慕羲 发表于 2005-7-18 05:36:47

太歲法擇日神煞

<P><FONT face=細明體>歲德- 歲中德神,所理之地,萬福咸集,眾殃自避,凡有修營並獲福祐。歲德乃太歲之干方,甲德在甲,乙德在庚,丙德在丙,丁德在壬,戊德在戊,己德在甲,庚德在庚,辛德在丙,壬德在壬,癸德在戊。陽年取本干為德,陰年取合干為德。此乃天地極福之神到山到方皆吉,能制一切凶煞。

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<P><FONT face=細明體>歲德合- 歲德五合之干是也,甲年在己,乙年在乙,丙年在辛,丁年在丁,戊年在癸,己年在己,庚年在乙,辛年在辛,壬年在丁,癸年在癸。歲德與歲德合,並屬上吉,有宜無忌。
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<P><FONT face=細明體>太歲- 乃一歲之主宰,諸神之領袖,率領諸神,統正方法,幹運時序,總成歲功,出師略地營造宮闕開拓封疆不可向之,黎庶修營宅舍築壘墻垣並須迴避,向之則身居歲破之地,太歲者,歲星也,即木星,十二年行一週天,一年行一次(宮)。
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<P><FONT face=細明體>歲破- 太歲所衝之辰,其地不可興造,移徙嫁娶遠行。犯者主損財物及害家長,惟戰伐向之吉,因為向歲破即坐太歲而敵人乃居歲破之位,歲破為最凶之神,例無制法,犯之主破敗。
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<P><FONT face=細明體>天德- 三合之氣也,如正五九月建寅午戍,合火局,故以木為德,正月丁,九月丙,五月乾戍,火墓在乾宮也,二六十月建卯未亥,合木局,故以木為德,六月甲,十月乙,二月坤未,木墓在坤宮也。三七十一月建辰申子,合水局,故以水為德,三月壬,七月癸,十一月巽辰,水墓巽宮也,四八十二月建巳酉丑,合金局,故以金為德,四月辛,十二月庚,八月艮,丑金墓在艮宮也,寅申巳亥月,乃五行長生之位,故配陰干。辰戍丑未月,乃五行墓庫之位,故以配墓辰本宮之卦,不用支而干者,支地也,干天也,名曰天德,故用天干,又用四卦,從辰戍丑未者,不用地支故也。
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<P><FONT face=細明體>天德合- 天德者,合德之神也,所理之方,宜營構宮室,修築垣牆,所值之日,宜覃恩肆赦,命將出師,祈請福願。天德合者,正月壬,三月丁,四月丙,六月己,七月戊,九月辛,十月庚,十二月乙是也。四仲之月,天德居四維,故無合也。乾與艮合,寅亥合也,寅戍合也,坤與巽合,申巳合也,申辰合也。不然者,以四維無干,干則不得有其日,煞以方向論,則乾為天德方,艮為天德合方。巽為天德方,坤即為天德合方,可以三陽反者也,此亦可備一義。
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<P><FONT face=細明體>月德- 月德者,月中之陽德也。故干為尊,支為卑,是臣求君德也。以三合五行陽干為德,假令寅午戍三合為火。以丙為德,是各求自旺之干為應助也。餘倣此義。例曰,月陰也,陰無德,以陽之德為德,其一乎陽者,皆德也。其二乎陽者,皆惹也,是故正五九火,則以丙為德,丙天上之火也,天上之火,地火之所也,故寅午戍火月,丙為月德,餘倣此。
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<P><FONT face=細明體>月德合- 月德合者,即各月德所合之干為之。甲丙壬庚為月德,則己辛丁乙為月德合矣,月德與月德合,無戊癸,戊在巳為金母。癸在丑為金墓,西為金之正位,庚辛所不臨,之即巳酉丑全局也,天金者刑也,德之反也,巳酉丑謂之三殺,又謂之破碎,又謂之紅紗,德合之外,戊癸之方,怡存金局,陰陽之自然而然者其妙如此。
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<P><FONT face=細明體>月建- 正月建寅,順行十二辰,太白經曰,五帝所在,出軍不可向之,曹震圭曰月建者陽,建之神也,所震之地,戰鬥攻伐,不宜向而宜背者,蓋使我乘旺氣而攻彼休囚也,所值之日,宜封建視事者建者健也,是月內群臣之長,萬神無不咸服也,不可興造土功者,蓋彼當旺勢不可犯也,其不可結親禮者,是陽建獨旺,陰建氣消之辰,親禮之道,宜陰陽相合,若偏則不宜也。
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<P><FONT face=細明體>月破- 月破者,月建所衝之辰也,與歲破同義,歷位曰,大耗者,正月起申,順行十二辰,樞要例曰,大耗者,月上虛耗之神也,其日忌營庫藏,出財物,遠經求取債負,曹震圭曰,大耗者,月建擊衝破散之辰也,與月破同位,總按利用曰,月建可坐不可向,月破可向不可坐,與太歲歲破同,歲尊而月親也,通書建破論日而不論方。世俗春不開東門,夏不開南門,秋不開西門,冬不開北門。
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<P><FONT face=細明體>月刑- 相刑之說,蓋以巳酉丑,刑申酉戍,則巳刑申,酉刑酉,丑刑戍也。以寅午戍刑巳午未,則寅刑巳,午刑午,戍刑未也。以申子辰刑寅卯辰,則申刑寅,子刑卯,辰自刑也。以亥卯未刑亥子丑,則亥自刑,卯刑子,未刑丑也。
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<P><FONT face=細明體>      月刑之地,攻城戰陣,不可犯之,動土興工,亦須迴避,犯之多爭鬥,通書曰,歲刑忌修方,六忌開山,月刑月害,止忌修方。
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<P><FONT face=細明體>秦書- 歲之貴神,掌秦記,主伺察,所理之地,宜祭祀求福,營造居室,修飾垣牆。亦是水神也,君之諫臣察私屈揚德意之臣也,所理之,方可舉賢能,于國有益。(每年移動九十度,限制於四隅位置,以地支三會配
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<P><FONT face=細明體>      年支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
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<P><FONT face=細明體>      秦書:乾乾艮艮艮巽巽巽坤坤坤乾
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<P><FONT face=細明體>博士- 歲之善神也,掌案牘主擬議,所理之方,利於興修。火神也,掌天子明堂紀綱政治之神,所理方,可進賢能,于國有益。博士常與秦書在巽,博士在乾。
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<P><FONT face=細明體>      年支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
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<P><FONT face=細明體>      秦書:巽巽坤坤坤乾乾乾艮艮艮巽
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<P><FONT face=細明體>力士- 歲之惡神,主刑威掌殺戮,所居之方不宜扺向,犯之令人多瘟疾。力士者,天子之護衛羽林軍也,所在之方可詔此方之臣,以誅有罪。
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<P><FONT face=細明體>      年支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
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<P><FONT face=細明體>      力士:艮艮巽巽巽坤坤坤乾乾乾艮
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<P><FONT face=細明體>蠶室- 歲之凶神,主絲繭綿帛之事,所理之方,不可修動。犯之蠶絲不收常與力士對衝,如己巳年,蠶室在艮,力士在坤。
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<P><FONT face=細明體>      年支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
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<P><FONT face=細明體>      蠶室:坤坤乾乾乾艮艮艮巽巽巽坤
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<P><FONT face=細明體>太歲壓祭主- 下葬時,如今年己巳年,戊寅,丁亥,丙申,乙巳,甲寅,癸亥六生人宜避開片刻,土掩密,則不忌,因恐行近時驚怕人影被棺壓,但子孫眾多,則不忌,法以所葬之年入中宮,還原至中宮。
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<P><FONT face=細明體>戊己都天- 乃土煞也,年家之神煞,凡開山立向修方,犯之大凶,惟葬不忌,辰戍丑未月,土王用事後動土,不得用戊己日,修中宮,不得用戊己日,中宮屬土。從于虎遁,遁至戊己干是也,如甲己年起丙寅,丙寅遁至辰,是戊辰,己是己巳,即辰巳方為戊己都天,其中辰巳中間之巽為夾煞都天。
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<P><FONT face=細明體>金神- 太白之精,白獸之神,主兵戈喪亂,水旱瘟疫,所理之地,忌築城建宮室樓閣,廣園林興工上梁出軍征伐,移徙嫁娶遠行赴任。若犯干神者其忌尤甚,甲己之年在午未申酉,乙庚之年在辰巳,丙辛之年在子丑寅卯午未,丁壬之年在寅卯戍亥,戊癸之年在申酉子丑也。以五虎遁得庚辛之方為天金神,旬內納音屬金者,為地金神,金神忌修方動土,犯之主目疾,葬事不忌。
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<P><FONT face=細明體>天官符- 歲之凶神也,主官府詞訟之事,所理之方,不可興土工,犯之者當有獄訟之事。天官符忌修,方申子辰年屬水,水臨官在亥,故以亥為天官符。巳酉丑年屬金,金臨官在申,故以申為天官符。寅午戍年屬火,火臨官在巳,故以巳為天官符。亥卯未年屬木,木臨官在寅,故以寅為天官符也。一年只占一字(山),天官符為太歲三合五行方旺之氣,故修造避之。(地官符。太歲前五辰是也,忌修方一年占一字)
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<P><FONT face=細明體>大煞(打頭火)- 大煞者,歲中刺史也,主刑傷鬥殺之事,所理之地,出軍不可,向之併忌,修造犯者,主有刑殺。
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<P><FONT face=細明體>            年支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
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<P><FONT face=細明體>            打頭火: 子酉午卯子酉午卯子酉午卯
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<P><FONT face=細明體>大將軍- 通書曰,大將軍方伯之神,其方忌興造,若不會諸凶。用真太陽制之吉。
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<P><FONT face=細明體>      年支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
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<P><FONT face=細明體>      大將軍:酉酉子子子卯卯卯午午午酉
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<P><FONT face=細明體>胎神- 是指主宰保護胎兒的神明,胎神與胎兒的成長息息相關。其訣子午日胎神在碓,丑未日在廁,寅申日在爐,卯酉日在門,辰戍日在栖,巳亥日在床,又甲己在門,乙庚在碓磨,丙辛在廚灶,丁壬在倉庫,戊癸在房等。
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<P><FONT face=細明體>天干祿位- 甲祿在寅,乙祿在卯,丙戊祿在巳,丁己祿在午,庚祿在申,辛祿在酉,壬祿在亥,癸祿在子。坐祿-(祿即衣祿)坐享其成。進祿-可以搵到衣食。例:甲年生人選用寅年月日時,叫進祿。寅年生人選用甲年月日時,叫坐祿。
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<P><FONT face=細明體>天乙貴人- 甲戊庚牛羊(丑未),乙巳鼠猴(子申)鄉,丙丁豬雞(亥酉)位,壬癸兔蛇(卯巳)藏,六辛逢馬虎(午寅),此是貴人方。坐貴-貴人找上門來。進貴-出門遇到貴人。例:甲戊庚年生人用丑未年年月日時叫進貴。丑未年生人選用甲年戊年庚年之年月日時叫坐貴。
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<P><FONT face=細明體>紫白九宮- 一白坎配休門,二黑坤配死門,三碧震配傷門,四綠巽配杜門,五黃中不配門,六白乾配開門,七赤兌配驚門,八白艮配生門,九紫離配景門,以一六八九為吉星配吉門最吉,五黃為最凶,五黃到不宜動土建造。
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<P><FONT face=細明體>正體五行- 亥壬子癸大江水。甲寅乙卯巽木宮,巳丙午丁屬火,庚辛申酉乾金逢,辰戍丑未坤艮土,此是五行正祖宗。(戊己屬土)
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<P><FONT face=細明體>論兼山- 乾山巽向兼戍辰,忌用辰年辰月辰日辰時。乾山巽向兼亥巳,忌用巳年巳月巳日巳時。此為衝兼山,主大凶。
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<P><FONT face=細明體>小月建(小兒殺)- 忌修方,選擇宗鏡曰,小月建忌占方,煞占山占向亦忌,子寅辰午申戍,為陽年,正月起中宮,丑卯巳未酉亥,陰年,正月起離九,順飛九宮,如陽年正月起中宮,二月在乾六,三月在兌七,陰年正月起離九,二月在坎一,三月在坤二,是也。每宮占三位。按小月建,即月建飛宮也,修造最重太歲,次則月建故忌之。
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<P><FONT face=細明體>洪範五行 遁山運-   甲寅辰巽大溪水,戍坎辛申水,艮震巳山木,離壬丙乙火,兌丁乾亥金,丑癸坤庚未土。
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<P><FONT face=細明體>正体五行 遁龍運-   亥壬子癸水,甲寅乙卯巽木,巳丙午丁火,庚申辛酉乾金,辰戍丑未坤艮土,甲寅陽木。
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<P><FONT face=細明體>月恩- 子母相從謂之月恩。(如四月巳月屬丁火,巳火生己土,所以為恩其日宜營造,婚姻,移徙,祭祀,上官納財。
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<P><FONT face=細明體>      正月丙,二月丁,三月庚,四月己,五月戊,六月辛,七月壬,八月癸,九月庚,十月乙,十一月甲,十二月辛。從月建地支以生天干猶母之生子也。寅木生丙火,卯木生丁火,辰戍土生庚金,丑未土生辛金,巳火生己土,午火生戊土,申金生壬水,酉金生癸水,子水生甲木,亥水生乙木。
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<P><FONT face=細明體>三煞、伏兵、大禍
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<P><FONT face=細明體>三煞乃從支三合局起,申子辰年,三合水局,而煞南方巳午未之火,巳為劫煞午為災煞,未為歲煞,故日三煞,巳午中之丙,為伏兵,午未中間之丁為大禍,二者又名夾煞,餘三局仿此。
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<P><FONT face=細明體>劫煞者歲陰之氣也,主有殺害,所理之方,忌有興造,犯之主有劫盜傷殺之事,寅午戍歲在亥,亥卯未歲在申,申子辰歲在巳,巳酉丑歲在寅是也。
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<P><FONT face=細明體>災煞者五行陰氣之位也,常居劫煞一辰主災病疾危之事,所理之方,不可扺向,營造犯之者,當有病患。
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<P><FONT face=細明體>歲煞者陰氣尤毒謂之煞也,常居四季,謂四季之陰氣,能遊天上,寅午戍煞在丑,巳酉丑煞在辰,申子辰煞在未,亥卯未煞在戍。
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<P><FONT face=細明體>      年支-子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥
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<P><FONT face=細明體>      劫煞-巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申
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<P><FONT face=細明體>      災煞-午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉
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<P><FONT face=細明體>      歲煞-未 辰 丑 戍 未 辰 丑 戍 未 辰 丑 戍
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<P><FONT face=細明體>(又名 伏兵-丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚
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<P><FONT face=細明體>坐煞) 大禍-丁 乙 癸 辛 丁 乙 癸 辛 丁 乙 癸 辛
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<P><FONT face=細明體>炙退- 炙退為三合死方,可向而不可坐,取天道天德月德歲祿貴人制之。炙退乃太歲死地,山方無氣,冷淡休囚,故宜擇旺相月或月日一氣或月日三合補之,則不退,而反盛兵,若再加剋制,則愈休囚,愈退敗矣,如申子辰年,三合屬水,水死于卯,卯為炙退,曾文辿用丙申年辛卯月,乙卯日,己卯時,修卯方,則三卯一氣局也。
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<P><FONT face=細明體>      年支-子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
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<P><FONT face=細明體>      炙退-卯子酉午卯子酉午卯子酉午
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<P><FONT face=細明體>年剋- 年剋乃年家之納音,剋坐山墓,運之納音是也,月音剋者,為月剋山運,當以年剋為重,月剋次之,至日時則愈輕矣。本年二十四山,墓龍變運,某山運為年月納音所剋,即為年月剋,某山惟新造宅舍,新立墳塋論之,其拆修豎造,不動地基及舊塋付葬者皆不論。
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<P><FONT face=細明體>陰府太歲- 陰府太歲乃本年之化氣,剋山家之化氣,開山忌歲月日時剋坐山故名之曰太歲。示不可犯耳,非另有陰府之太歲,在某山也。如甲己年月日時,化氣屬土,土剋水,而水乃丙辛合化之氣艮納丙,巽納辛,故甲己年,以艮巽二山為正陰府,丙辛二山為傍陰府,乙庚年月日時化氣屬金,金剋木而木乃丁壬合化之氣,兌納丁,乾納壬,故以兌乾為正陰府,丁壬為傍陰府餘此推。
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<P><FONT face=細明體>正陰府- 正陰府甲己年艮巽,乙庚年兌乾,丙辛年坎坤,丁壬年乾離,戊癸年坤震。傍陰府甲己年丙辛,乙庚年丁壬,丙辛年戊癸,丁壬年甲己,戊癸年乙庚,陰府三合,乙庚年巳丑,丙辛年申辰,丁壬年寅戍,戊年亥未。
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<P><FONT face=細明體>喜神方- 考原曰:物以相見為喜,易傳曰,相見乎離,離南方之卦也,於五行為火,於十天干為丙,遁見丙幹所到之方,如甲己日遁得丙寅,寅隸艮方,故艮為喜神,餘仿此,喜神方百事迎之大吉。
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<P><FONT face=細明體>      甲己日-東北方
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<P><FONT face=細明體>      乙庚日-西北方
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<P><FONT face=細明體>      丙辛日-西南方
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<P><FONT face=細明體>      丁壬日-正南方
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<P><FONT face=細明體>      戊癸日-東南方
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天极 发表于 2008-8-6 11:48:17

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