人。诸福圆具，出类超群。 <BR><BR> 十、能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。 <BR> 佛世有一城人众，难于摄化。佛言此辈人众，与目连有缘。因遣目连往，全城人众，果皆倾心向化。诸弟子问佛因缘。佛言目连往劫，曾为樵夫。一日入山伐木，惊起无数乱蜂。其势汹汹，欲来相犯。目连戒勿行凶，且慰之曰：“汝等皆有佛性。他年我若成道，当来度汝等。”今此城人众，乃当日群蜂之后身也。因目连曾发一普度之念，故与有缘。种因于多劫之前，一旦机缘成熟，而收此不可思议之胜果。由此观之，吾人生生所经过之时代，在在所接触之万类，一一皆与我有缘。一一众生至灵妙之心地，皆可作为自他兼利之无上福田。我既于一一众生心田中，散播福德种子。一一众生，皆与我有大缘。一一众生心田中，所结无量大数之福果。虽谓此无量大数生生不已之福果，即为播因者道果成熟时期之妙庄严品，亦无不可。且吾人能先行洁治自己之心田，接受十方三世诸佛如来之无上法宝，作为脱胎换骨、转凡成圣之种子。吾身即与十方三世诸佛如来，有大因缘。诸佛愿海胜功德，一一摄于我心中。我愿与佛无差别，诸佛慈愿互相摄。因该果海，果彻因源。无边胜福，即缔造于此日印造经像、宏法利生之一真心中矣。普愿现在未来一切有缘，善觅福田，善结胜缘。 <BR><BR><FONT color=#ff8c00>二、印造经像之机会</FONT> <BR><BR> 印造经像者之所得功德，已略如上述。但何时何处，足以适用此种植福之举，特为研究，以便力行。今谨约述如次： <BR><BR><BR> 一、免灾 <BR> 天灾人祸，无代蔑有。灾分大小，胥由一切众生别业、同业，感召而至。“灾”字从水从火，示其来势猛烈，有一发而不易收拾之概。灾殃之种别，若刀兵，若瘟疫，若饥馑，若牢狱。若洪水为患，田庐淹没。若大地震裂，城邑为陷。此外如毁灭一切所有之风灾、火灾，以及其他猝不及防之一切悲惨之结果，皆得以灾祸之名目括之。触目而惊心，思患而预防。讲求避免之方，不可一日缓。今为饶益一切有情故，特别开此免灾方便门。 <BR> 无论山居、水居、平壤居，所有种种因境而生之特异灾厄。以及刀兵、寇盗、疫疠、火患、牢狱。与多生怨对，寻仇报复之一切祸灾。或为父母师长，及诸眷属，与诸戚友，祈祷免祸。或为并世而生之一切众生，发大慈悲心，代为祈祷免祸。或为过现未来四生六道中一切众生，发大菩提心，代为祈祷免祸。其最实际最有效之胜举，当以流通佛经、庄严佛像，为第一美举。是何为者？以十方三世诸佛，悯念众生故。三界灾厄，惟佛威神力善能消除故。矢诚宏法之人，与诸佛慈悲救拔之深心宏愿，默相感通故。 <BR><BR> 二、祈求 <BR> 动若不休，止水皆化波涛。静而不扰，波涛悉为止水。水相如此，心境亦然。不变随缘，真如当体成生灭。随缘不变，生灭当体即真如。一迷则梦想颠倒，触处障碍。一悟则究竟涅盘，当下清凉。不动道场中，本来一切具足，又何欠缺驰求之有？今为多众劝进故，特别开此祈求方便门。 <BR> 凡为自己，及六亲眷属之忧年寿短促者求延寿，为子嗣艰难者求诞育，以迄疾病之求速愈，家宅之求平安，怨仇之求解释，营业之求顺遂，一切作为之求如意（但有伤道德之行为及职业，与佛道不相应故，均在屏除之例），求国内平和，求世界平和，求现在未来一切法界众生回心向善、离诸魔难，以至一切闻法之人，求增长智慧，求证念佛三昧，求临终时无诸苦厄，心不颠倒，往生极乐。皆宜作此写经印经造像画像功德。至诚祈祷，终能一一满其所愿。 <BR><BR> 三、忏悔 <BR> 省庵法师《劝发菩提心文》有云：“我释迦如来，最初发心，为我等故，行菩萨道。经无量劫，备受诸苦。我造业时，佛则哀怜，方便教化。而我愚痴，不知信受。我堕地狱，佛复悲痛，欲代我苦。而我业重，不能救拔。我生人道，佛以方便，令种善根。世世生生，随逐于我，心无暂舍。佛初出世，我尚沉沦。今得人身，佛已灭度。何罪而竟生末法？何障而不见金身？”抚躬自问，能不惶悚无地？今为消除罪障故，特别开此忏悔方便门。 <BR> 修持戒行，为末世众生，度脱生死苦海，最重要、最切用之一方法。欲修戒行，当向律藏诸法典参求。在家弟子，宜读《十善业道经》、《在家律要广集》、《优婆塞戒经》、《菩萨戒本经笺要》、《梵网经合注》。出家戒律不备录。夫然后了知一切过咎所在。对于自己前此曾作诸不善事，深自追悔，而欲以忏悔开灭罪之门、辟自新之路者。当以流通佛经、庄严佛像，为最有效。作此功德时，至诚忏悔，以赎前愆。前此所作诸不善业，可以立即消灭。若代为他人忏悔者，亦适用此方法。 <BR><BR> 六、荐拔 <BR> 树欲静而风不息，子能养而亲不在。此普天下为子女者，对于父母养育之恩，酬报无从，而抱无限之悲痛者也。然而吾父吾母，躯体虽殁，尚有不与躯体俱殁者在。是何物？曰灵性是。此灵性者，舍身受身，被夙业所驱，重处偏堕，自难作主。循环往复，三途六趣。从劫至劫，了无出期。吁嗟乎！三界火宅，岂得留恋。善哉莲池大师有云：“亲得离尘垢，子道方成就。”是以善报亲恩者，当虔修出世法。使我今生之生身父母，仗我不可思议之愿力，脱离生死苦海，为第一要图。并使我百劫千生之生身父母，现尚滞留于六道中受苦无量者，咸得仗我不可思议之愿力，方便脱离生死苦海，为第一要图。以念多生父母深恩故，作彻底酬报想。以念多生父母沉沦六道故，视六道众生皆父母，作六道众生未度尽时，誓不成佛想。无论先觉后觉，人人皆有一亲恩未报之大事因缘在。今求浅近易行故，特别开此荐拔方便门。 <BR> 凡值父母丧亡，或亡后七七记念、一周年记念，以至数周年、无数周年记念。或死期，或诞辰，或冥寿，作诸记念。皆宜举行印造经像之殊胜功德。其祖父母，及外祖父母，与其他一切平辈、幼辈，亦宜作此功德，以资冥福。若亲戚朋友丧亡之时，亦宜以此类宏法功德，代却一切无益之礼数。其所获功德，至无限量。<BR></DIV> 再看这里寺院师傅一天的作息,晚上他们都要礼拜88佛念忏悔文的!
清晨两点，寺里的“夜巡”（相当于更夫）敲三下木板，把厨房的人们叫醒做饭。三点，再敲四下叫醒全寺的僧人们，然后，僧众们就起来洗漱穿衣，并按照一定的次序排好队准备上殿。
除了厨房人员以外，全寺僧众都要聚集到大殿里上早课。每人都站在自己的位置上，方丈站在殿门左边，僧值站在殿门右边。前面佛像前站着“维那”，由他敲响大磬，率领僧众们颂经。站在他后面的是当值悦众，手持引磬；三个当值僧，手持木鱼、钟鼓、铛子等物，这一队人组成了月兆唱诵是的小乐队。大殿中央，分成两排站着数百僧人。一般说来，职位越高的僧人就能越靠近佛像。禅堂住僧们则亦在念佛堂众僧前面。在最后一排近门处，站着的是临时在寺院挂单的云水僧人们。如果没有值僧允许，任何人都不可离开大殿。
多数寺院里，早课通常念诵的程序是：《楞严咒》《大悲咒》《小几咒》《心经》《赞佛偈》等。早课的第一段就是诵《楞严咒》。传说佛陀的弟子阿难被魔女蛊惑，佛陀诵念这道咒语，救出了阿难。所以，念这道咒可以有效的保护自己不受性欲的诱惑。接着，诵《大悲咒》和《小几咒》，诵念他们是为了祈求四元及僧众平静无难。之后在诵《心经》，这是早课的中心内容。第三段，首先诵《赞佛偈》，之后众僧排队绕佛像行走，并合掌念“南无阿米陀佛”数百甚至上千遍。然后回到原来的位置跪下念三菩萨名及发愿文、三皈依文等，最后念《韦陀赞》，顶礼佛祖，早课结束。
僧众们听到远处打竹板的声音，那就是即将吃早饭的讯号。这时，在大殿里，掌管香烛的僧人将一大碗粥供奉在佛像前面，大约6点钟，木鱼梆声敲响，和尚们就去斋堂吃“早粥”，这是僧人们一天里的第一餐。
在斋堂里，和在大殿里一样，众僧按照职位高低，坐在东西向的狭长桌子后面，每个人都有自己的座位。职位越高，座位就越靠近后面中央。方丈坐的位置在一尊低佛像的后面。这是行堂（斋堂管理者）早已替僧人们盛好了早粥。在吃之前，僧人们先要念《供养偈》，然后服侍长老的侍者从佛像前的碗里取出7粒米，放在庭院中一个廊柱的小木板上，并弹指向恶鬼施舍食物。
早粥时，僧人们不仅要素净，还要集中思想做“五观”，也就是五种思想。这五观是：一观食，观想思量食物的来之不易；二观身，思量自己的德操，如何补不足；三观心，即观想如何防止贪心而不犯过失；四是正视良药，即把吃饭视作吃药一样，是为了滋养身体；五是成道业，把吃饭看成修行，吃饭是为了成就道业。吃完饭，念《结斋偈》，僧值布置一天的工作，然后排队离开斋堂，各回住处。
禅僧回到禅堂，脱去袈裟，换上便袍和便鞋，然后参加“跑香”。当维纳高喝“快”时，众僧便开始疾走，这就叫“跑香”。他们跑成几个向右绕的圆圈。距中央佛坛最近的是清僧（普通僧人），外面一圈的是文职僧人，最外面的是班首和维纳。离得最远的是“散香”，他手里举着竹棒边跑边敲打地面。之后僧众们落座，两眼注视不远于第三排不近于第二排的砖上，脊柱保持平直，控制着呼吸。为保持肃静，绝对禁止讲话，如果有人畜生，班首和维纳就会用香板打他，但不能用香板尖端打人，也不能打脸。坐禅一柱香的时间后，8点左右，第二次跑香开始。
11点，在众僧坐禅和第二次跑香后，他们前往斋堂吃午饭。午饭通常是将各种蔬菜和豆腐煮在一起的“罗汉粥”。吃完午饭回禅堂，清洁洗漱后开始行香。这行香坐禅期间，共有三次茶送到他们座位上。茶和禅很久以来就有密切的联系，不过现在寺院里送给僧众的茶仅仅是热开水而已。
晚课在日暮后举行，仪式和早课大致相同，只是所诵的经文有区别。晚课共有三堂功课：一堂念诵《阿弥陀经》和佛名，以此祈求自己往生西方净土；一堂礼拜88佛和念诵《大忏悔文》，88佛是指婆娑世界的53尊佛和现在的35尊佛，向他们忏悔可以灭罪；一堂是放蒙山施食，念《破地狱真言》和《心经》。
晚上9点，僧众们去回禅房休息。 <FONT color=#0000ff size=6>礼拜88佛中35佛功德利益<BR></FONT><FONT size=4>南无本师薄伽梵如来应正等觉具德胜尊释迦牟尼佛<BR> 娑婆世界之释迦牟尼佛，身纯金色，右手按地，左手结定印，上托满盘甘露之钵。着出家三衣，三十二相，八十种好</FONT><BR><FONT size=4>，额喉心三处嗡啊吽三字庄严，光明莹澈，体似琉璃，于自身所出光蕴之中结金刚跏趺而坐(以下各佛庄严同此。)顶礼此</FONT><BR><FONT size=4>佛可消除十一万大劫罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无金刚不坏佛</FONT><BR><FONT size=4> 上方虚空藏世界之金刚不坏佛，身黄色，两手结说法印。顶礼此佛可消除十一万大劫罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无宝光佛</FONT><BR><FONT size=4> 东方大宝世界之宝光佛，身红色，两手结定印。顶礼此佛可消除二万五千大劫罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无龙尊王佛</FONT><BR><FONT size=4> 东方遍龙世界之龙尊王佛，面颈白色，身臂蓝色，两手当胸金刚内伏，即食指尖相对竖而略离，两拇指相离，其余各</FONT><BR><FONT size=4>指均向掌心合拢。顶礼此佛可消除八大劫之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无精进军佛</FONT><BR><FONT size=4> 南方具德世界之精进军佛，身黄色，右手作施无畏印，左手当胸作合掌状，掌心向外，拇指略离食指。顶礼此佛可消</FONT><BR><FONT size=4>除语门所造之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无精进喜佛</FONT><BR><FONT size=4> 西南方欢喜俱世界之精进喜佛，身黄色，两手结说法印。顶礼此佛可消除意门之罪障。 </FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无宝火佛</FONT><BR><FONT size=4> 西方光明俱世界之宝火佛，身红色，右手按地，左结定印。顶礼此佛可消除劫夺僧财之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无宝月光佛</FONT><BR><FONT size=4> 西北方光贤世界之宝月光佛，身白色，右手按地，左手结定印。顶礼此佛可消除诋毁圣者之罪障。 </FONT><BR><FONT size=4> </FONT><BR><FONT size=4> 南无现无愚佛</FONT><BR><FONT size=4> 北方鼓音世缰?治抻薹穑?砺躺??沂值毙淖魇┪尬酚。?笫值毙刈骱险谱矗?菩南蛲猓?粗嘎岳胧持浮６ダ翊朔?/font><BR><FONT size=4>可消除二大劫之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无宝月佛</FONT><BR><FONT size=4> 东北方光明世界之宝月佛，身白色，结说法印。顶礼此佛可消除弑母之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无无垢佛</FONT><BR><FONT size=4> 下方尘世界之无垢佛，身蓝色，结定印。顶礼此佛可消除弑父之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无勇施佛</FONT><BR><FONT size=4> 上方具德世界之勇施佛，身黄色，结说法印。顶礼此佛可消除杀阿罗汉之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无清净佛</FONT><BR><FONT size=4> 东方离障世界之清净佛，身黄色，右手按地，左手结定印。顶礼此佛可消除破和合僧之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无清净施佛</FONT><BR><FONT size=4> 东方无忧世界之清净施佛，身红色，结说法印。顶礼此佛可消除出佛身血之罪障。 </FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无娑留那佛</FONT><BR><FONT size=4> 南方无垢世界之娑留那佛，身白色，结定印。顶礼此佛可消除毁辱罗汉尼之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无水天佛</FONT><BR><FONT size=4> 西方明亮世界之水天佛，身白色，结说法印。顶礼此佛可消除杀定成正觉者之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无贤德佛</FONT><BR><FONT size=4> 西方极乐世界之贤德佛，身黄色，右手作施无畏印，左手当胸作合掌状，掌心向外，拇指略离食指。顶礼此佛可消除</FONT><BR><FONT size=4>杀圣者及阿阇黎之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无旃檀功德佛</FONT><BR><FONT size=4> 西北方遍妙香世界之旃檀功德佛，身白色，右手按地，左手定印。顶礼此佛可消除劫夺僧团食物之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无无量掬光佛</FONT><BR><FONT size=4> 北方威德俱世界之无量掬光佛，身红色，结说法印。顶礼此佛可消除破坏佛塔之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无光德佛</FONT><BR><FONT size=4> 东北方不空义世界之光德佛，身蓝色，结说法印，顶礼此佛可消除以嗔恚所起之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无无忧德佛</FONT><BR><FONT size=4> 下方离障世界之无忧德佛，身浅红色，结定印。顶礼此佛可消除以贪欲所起之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无那罗延佛</FONT><BR><FONT size=4> 上方离爱世界之那罗延佛，身黄色，结说法印。顶礼此佛可消除一万大劫之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无功德华佛</FONT><BR><FONT size=4> 东南华盛世界之功德华佛，身黄色，右手伸开作拇食二指相捻相，左手当胸合掌．掌心向外，拇指略离食指。顶礼此</FONT><BR><FONT size=4>佛可消除十万大劫之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无清净光游戏神通佛</FONT><BR><FONT size=4> 东南清净遍世界之清净光游戏神通佛，身黄色，右手按地，左手结定印。顶礼此佛可消除千劫之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无莲花光游戏神通佛</FONT><BR><FONT size=4> 南方莲花俱世界之莲花光游戏神通佛，身红色，右手按地，左手结定印。顶礼此佛可消除七大劫之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无财功德佛</FONT><BR><FONT size=4> 西南宝俱世界之财功德佛，身蓝色，站定印。顶礼此佛可消除种种恶习之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无德念佛</FONT><BR><FONT size=4> 西方俱德世界之德念佛，身黄色，结定印．顶礼此佛可消除身门所造之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无善名称功德佛</FONT><BR><FONT size=4> 西北方无相世界之善名称功德佛，身白色，右手站说法印，左手结定印。顶礼此佛可消除厌佛出兴于世之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无红焰帝幢王佛</FONT><BR><FONT size=4> 北方明根世界之红焰帝幢王沸，身蓝色，右手持幢斜倚左肩，左手结定印。顶礼此佛可消除自作之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无胜伏功德佛</FONT><BR><FONT size=4> 东北庄严俱世界之胜伏功德佛，身蓝色，右手持剑当心，左手结定印。顶礼此佛可消除教他作之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无斗战胜佛 </FONT><BR><FONT size=4> 下方无恼世界之斗战胜佛，身蓝色，两手捧黄色甲。顶礼此佛可消除以傲慢所起之罪障。</FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> 南无胜伏逝功德佛</FONT><BR><FONT size=4> 东方俱德世界之胜伏逝功德佛，身蓝色，两手按地。顶礼此佛可消除离间之罪障。</FONT><BR><BR><FONT size=4> 南无周匝庄严功德佛</FONT><BR><FONT size=4> 西方光明庄严世界之周匝庄严功德佛，身红色，右手微伸结施无畏印，左手结定印。顶礼此佛可消除见作随喜之罪障</FONT><BR><FONT size=4>。</FONT><BR><FONT size=4> 南无宝华胜伏佛</FONT><BR><FONT size=4> 西方莲花俱世界之宝华胜伏佛，身红黄色，右手微伸结施无畏印，左手站定印。顶礼此佛可消除背弃诽谤正法之罪障</FONT><BR><FONT size=4>。</FONT><BR><FONT size=4> 南无如来应正等觉宝莲华善住娑罗树王佛</FONT><BR><FONT size=4> 北方巨山世界之宝莲华善住娑罗树王佛，身黄色，两手定印托妙高山。顶礼此佛可消除毁坏誓言之罪障。</FONT></FONT><BR><FONT size=4></FONT><BR><FONT size=4> <FONT color=blue>得闻是以下五十三佛名者。是人于百千万亿阿僧祇劫不堕恶道。若复有人能称是五十三佛名者。生生之处常得值遇十方诸佛。若复有人能至心敬礼五十三佛者。除灭四重五逆及谤方等皆悉清净。以是诸佛本誓愿故。于念念中即得除灭如上诸罪<BR><BR></FONT><BR><BR>(过去有佛。名曰普光次名普明。次名普静次名多摩罗跋栴檀香。次名栴檀光次名摩尼幢。次名欢喜藏摩尼宝积次名一切世间乐见上大精进。次名摩尼幢灯光次名慧炬照(十)。次名海德光明次名金刚牢强普散金光。次名大强精进勇猛次名大悲光。次名慈力王次名慈藏。次名栴檀窟庄严胜次名贤善首。次名善意次名广庄严王(二十)。次名金花光次名宝盖照空自在王。次名虚空宝花光次名琉璃庄严王。次名普现色身光次名不动智光。次名降伏诸魔王次名才光明。次名智慧胜次名弥勒仙光(三十)。次名世静光次名善寂月音妙尊智王。次名龙种上智尊王次名日月光。次名日月珠光次名慧幡胜王。次名师子吼自在力王次名妙音胜。次名常光幢次名观世灯(四十)。次名慧威灯王次名法胜王。次名须弥光次名须曼那花光。次名优昙钵罗花殊胜王次名大慧力王。次名阿閦毗欢喜光次名无量音声王。次名才光次名金海光(五十)。次名山海慧自在通王次名大通光次名一切法常满王佛)</FONT><BR><FONT size=4>可见礼拜供养88佛的功德利益,意见非常深远,阿弥陀佛,希望师兄们家里都有88佛,如果经济实力好的师兄还应该多印一些出来给人结缘<BR>师兄们顺便提醒你们一下,这个版本是直接可以拿来印刷的,因为我帮别的师兄操办过此事,就是拿的这个版本印刷的,非常清晰,印刷厂可以先打个小样出来给你看的,非常清晰,连结的手印都看得非常清晰<BR>如果师兄只是自己供养可以去相馆洗出来,一张A4纸大小的只需要十几块钱 <BR>告造佛像的功德，同修们应该是非常清楚的<BR><FONT color=#800080>去印刷厂印刷的程序如下:</FONT><BR><FONT color=#800080>阿弥陀佛,因为我们这边有个师兄印了一批,是这样的,先把佛像传给印刷厂他是问印刷厂要的QQ或者发邮箱也行,然后让印刷厂打价,平均一张的价格在几毛钱包括了单面过塑的价格,然后预付一半的钱,最后交货那天你可让印刷厂直接送到寺庙或者你指定的地方,交货那天你亲自到场,等把货交了后点清了后再给他另一半的钱!师兄也可以号召其他师兄一起出资多印一些出来,寺院的早课每天必读88佛忏悔文的,只是没有佛像,很多人都很需要的!</FONT><BR></FONT><BR><BR><BR><A href="http://www.bskk.com/space.php?username=wtwmwf" target=_blank><FONT size=5><FONT color=royalblue>wtwmwf</FONT></FONT></A><FONT size=5><FONT color=royalblue> 师兄关于历史上最强劲的灭罪念佛法门（极品法门)一帖对五十三佛的讲解</FONT></FONT><A href="http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=159167&extra=page%3D1" target=_blank><FONT size=5><FONT color=royalblue>http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=159167&extra=page%3D1</FONT></FONT></A><BR><FONT size=5><FONT color=lime>阿比甲当嘎师兄关于</FONT></FONT><A href="http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=134461&page=32#pid1998054" target=_blank><FONT size=5><FONT color=lime>拜八十八佛能消一切罪障的帖</FONT></FONT></A><U><FONT color=#0066cc size=5><A href="http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=134461&page=32#pid1998054" target=_blank>http://www.bskk.com/viewthread.php?tid=134461&page=32#pid1998054</A></FONT></U><BR> 谢谢提供！ 阿弥陀佛，好文章 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦摩尼佛南无本师释迦摩尼佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛恭敬顶礼赞叹十方三世一切佛菩萨 好文。深深受益~~~ 太好了 謝謝分享!!! 好文。深深受益~ 好文章，谢谢分享 看见88佛像有种说不出来的感觉顶礼~~~~~~~~~ 佛法无边,慈航普渡, 多谢楼主，功德无量！ 佛法无边,慈航普渡 佛法无边,慈航普渡, 好文章，谢谢分享 南无本师释迦牟尼佛。 佛法无边,慈航普渡,
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