六爻多重取象二
四、妻财爻1、对应人物：男测婚代表妻子、情人、女友。对应兄嫂弟媳；仆人、下属、工人、职员等等，一切为我所用、受我驱使之人都可用财爻代表；还代表广义上的女人。
2、对应事项：财务利欲、欲望享受、色欲情欲、感情、被控制、受指使、使用，求财利、婚姻、经济往来、钱财得失等。
3、人物特性：重视钱财利欲、实际、物质、财色，能脚踏实地生活等，具有四柱正偏财所具有的特性。
4、对应物项：金钱、金银财宝、财物财产、贵重物品、粮食食物、工具、碗筷盘子、器皿、车辆等，一切为我使用之物、我养命之源一类的东西都可用妻财爻来对应。
5、对应地理：证券交易场所、金融财政单位、银行储蓄所、粮油单位、劳务场所等，和金钱财物有关的单位和场所都可以财爻为对应点。
五、子孙爻
1、对应人物：晚辈、小孩、子孙、儿女、女胥、侄儿等等，凡属儿女辈都可以子孙爻为对应点；另外下属、兵卒、徒弟、仆人、忠臣良将、医生、僧道、公安、检察机关人员等都以子孙爻为对应点。
2、对应事项：寻欢作乐、吃喝嫖赌、唱歌跳舞、旅游运动，发表著作、演说、抑制官司、克官、与领导有矛盾、顶撞领导，和气生财、生财之道、财源、展览、展示、绘画、艺术创作等。
3、人物特性：好动、歌唱跳舞、玩乐幻想，youzhi、灵活机变、图新鲜、有来钱之道，会经营享受、好说、好表达，与四柱食伤特性相似。
4、对应物项：收音机、录音机、鼓乐器等，供开心欢乐之物；六畜禽兽、玩具、运动器材、欢乐器具、性药、药物、趋吉避凶器具等。
5、对应地理：游乐场所（公园、动物园）、酒店酒吧、色情场所、剧院、电影院、公安局、检察院、纪检委等。
上面介绍了六亲对应人事物及地理、心性，要在理解的基础上加以记忆。有些信息对应是从不同角
度看的，如父母财爻都代表车辆好象矛盾：以父母爻为车辆是从车辆具有承载功能的角度来论；以财爻代表车辆是从车辆受我驱使、被我使用，车辆也可看成财产的一部分。这就是六爻的变通性，即用神转换原理，只有明白此道理才能断活。
第二节 用神转换原理
测事取用神关键看实际功能，当今社会事物繁多很难定性，有些事用神很难取，需认真斟酌。如测打井能否出水，取何为用？有取水爻、子孙爻、财爻、父母爻等为用。这些取法自然有其道理，但有些取法不用实践，只结合社会常理（用正常逻辑思维稍加推理）就知道不合理。取水爻为用是因打井为了出水，所以要看水爻；水爻旺说明可打出水，水爻休囚无气，自然打不出水；这种思维乍看挺有道理，但细思一下却不合常理，如果申、酉、亥、子月求测打井，岂不水爻查旺相都能打出水？！其实测打井主要看打井目的和实际功用，若卦主打井主要为了吃水、浇灌，是为了保障生活、生存，就应取父母爻为用。若打井工程队来求产能否打出水，是为了追求利润，水打出来就有利润了，所以对他们来说取财爻为用，钱挣到手就说明打出水了。
万事万物都在不断变化，同种事物由于观察角度、心态、处境不同，其不同出发点所显现的意义就有区别。拿电视来说，买电视的主要目的是为了消愁解闷，此时求测应以子孙爻为对应点（用神），因子孙爻主消愁解闷、寻求快乐、消遣娱乐；当买电视机是为了听听新闻、了解世界、增加知识、开阔视野时，则以父母爻为用。这是从电视机的主要功用、购买动机和心态的角度来看；当电视机被盗，测丢失能否找回时应以财爻为用，电视机是家庭财产、财物的一种，其实质就是财物丢失；商家测电视销售情况以子孙爻为对应点，这和购买电视机取用一致，但出发点却有本质不同；经销商测电视销售状况，是把电视看作一种财源，子孙爻旺说明电视机产品多、货源充足，而财爻代表利润，若财爻衰弱，说明电视积压多，销量、效益都不好。
测比赛、对弈等具有对抗对立、竞争性质的事类，无论参加对手是谁都以应爻为对应点代表对方。如你与弟弟赛跑，世爻对应你，应爻对应弟弟；不论应爻是何六亲，决不可取兄弟爻为弟弟；此时求测是看竞争比赛的结果，要从二人对立角度来论。测官司也同样。
拿测人来说：长官、领导等都以官鬼爻为用，并不是说所有当官的都为官鬼爻，本单位领导或能管辖到卦主的领导、执法人员可用作对应点；若管辖不到你，尽管他是领导也不可为用。开出租车的看一天运气如何，官鬼爻就对应交通警察或灾祸、车祸之类令人担心害怕的人事。如测某地方治安管理、社会秩序情况：公安人员从维护治安、整治邪恶分子的角度来看以子孙爻为对应点（看子孙爻旺不旺、有没有力），旺相有力发动，说明公安人员积极主动维护秩序，确保平安无忧。若是违法犯罪分子来求测，把公安人员看成小人、敌人，处处与他作对的仇家，公安人员是令他恐惧、限制他人身的官鬼，此时应以官鬼爻来定位。这取决于求测者心态，得从求测者对人事物的看法和角度来论，绝不能以预测师的主观意识和心态来看。公安人员或受害人员、有正义感的平民百姓求测犯罪分子、歹徒的情况、行踪以官鬼爻为用（对应犯罪分子）。这是从犯罪分子危害社会、具有不安全隐患的角度来看。公安人员求测将犯罪分子确定为官鬼爻，而犯罪分子求测却把公安人员看成官鬼爻，好人坏人两颠倒，原来各自心态不同，这正是现实社会的复杂多变性，好坏、赞赏与否定都源于心态和出发点不同。卦理与现实中的道理相通，现实多变、具有多角度、多层次化，卦理也同样。不然就难正确推断现实中的人事。
取用神找对应点必须从求测者角度出发，看其对所测事物的心态、看法、目的和出发点这几方面来综合考虑，不要教条看问题，己往六爻书取用所列六亲代表的事象都是从事物使用功能角度论的，并没讲清当事物功能发生转变时用神要随之改变。所以很多易学爱好者看到某些大师断卖房子只着重看财爻，以财爻为主要用神，而不太看父母爻，自己不理解其中道理，反认为人家用神取错了。当买房子居住，此时房子体现其使用功能（避暑取暖的保护、防御等）以父母爻为用；当要卖房屋，房子具有商品性质，体现价值功能，求测者主要目的是为价值交换，故着重看财爻，财到手了就意味房子卖出去了。所以同种事物在不同历史时期、处境、地点，心态、角度下，必然显示不同实质和意义。这需要从社会角度，用辩证思维看待每种事物，只有用变化眼光和思维来探索、研究六爻才能有更大突破。总之，爻中用神随着求测角度不同而变化，取用神找对应点关键看求测角度及实际功用！
《六爻多重取象》四
1、乾为天：爻全阳，有刚硬之象，两干迭加更富刚建不弯，阳刚之气最足，象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象，广大无垠，覆盖万物。2、天风?：干上（老男）巽下（长女），不为正配。干（天、阳、刚），巽（风、阴、柔），阴阳相遇，有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫之象，占婚主女人不正，淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意，易有外情、暖味事，尤其女人不正。“风云相济之卦，或聚或散之象”。
3、天山遁：天上山下有山上别有洞天之意，卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻（小人）在内，阳爻（君子）在外，有小人欲制君子，而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。“豹隐南山之卦，守道远恶之象”。
4、天地否：三阴爻居内，三阳爻居外，有种小人主内政、君子*外之象。《否》：否定闭塞，阴阳不相交，万物不生长。以人事论为闭塞黑暗，小人得势，君子受排斥之象；以家庭论：夫妻不和，分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来），占卦并非不好，要结合具体六爻灵活变通，若信息不吉再提出《否》卦的不利信息，推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔，表面强大，实质软弱，或表面坚强，内心软弱。“天地不交之卦，人口不圆之象”。
5、风地观：上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示之意。将道义展示与众人（坤）前，众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象，或等待观望。“云卷晴空之卦，春花竞发之象”。
6、山地剥：艮山居外卦，山高而危必剥落；阴爻成长，剩一阳爻已到极位，要谨微慎行，不可冒然行动。有剥落、掉下、侵蚀之意。此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡，小人得势，宜隐忍、待机而动。测官运多剥官降职、降薪。“去旧生新之卦，群英剥尽之象”。
7、火地晋：上离（日）下坤（地），象征太阳普照大地，万物柔顺依附之象。忠于职守者晋升。有前进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象，或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。“龙剑出匣之卦，以臣遇君之象”。
8、火天大有：离火为日在天《干》上普照万物，六五君位与干天相应，象征天命、得人心。卦名大有指所有的人，引申为大的富有。与《同人》卦上下相反，与人协同方能大有；大有助协同，交互作用，虚心与人协同，万民方能归顺。“金玉满堂之卦，日丽中天之象”。
9、坎为水：一阳陷于两阴中，而且重迭，有重重险阻之意。阳虚阳实象征心中实在，说话办事有诚信，豁然通达。实际中取象决定于六爻五行生克结果，吉取吉象，凶用负面。卦名有坎坷、波折之意：陷阱、陷入、危险。因水向下、多曲折，又流通源远流长；预测中如何取舍需变通灵活运用。“船涉重滩之卦，外虚中实之象”。
10、水泽节：水在上往下流，兑为口、凹地、容器之类。有水流入凹地或容器中被截流收容之象，赋予卦名“节”。有竹节、一段段分开、止意，节制、节约。水流入泽，水满则溢，应有度、有量、有节制才行。比喻人性人事有节制、节约、气节才是美德。“船行风横之卦，寒暑有节之象”。
11、水雷屯：上（水雨）下（震木），雷行雨施、滋润草木与万物，有生的含义。屯为草木萌芽于地，但萌芽过程既充满生机又有艰辛；还有停顿、屯积、驻扎之意。测事有集货、囤积之象，或事物刚刚形成、生成。“龙居浅水之卦，万物始生之象”。
12、水火既济：三阴三阳全都得位，形象完整完美。预测遇之多难成功完美，因物极必反。《既济》是已经成功之意，而实际人家正在办理尚未成功，所以必以反论。“舟揖济川之课，阴阳配合之象”。
13、泽火革：革为皮革。上兑为润泽，下离火，兽皮润泽水后在火上烤，制成皮革。革引申为改革、革新、革命。比喻人事：移风易俗，实现革新，社会才能进步。测事有改变原来从事的事业，另谋新项目或出路之象。有废除旧老、原来的而谋取新的含义。占卦多主改行换业，变革换新。“豹变为虎之卦，改旧从新之象”。
14、雷火丰：上震为动、鼓、雷之声，下离为光明、活跃。意象：人们在地下身着华装，装饰亮丽的景观，到处洋溢鼓乐、欢庆之声。丰有高杯盛物、盛大之意，有丰收欢庆、丰盛之象；也象征过年过节，烟花、爆竹交辉相映，此起彼伏，一种盛世华衣景象。“日丽中天之卦，背暗向明之课”。
15、地火明夷：坤（黄色）火（红色）就象人受伤流血流脓，夷明显有受伤之象。测吉凶往往主受伤、得病开刀。“凤凰垂翼之课，出明入暗之象”。
16、地水师：一阳居二爻，它爻皆阴，且坤主众多，阴爻也代表众多，师为军队，有浩浩荡荡、众多参与之象。测事必是多人参与，大有势不可挡之象。“天马出群之卦，以寡服众之象”。
17、艮为山：两山重迭，重重阻碍，难以前行。有止住、停顿之意。两山相加更是高耸入云、难以攀登；又有云雾之意。“游鱼避网之卦，积小成高之象”。
《六爻多重取象》 五
18、火山贲：山火相济有墙意（山墙，将墙视为山）。墙内有离（主亮丽）寓意墙内亮丽，正像人们将居室内墙粉饰一新，故受之以“贲”（装饰）。延伸为化妆、粉饰、打扮、遮掩、装修、涂抹、包装等含义。占住宅多有装修、装演之象。测人事主包装自己。测职业多是包装、打扮、化妆、礼品、鲜花等类行业。“猛虎*岩之卦，光明通泰之象”。19、山天大畜：内干纯阳，外卦（阳卦，阳为大）阴多阳少故称大畜。干（健）被艮阻，另内外卦都具阳刚之德，道德积蓄以成大也是大畜（大的积蓄与停止双重意义）。也有大的六畜含义（如驴、马、骡子、牛等）。测出行被人挽留、拘留，停留时间较长。“龙潜大壑之卦，积小成大之象”。
20、山泽损：上（山）下兑（口、洞、缺）有山被盗空，形成山洞或缺口之象。有缺口漏洞便是减少、损坏、损失，故受之以损（亏损、减少、损坏、损失）。若测求财卦理不吉，多买卖亏损。测物多有损伤、损坏之兆。“凿石见玉之卦，握上为山之象”。
21、火泽睽：有背离，违背之意，序卦传：“家道穷必乘，故受之以睽，睽者，乘也。”有因家中贫穷而人心背离、分散别离之象。测婚、测合伙生意多有离婚、散伙之象。“猛虎陷井之卦，二女同居之象”。
22、天泽履：有妇人裸体之象。占婚主女人不正。履为实践、履行，序卦传曰：“物畜然后有礼，故受之以履”。如履虎尾之卦，安中防危之象”。
23、风泽中孚：上（巽木）下泽为水，木在水上象征船，有船就可涉大川。中孚：中指中正，孚指信服；忠信之意。“鹤呜子和之卦，事有定期之象”。
24、风山渐：上巽为顺，渐进之意；下艮为止。说明举止有节，该进则进，该止则止，且从九二到九五各爻都位正，象征女子出嫁品德纯正（有女子出嫁之象）。“高山植木之卦，积小成大之象”。
25、震为雷：为动、戒惧、雷，象征长子，卦象坤初六变初九，最下方生一阳，使大地振动，发生雷电之意。“震惊百里之卦，有声无形之象”。
26、雷地豫：余阴爻皆服从九四阳爻，喜悦有利建侯，受之以豫（喜悦，安乐），有利于兴师、教育。此卦阳爻（象征老师）众阴爻（象征学生）：引申为“育”。“凤凰生雏之卦，万物生发之象”。
27、雷水解：内险外震动，动而出困难之境；解除困难。有瓦解、消散之象；具有解决问题，解除困境的意象。“春雷行雨之卦，忧散喜生之象”。
28、雷风恒：常久、持之以恒。上震长男、下男长女为正配，主长久永恒。还有恒心之意，“日月长明之卦，四时不没之象”。
29、地风升：土在木上，巽（棺木）：有棺木入土之象。占人疾病有将棺木抬到山上掩埋，人死入土之象。占仕途有晋升、升职之象，为寻求升职。能否升上还要看具体卦爻的生克。“灵鸟翱翔之卦，显达光明之象”。
30、水风井：巽为交易，近利市三倍。井：市井（市场、交易场所）。古时井田法：四处井田合成一邑，全村人都到井边汲水，有些人就到此卖东西形成交易场所。因井固定不动，所以邑可改，井不可移。占事安身勿动、守道无亏。“株藏深渊之卦，守静安常之象”。
31、泽风大过：阳爻过度，但九二、九五得中，内巽顺外兑悦，故中庸顺从。使人喜悦得到协助，前进有利。大的过度，非常行动；也有事做过头，大转折变化、大行动之象。“寒木生花之卦，本未俱弱之象”。
32、泽雷随：顺：有随从、跟随、顺从之象。综卦上刚下柔，随时之意，革故鼎新，众美俱至。占出走不是一人，跟随别人一起。占工作有随从。占人事有同意、顺应、随礼之象。“良石琢玉之卦，如水推舟之象”。
33、巽为风：谦逊、进入、风，无孔不入、经济，占事有经济往来，或想找机会钻空子求财求利。“风行草僵之封，上行下效之象”。
34、风天小畜：小积蓄、阻碍、停留；引申为小家畜（鸡、狗、鹅鸭等）。本卦阳多阴少，阳盛阴不足，一阴养五阳，力量不足，不得不暂时停顿，终久能亨通。“匣藏宝剑之卦，密云不雨之象”。
35、风火家人：为叙述家庭伦理关系，特别强调主妇在家中地位，主妇正则一家正。占事往往主家庭内部事。“入海求珠之课，开花结子之象”。
《六爻多重取象》六
36、风雷益：六二与九五中正相应，下震为动有利前进。上（巽风）下（震动）象征船，风吹船动，利涉大川。有受益、益处、利益之意。“鸿鹄遇风之课，湖水添河之象”。37、天雷无妄：上干为动，下雷也为动，有行动之象。不要妄动，动多则乱，乱动必有灾咎。也有不虚伪、意外。“石中蕴玉之卦，守旧安常之象”。
38、火雷噬嗑：上下颚咬合，将东西咬碎，将中间物咬碎才亨通。为咀嚼、品味、考察，咬合、刑罚。卦辞曰：“亨，利用狱，占卦遇此，利于官司诉讼”。“日中为市之卦，颐中有物之象”。
39、山雷颐：下雷上艮，雷动而止，万物得养。颐：养，节食能养其身；自求口实（凡事需自己亲自而为）。测事有找工作、自求生活出路之意。“龙隐清潭之卦，迁善远恶之象”
40、山风蛊：败、坏。上艮山，下巽木又为虫。巽陨落为虫所败。有腐败、溃烂，蛊惑民心，腐朽败落之象。测国政主朝政腐败，人心涣散。“三蛊食血之卦，以恶害义之象”。
41、离为火：表示光明、美丽，利于文章、不利出师（离主文）。测婚分离、分散。已婚人测婚多离婚。“飞禽遇网之课，大明当天之象”。
42、火山旅：孔疏云：“旅者，寄客之名，旅之称，失其本居而寄他方为方旅”。测事先乐后悲。可引申为旅游、外出、旅行等。占事多主有外出走动、或租房、借居之象。属“如鸟焚巢之课，乐极生悲之象”。
43、火风鼎：鼎为食器、君主权威的宝物，也是祭器，有时将法律条文铸于鼎上，以示庄重，新君登位，第一件事是铸鼎，颁定法律，以示吉祥。所以鼎主隆重，属“调和鼎鼎之卦，去故取新之象”。
44、火水未济：未完成，全部爻位不正，在形象上极端恶劣，但变化在酝酿中，未来充满希望。属“碣海求珠之卦，忧中望喜之象”。
45、山水蒙：启蒙、蒙昧、教育。万物生成后接着是youzhi蒙昧时期，教育为当务之急。测事主事情刚打算（或开始），为事物初始阶段。“人藏禄宝之卦，万物发生之象”。
46、风水涣：涣散，冰溶解、破裂、离散。虽散还可重新聚合。测住宅则风水不好、不聚气，风水涣散。测人事主人心涣散、四分五裂，也有别离、分别之意。属“顺水行舟之卦，大风吹物之象”。
47、天水讼：争讼、诉讼。上干刚健，下坎险陷。占事多主是非口舌，重者官司诉讼。“俊鹰逐兔之卦，天水相违之象”。
48、天火同人：集结、和同。下离上干，火光上升与天同。引伸为：同姓、同命相连、同行之人等。占卦多与引申意义一类的人打交道。“游鱼从水之卦，二人分金之象”。
49、坤为地：柔顺，地气舒展之象，具纯阴之性、元亨利贞四德，西南方。大车之象、承载万物。有大地之象，属“生载万物之卦，君昌臣和之象”。
50、地雷复：复归、归来、反复。上九剥落成纯阴之坤，而阳爻出现在下方，阴阳去而复返，使万物生生不息。占事多有反复。“淘沙见金之卦，反复往来之象”。
51、地泽临：迫临、临下，情况较紧急，目前就要来到或面临。上级来看望、考察下级之象。下兑为悦，上坤为顺，悦快而顺从保证亨通。无论什幺紧急事情要乐观面对，才会万事顺利。“凤入鸡群之卦，以上临下之象”。
52、地天泰：亨通、泰平。序卦传云：履而泰，然后安，故受之以泰，泰者通也”。泰为消息卦的正月卦，相当于天地交泰万物亨通的安泰时期。“天地交泰之卦，小往大来之象”。
53、雷天大壮：壮大、昌盛。连续四个阳爻表示壮大、阳气隆盛、象征君子。“抵羊触藩之卦，先曲后顺之象”。
54、泽天夬：决断，决裂。五阳一阴象征强大的阳将阴切断。有哭泣、判决官司之象。“反目成仇之卦，险中求利之象”。
《六爻多重取象》 七
55、水天需：踌躇、期待，需要，需求。下干刚健，上坎险陷，虽刚强但前面有险阻，需等待时机。“云霭中天之卦，密云不雨之象”。56、水地比：相亲、相依附，比邻、攀比、比肩、比赛、相仿。九五阳刚君位至中至正，下五阴爻追随依附于君，和平共处而吉祥“众星拱比之卦，水行地上之象”。
57、兑为泽：喜悦、取悦，残缺、缺少，泽中水滋润万物。属“江湖养物之卦，天降雨泽之象”。
58、泽水困：穷困、困扰、拘留、困住。此卦阴爻两边、阳爻在内，为君子受困于小人。占事主窘困，有被某人某事某物困扰、困住之象。 “河中无水之卦，守己待时之象”。
59、泽地萃：聚集，原义为丛生之草。上兑泽下坤土：水在地上聚集成泽滋润万物、造福于民。占人事有相聚、相约、汇聚、集合之意。“鱼龙汇聚之卦，如水就下之象”。
60、泽山咸：感应。下艮少男，上兑少女，象征少男追求少女，艮止兑悦表明爱情专一、为正配，卦书云：取女吉，利于婚嫁。占测无论何事，多有男女感情、感应之事发生。“山泽通气之课，至诚感神之卦”。
61、水山蹇：困难、跋脚。下艮止、上坎险，山高水深，前途艰难，止步不前。测事多有因某人事物绊住或蹩脚而难以进行。“飞雁衔芦之卦，背明向暗之象”。
62、地山谦：谦逊。内止外顺：内心知道抑止，外表柔顺（谦虚的态度）。艮山应高于地，但将自己贬到地下，也是谦虚形象。“地上有山之卦，仰高就下之象”。
63、雷山小过：小的过度、过错。此卦四阴两阳，阳少阴多，两个阳爻像鸟身，四个阴爻像翅膀，象似飞鸟。“飞鸟遗音之卦，上逆下顺之象”。占卦宜下不宜上。
64、雷泽归妹：嫁娶，婚姻卦。上震长男，下兑少女，二者结合称作归妹。占婚主长男配少女。“浮云蔽日之卦，阴阳不交之象”。卦辞曰：征凶，无所利，意思不要外出，或改旧变新，宜于保持现状。归魂卦，不利变化及外出。上面将卦名卦象一些特定意义作了综述，只是象征之象，并不体现吉凶，决不能仅凭此而论吉凶。
《六爻多重取象》 八
第二节 ? 爻位爻象信息一、爻位：阳居阳位、阴居阴位为位正，其信息之象一般为：
1、测人事：世爻位正，说明卦主为人处事行得端、做得正。不正则为人处事不光明磊落，必有某些违反道义、理法之事。
2、测官运官职：官爻位当，说明官位与自身能力、品德等相称。不当则官位不适当，不是自身能力、素质、品质高而官位低，就是自身能力低或品行不端难于和本位相符相称。
3、人的性别：“一、三夫，二、四妇”（阴位女性位置，阳位男性位置），将阴阳爻代表具体的男女。阳爻居阴位，说明女人品行端正，具有女性传统美德（温柔体贴、贤惠善良等）。阴爻居阴位：女有男性作风，或此女品行不端，二者必居其一。男测婚姻：未婚以应爻代表女方，若应阴居阳位，或应阳居阴位，都主女不具传统性（有男性作风或行为），有失于人们正常理念，这与婚姻能否成没有关系，位不正不代表不能成。
4、五爻为道路、君位、男人、长子、一家之主等；二爻为宅、女人、腿部等；三爻为门户、兄弟、腰部等；六爻为房顶、梁栋、高处等。信息定向：当所测事项定下来时，爻位信息随之定下，如测房宅：二爻宅、五爻走廊、六爻房顶、栋梁等，所有爻位信息都定位于有关房宅方面，其它与房宅无关的信息就不体现。知道信息定位原理就能从容提取很多信息之象。
5、卦象信息定向锁定原理：
6、例解：02年酉月，报"5,7"两数测项链不见了能否找到？丢在何处？
卦象析断：1、主卦用克体：失物不易寻找。变卦体克用：项链不会丢失。
2、在何处呢？根据卦象爻位综合分析：上卦为用代表所失物，尤其动爻往往揭示失物位置，上爻动揭示项链在某物上面，在何物上面呢？代表失物的用卦在体卦上面，故确定体卦之象就知道在何物上面。下艮有床、桌子、椅子、沙发、茶几、书拒等信息之象。再结合上巽木，项链好象在木制物体上。变卦往往揭示失物去向。上卦动变坎为水，推断：失物会在*水很近的木制器具（如沙发、茶几、或床上）。实际：在上午刚送来矿泉水附近沙发的*背上的夹缝中找到。
二、爻象：少阴“- -”、老阴“×”、少阳“—”、老阳“O”。
拓扑是几何名词，引用到卦象易理上就是将卦象、爻象、卦位等反看、正看、变形看、形象看，再结合易理与社会，从而提取一些信息之象：1、阴爻具有女象，阳爻具有男象的最初原型。
2、阴爻中间断裂有“虚”象，依据形象和寓意可衍生出多重信息（如缺少、残缺、口、洞、分裂、小人、阴人、柔物、顺从、阴柔、众多）。这些信息要结合具体事情合理提取。坤（众）是根据卦象小横木贡多的形象提取的。阳爻中间不断裂有“实”象，具有刚直、圆满、完整、整体、君子、刚硬等信息。所以干（圆、君子、刚直等）由此衍生。
3、“×”爻形象（从形象上衍生信息之象）：对应现实生活中有交*、支丫之类形象的物象，（如树枝、交*路口、巨毒农药标志（一个骼艘象加个×）、交*贴的卦条、被绳索交*捆绑等）。从寓意上看：“×”有禁止、预防、警示、错误、违令、未完成、未圆满等寓意。
4、老阴爻还代表未来将要发生的事。通过老阴爻所临六亲、六神及具体事情就可推断有何事发生。
5、“O”爻形象在现实生活中对应：一个张开的口、一个孔洞、球类、球形物、圆形物，圆形井口、井盖、缸盖、缸口、瓶口、瓶盖等。还可形象拓深为环形物（环形运动场、公章、戒指、项链、耳环、手镯、手链、绳套、钢圈、钢套、轴承等）。“O”爻从形状寓意引申为：圆满、完成、结束（象句号）、答复、张口说话、进食等。
6、“O”爻还代表已经发生的事，主过去。
例解1：02年初，一老妇测夫近况。观其面相，夫宫灰暗有缺欠，壬寅月辛未月（戍亥空）摇得：
风水涣 ? ? ? ? 风地观
父卯、 ? ? ? ? 父卯、 ? 蛇
兄巳、世 ? ? ? ? 兄巳、 ? 勾
孙未、、 ? ? ? ? 孙未、、 雀
官亥兄午、、 ? ? ? ? 父卯、、 龙
孙辰O应 ? ? ? ? 兄巳、、 玄
父寅、、 ? ? ? ? 子未、、 虎
1、卦中代表的夫星休囚无气逢空（真空），空有‘没有’之象，是不是其夫已没有？若正月癸亥日之前来测幸许可免（这天去了）。
2、卦中孙辰忌神独发不妄动，信息点就集中在动爻上。：孙辰是官爻之墓，辰为水库，难道其夫掉进水库、水塘淹死的？另玄武为暖昧事，做违法之事，是因这方面原因遭灾？老妇有60余岁，丈夫大概相差无几，不至于有些暖昧或其它违法事，概率太小了。正在思索间，一卷胶带纸被我碰掉地，我边拾起卷胶带纸边看卦象，忽然眼睛一亮，这卷圆形胶带纸与卦中动爻“Ｏ”相似，于是紧紧抓住这一外应，从“O”爻形状下手：卦中辰水库临“O”动，将官星收入墓中，是不是揭示水库形状圆形？圆形水库是什幺？很自然联想到“井”，很可能老人年纪大了，到井边打水不小心掉到井里。
3、联想不能胡思乱想，须以卦理为基础，结合现实才行。敢断其夫掉井而死，还结合测者实际生活居住地为农村，在现时饮水很多人还*在井中打水。若是城市老太太来测，就不能如此下结论。当时外应提供的灵感很重要，没有外应也很难抓住这一实质。
4、外应是随机出现，不能等或人为制造外应，人为去寻找都不合自在法则。大道自然。有人对六爻之象提取很灵活。有次矿井队来求测打矿井，还没装支纳甲，见卦中有两个“0”爻紧临着发动，便直言：打了两个井，且相隔不远。对方立即反馈：的确打了两个井，头个井打废了，又在不远处新开了一个井。根据井口形状与动爻“0”的形状都像一个圆卷，卦中紧连着有两个圆圈，自然想到两口井。所以形象思维很重要。将卦象、爻象结合具体效果。要断卦神奇必须具备以下条件：1、要了解、熟悉所求测之事，了解愈透彻就愈能断得精细；2、心境放松；3、及时抓住突如其来的外应。
例解2：一邻居求测儿子上山割草，边走边手拿镰刀甩着玩，不小心脱手，不知道飞落哪去了。
癸酉月辛亥日（寅卯空） ? 摇得：
天地否 ? ? ? 天山遁
父戍、应 ? ? 父戍、
兄申、 ? ? ? 兄申、
官午、 ? ? ? 官午、
财卯×世 ? ? 兄申、
官巳、、 ? ? 官午、、
父未、、 ? ? 父辰、、
分析：1、测镰刀取财爻为用（镰刀是使用工具）：财卯木化申金正符合镰刀信息，一头木一头金属。
2、在何地方主要看用神处何位置，依据用神信息来提取有关信息：1）月令冲用卯，正应冲脱飞出去之象。卯木临空有飞出去不见踪影之象。2）根据卦位，用神三爻会在什幺地方？有说三爻门户，会在门边，这不结合实际。取象要结合实际，主卦名天地否，三爻正在天地间，且卯空有在空中之象，是依附悬挂在空中，用神加推断：镰刀挂在树枝丫上，三爻位置在树腰处。果然镰刀在树半腰的枝丫上挂着。总之，爻位爻像是提取卦象信息不可缺少的关键因素。六爻预测无处不成象，只要细心体验，在实际中有意识联想运用，时间长了自然就能灵活运用。要记住提取任何信息之象都非单一，必须符合“两象定一象原理”才能准确取象，仅*单一信息异想天开地盲下结论必然有失偏颇。
《六爻多重取象》九
第三章 ? 旺衰信息之象旺衰表示五行能量状态大小及参与五行生克力度的大小，还体现信息之象。旺衰不但影响结果，同时体现一种信息之象，二者并存。旺衰揭示一定的信息之象，需要活学活用。旺衰所反映的含义由所测的具体事情决定。
1、测比赛：旺衰代表实力体力、技能等竞技水平高低。测选美：旺衰代表美丑程度、身材条件的优劣。
2、测求财：财爻旺衰代表大小、有无；世爻旺衰代表求财、担财能力大小。
3、测合伙经营：世应旺衰代表各方实力、合伙诚意、信心态度如何。
4、测疾病：世或用神旺衰代表病人与病魔作斗争的信心能力。若休囚无气说明病人被疾病压倒，毫无气力，精神颓危。旺则表示病轻或病人精神还好，抵抗疾病能力强，易于医治好。
5、测运气：世旺衰代表自身素质、运气高低；财旺衰代表财富多少。
6、测官司：世应旺衰代表各方打官司的实力、信心、气势大小。也代表输赢程度：旺者赢，衰者输。
7、测住宅：父母爻或宅爻旺衰程度代表宅的新旧程度。 8、测灾祸：忌神旺衰代表灾祸的危害程度。
9、测天气：父母爻旺衰代表雨雪量的大小及有无。父母爻旺说明雨雪量大，衰表示雨雪量小或无。
10、测事情成败：用神旺衰在某种程度上揭示事情成败；忌神旺衰在某种程度揭示求事的阻力大小。
总之，旺衰赋予含义都依测事不同而不断变化，旺衰含义的提取必须符合社会常理、所测具体事物本意。
例解：张某测到新单位发展如何？条件：大学毕业，现在某设计院工作。因一飞机场欲调他过去工作，想测调过去好不好。卯月丙子日（申酉空）
风泽中孚 ? ? 坎为水
官卯0 ? ? ? 财子、、 龙
财子 父巳、 ? ? ? 兄戍、 ? 玄
兄未、、世 ? ? 孙申、、 虎
兄丑、、 ? ? 父午、、 蛇
官卯、 ? ? ? 兄辰、 ? 勾
父巳0应 ? ? ? 官寅、、 雀
分析：1、测调工作好不好主要看调过去有没有发展前途：世（求测者）、应（要去单位）、官（官运、前途、成就，单位领导）、财（工资、薪水）。
2、先看世爻：在日月休囚，说明卦主对此事并不是十分积极争取，信心不是很足，抱着可去可不去的态度。反馈：正是如此，只是对方领导想要我。
3、再看应爻：临父爻发动生世，说明对方单位主动要他。应父巳火旺相化回头生，说明此单位兴旺、效益较好；化回头生还说明此单位以后会有更大发展。
4、官爻代表名望、前途、官运，旺相发动形成连生（官生父，父生世），最后转到世爻身上，说明在此单位干有官运前途。官（单位领导）间接生世并不克世（通关），说明领导重用他，会给发展机会、职位权力。注意若卦中没有父动通关，这官鬼就变为小人或压力。
5、看财爻：财子伏五爻父下，临日旺相，说明工资薪水较高。事实：卦主调过去后，果如所测。
第四章 ? 空亡信息之象
空亡体现的信息之象随着测事类别而变化，根据测事类别将空亡体现的具体含义提炼如下：总体含义为“空”与“实”相对，空有不实、虚伪、心里没底、没有、不存在、不在、发挥不出来、躲避等。实际断卦中可依据这些基本含义结合测物进行合理的寓意延伸。
1、测合伙生意：世（自己）应（对方）哪方逢空就有不实之象，主没诚意，或心里没底，不踏实。
2、测行人：用神逢空，主无音迹。 3、测婚姻：用神逢空，一没配偶；二与配偶分居（空有无象）。
4、测讨债：应逢空则对方躲避不在家，或主对方不实。世空说明自己对讨债心里没底。如世爻在未出空期间去讨债，必是竹篮打水一场空。
5、测求财：财爻真空则无财可求。旺相逢空有钱一时拿不到手（要看世爻旺相程度、世财关系来论到底钱能不能到手）。 6、测怀孕：世爻或子孙爻或胎爻逢空，没有怀孕。
7、测交易：财爻逢空难成或钱财虚假。遇此要防假钞、假货等欺诈行为。
8、测工作：官空无固定工作，或工作没落实下来；已有工作官空，主无官位或权力被架空，或职位空缺。测找工作父空，则单位没落实，或单位不尽人意、徒有虚名等。
9、测出行：上爻（天）父空，坐飞机之象，因有飞机在空中的寓意，不能说没有车辆或行李。还要结合实际，并非都是坐飞机之象，若出行距离很短，或所行之地根本就没飞机通航，就不能死搬硬套。
10、测音讯等：有时父空并非无音信，很可能代表手机、广播、电讯等*空中信息传递的音讯。
11、测介绍对象：间爻（媒人）临父旺相逢空，可能无媒人，还很可能*“空中喜桥”为媒（如广播电台、电视、网络等为媒介相识）。空可理解为卫星、架空电话线、电线等空中信息传递。
12、测风水：父（建筑物）临五六爻（天爻，代表高处）逢空，不能绝对说高处没建筑物，很可能是架空的（如父五爻为道路逢空，可能是架空的公路—立交桥，或天桥、桥梁等。地爻（初二）逢空有地洞、地窖、井、口洞等信息（因地爻逢空，有地上或地下有“孔、空”之象）。
总之，空象要灵活运用，千万不可生搬硬套。
例解1：函测今年种天麻（药材）可行否？甲寅月戊午日（子丑空）
山雷益 ? ? ? 地火明夷
兄寅o ? ? ? 官酉、、雀
孙巳父子、、 ? ? 父亥、、龙
财戍、、世 ? ? 财丑、、玄
财辰× ? ? ? 父亥、 虎
兄寅、、 ? ? 财丑、、蛇
父子、应 ? ? 兄卯、 勾
1、结合现实，种药材类求财须有回收单位，往往推销商开发、负责提供技术资料、培训辅导，让您购买种子或技术资料，签订回收合同等。这类求财主动权掌握在开发商手上，要着重看应爻（代表开发、回收单位）虚实、可信度如何，直接关系到种植者的切身利益。应临父子代表开发单位，父母爻又代表信誉、合同、广告、文书等。应父子水日破又旬空，说明对方做了许多虚假宣传、诚信度差，合同、广告等不实，有一定的欺骗性。所以对方根本不值得信任。况卦中兄寅临月发动，虽化回头克，但寅临月是第一层次，变爻官酉（第二层次）克不动兄寅，且官酉在日月建囚受克没有生克权，根本无力克寅，寅便要劫财。如果卦中有子孙爻发动通关还好，可此卦子孙爻没上卦，伏在五父子下，虽日午冲飞子孙巳得出，但巳静属第四层次爻，没有权利通第一层次兄寅克财之关。所以卦象劫财信息显露无疑。
2、此卦虽财世得日生，财旺世旺，“财爻持世主财荣”，“财爻持世求财易得”，但卦象内部组合、信息不好，兄动应空则内因（事情成败的决定性因素）不好，况世财戍随着卦变之变爻财丑也空。卦象预示：只要世方一投资，钱财就会变空。因兄弟爻代表一种投资之象，卦中世戍化丑为化空，是因兄动才产生卦变，若兄不动则世财不会化空。所以劝卦主不要投资，以防破财到头来求财一场空。不投资就不能产生卦变，自然就不会破财。所以分析卦象、提取信息，只有达到这一层才算真正意义上的预测。
例解2：王先生测厂里风水，申月丙寅日（戍亥空）摇得：
天风女后 ? ? 泽风大过
父戍o ? ? 父未、、龙
兄申、 ? ? 兄酉、 玄
官午、应 ? 孙亥、 虎
兄酉、 ? ? 兄酉、 蛇
财寅孙亥、 ? ? 孙亥、 勾
父丑、、世 ? 父丑、、雀
分析判断：1、世上孙亥与世相克（反看），房子为坐东南向西北。
2、二爻（路）孙亥，但在巳方有路，因五爻为道路临玄武（主后），房子后面是巳方，即东南方有路。
3、财寅临日且孙亥旺相，说明厂里原来财运很好。
4、现在兄申暗动冲寅木，父动又克子孙爻，说明现在伤了财气。
5、父戍动变未冲世，克孙爻（财源）。上爻父空是什么东西影响风水？父母爻可以看成建筑物，戍土含土、金，可看成是钢筋混凝土的建筑物，初步判断是立交桥或天桥之类架空的建筑物带来的不利影响。
实际：新建天桥。青龙主左，在厂里左面新建的天桥冲了公司财气。
6、世爻休囚逢上六变爻未土冲为散。（无解）十分不利（后来此厂黄了）。
例解3：鞠女土测买房成否？酉月丁丑日（申酉空）
风雷益 ? ? ? ? 风山渐
兄卯、应 ? ? ? 兄卯、 龙
孙已、 ? ? ? ? 孙巳、 玄
财未、、 ? ? ? 财未、、虎
财辰×世 ? ? ? 官申、 蛇
兄寅、、 ? ? ? 孙午、、勾
父子o ? ? ? ? 财辰、、雀
卦象分析：1、世财辰土化空，说明世爻本身没有买房的钱。世动化官（代表丈夫及广义上的男人），官生用神父子（房子），又世临蛇（主要手段、主缠着），定是让一男（情夫）给她买房子。
2、为什么直断让情夫而不是让丈夫买房子？
3、房子买成？买成房子的关键因素是官鬼爻，看情夫有没有钱？肯不肯给她买。这就要综合官应来看：应既代表卦主的求测环境，也在某种程度对应情夫。有的读者会问：官申代表情夫，应又代表情夫，怎么理解？这只是看问题的两个不同角度，说官爻代表情夫从官鬼爻本身寓意的角度来看；说应情夫是依据世为我，应为对方的角度来论。因本卦*情人买房，所以对方的心志、情态很关键。说白了，官鬼爻代表情关，只是体现出一种人物的类象（一个男人而己，而不是女人）。而应爻对应情夫，则体现这个男人的心态与情志，这是最本质的东西。所以学易要辩证思维、看问题。
4、情夫能否给她买房？应兄卯木临青龙来克世，虽未发动克不动世，但心态就想克世，青龙主酒色，兄弟主占有欲，就是想沾女方色欲。应临月破，对女方有诚意，是一种破象，其言不可信。也代表求测者的求测环境是一种破败之象。5、再从官鬼爻角度来看：官申逢空是种不实之象，空便不能生父子，虽旺相逢空不是真空，而官爻入日墓，即使出空也会入墓。逢空、入墓都可理解一种躲避、回避之象，所以卦主若一提到买房，此男就会言语闪烁其词，回避、躲避问题。况父子化回头克，也可以说发生不了关系，自然就与房子无缘。综合分析：卦主难以买到房。实际正如所测。 这个值得推敲 没有详细说明，要背了 在论坛很少看到神奇的实例啊，支持一下 这个关键 謝謝提供 謝謝提供 謝謝提供 謝謝提供 謝謝提供 謝謝提供 謝謝提供 謝謝提供 南无阿弥陀佛 谢谢分享谢谢谢谢
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