请问天机兄。玉函的理气方法是不是正法?
<p>天机兄,你好。我觉得近来玉函专区好象已经冷清了,是不是你也认为玉函的理气方法不是正法?</p> 原帖由 <I>ljx0012</I> 于 2006-10-15 17:23 发表<P>天机兄,你好。我觉得近来玉函专区好象已经冷清了,是不是你也认为玉函的理气方法不是正法?</P>
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<P>天下諸事萬物,如四季輪替,皆有起伏。即如可太極圖之陰中有陽、陽中有陰。</P>
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<P>討論區的熱絡與否,或許也逃不開此易道的週期。</P>
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<P>總是要讓易友們有時間沈澱,才能再起高峰!</P>
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<P>目前,金旺兄正積極整理《玉函通秘》的文字檔,相信會對易友在閱讀時,有莫大的幫助。</P>
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<P>文字檔內容,可以方便【搜尋】、【比對】。我想,很多人(包括我在內),可能都尚未把《玉函通秘》讀熟。</P>
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<P>此外,唐民版主也舉了一些與《玉函通秘》不符的案例,相信可以激發及拓展我們的思路。</P>
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<P>最近田庄主易友,也發表了一些文章,我想,還是很多人關心《玉函通秘》,</P>
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<P>可能,大家都在暗自做實例驗證吧!</P>
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<P>能夠經得起實例驗證,才是容易被接受的學問。</P>
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<P> </P> 我看了看、玉函里面的理气方法、说的不错、但刚把文字档弄出来、还没前后贯通、但挨星方法我对了一些书中说的、应没错了、只有前后贯通后、用实例对照才能下结论啊。 如何应用的些子 要找准入首 来龙的测量 可惜网上没有严格的介绍 如何测量入首和来龙是非常重要.所谓牵一发而动全身 来龙的测量各家学派众说不一呀! 来龙八尺不宜杂. 清者自清,浊者自浊.我想这阵子冷清啊,是因为明白的人,会用的人已经在用.不明的人也正在学习没有新贴而已. <P>原帖由 <I>aoeyuan</I> 于 2006-10-28 09:51 发表如何应用的些子 要找准入首 来龙的测量 可惜网上没有严格的介绍 如何测量入首和来龙是非常重要.所谓牵一发而动全身 </P>
<P><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em04.gif" border=0 smilieid="4"> <IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em04.gif" border=0 smilieid="4"> </P> <P>原帖由 <I>xpsh</I> 于 2007-2-9 21:06 发表清者自清,浊者自浊.我想这阵子冷清啊,是因为明白的人,会用的人已经在用.不明的人也正在学习没有新贴而已. </P>
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<P>兄可以介绍介绍这个玉函的用法吗?<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em04.gif" border=0 smilieid="4"> </P> 兄可以介绍介绍这个玉函的用法吗? 同感. 真是越学越糊涂了,有的说《玉函通秘》卦法是伪法,有的说是正法,我看真是多走走,多看看案例才行。 只有事例才是验证真伪最好的方法。 我从一本书上看到,入首线要从穴后座山的束气过夹处找准少祖山的峰顶来格龙入首,但有些少祖山远退几节龙并弯曲面来入首和龙身的偏差就很大了,理由是龙气是少祖山落脉而发出的,不知这格龙法合不合? 学习玉函通秘应理论和实践结合起来,近期在风水学中是新课题,是不是正法,这要看他的理论与实践,他正如中医学是古贤哲的智慧,只能用老子之言道可道非常道,名可名非常名来答付. 我没有文字档可打印,无法深研。 只有事例才是验证真伪最好的方法 来龙的测量各家学派众说不一呀! 真是越学越糊涂了,有的说《玉函通秘》卦法是伪法,有的说是正法,我看真是多走走,多看看案例才行。
weijanwen 发表于 2008-2-1 09:16 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
书我看的越多,阅历越乱 是不是真法,自己拿来验证一下才能确定!不要相信一些人的偏见,那样只能误入歧途! 对,实际验证几个就应该知道了 自己拿来验证一下才能确定
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