座右銘
<FONT size=2>一、節東漢．崔瑗座右銘<BR> 無道人之短，無說己之長。<BR> 施人慎勿念，受施慎勿忘。<BR> 慎言節飲食，知足勝不祥。<BR> 行之茍有恆，久久自芬芳。<BR> <BR> 二、東晉．陶靖節詩(陶淵明)<BR> 知人未易，相知實難；淡美初交，利乘歲寒。<BR> 管生稱小，鮑叔必安；奇情雙亮，令名俱完。<BR> <BR> 三、隋．智永大師書千字文<BR> 禍因惡積，福緣善慶，尺璧非寶，寸陰是競。<BR> <BR> 四、唐．拾得禪師除賤語 劉正成書<BR> 富貴浮雲未足誇，民間風氣太奢華，<BR> 漫將兩字逢人勸，勤儉由來好起家。<BR> <BR> 五、唐．懷素草書千字文<BR> 知過必改，得能莫忘，罔談彼短，靡恃己長。<BR> <BR> 六、唐．百丈懷海禪師警訓 周敦良書<BR> 是非以不辨為解脫，學問以勤學為入門，<BR> 語言以減少為直截，煩惱以忍辱為菩提。<BR> <BR> 七、北宋．司馬溫公家訓(司馬光)莊東書<BR> 積金以遺子孫，子孫未必守；<BR> 積書以遺子孫，子孫未必讀。<BR> 不如積陰德於冥冥之間，為子孫長久之計。<BR> 此先賢之格言，乃後人之龜鑑。<BR> <BR> 八、宋．張載名言 李超哉書<BR> 為天地立心，為生民立命，<BR> 為往聖繼絕學，為萬世開太平。<BR> <BR> 九、日本．狂雲懶衲宗純一休書<BR> 囊無省數半文錢，定上座參臨濟禪，<BR> 頭髮鬅鬙耳卓朔，破鞋來往玉門前。<BR> <BR> 十、元．石屋清珙裁縫詩 謝稚柳書<BR> 手攜刀尺走諸方，線去針來日日忙，<BR> 量盡前人長與短，自家長短幾時量？<BR> <BR> 十一、明．紫柏大師語錄 沈鵬書<BR> 水在釜中，非火不能熱也；<BR> 種在土中，非春不能生也；<BR> 愚在心中，非學不能破也。<BR> <BR> 十二、明．蕅益大師警訓 董壽平書<BR> 小人以己之過為人之過，每怨天而尤人；<BR> 君子以人之過為己之過，每反躬而責己。<BR> <BR> 十三、清．玉林通琇禪師語 邱大阜書<BR> 省虛文，務誠敬，是禮貌真實；<BR> 誡浮華，崇節儉，是日用真實；<BR> 遠奸佞，近仁厚，是交接真實；<BR> 甘淡泊，恥謀求，是家風真實。<BR> <BR> 十四、清．雲閒沈荃拜手識<BR> 勿謂一念可欺也，須知有天地鬼神之鑑察；<BR> 勿謂一言可輕也，須知有前後左右之竊聽；<BR> 勿謂一事可忽也，須知有身家性命之關係；<BR> 勿謂一時可逞也，須知有禍福子孫之報應。<BR> <BR> 十五、清．板橋鄭燮題<BR> 滿者損之機，虧者盈之漸。損于己，則益於彼，外得人情之平，內得我心<BR> 之安；既平且安，福即在是矣。<BR> <BR> 十六、富貴貧賤論 清．梁巘書<BR> 富以能施為德，貧以無求為德，<BR> 貴以下人為德，賤以忘勢為德。<BR> <BR> 十七、清．林則徐書<BR> 念非善莫舉，人非善莫與，事非見莫說，<BR> 物非義莫取。健時作病時想，可以保身；<BR> 裕時作乏時想，可以守家。<BR> <BR> 十八、清．朱柏廬治家格言 西山逸士溥儒(溥心畬)書<BR> 一粥一飯，當思來處不易；<BR> 半絲半縷，恒念物力維艱。<BR> <BR> 十九、清．陶廷杰書<BR> 人之論我也，與其能辯，不如能容；<BR> 人之侮我也，與其能防，不如能化。<BR> 攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受；<BR> 教人之善，毋過高，當使其可從。<BR> <BR> 二十、民國．印光大師語錄 隆蓮書<BR> 縱人負我德，亦當作我負人德想；<BR> 覺自己對一切人皆有愧怍，歉無憾已，<BR> 則暴戾之氣，便無由生矣。<BR> <BR> 二一、民國．弘一大師語 王乃壯書<BR> 我不識何等為君子，但看每事肯吃虧的便是；<BR> 我不識何等為小人，但看每事好便宜的便是。<BR> <BR> 二二、民國．太虛大師書<BR> 學貴知要，不在貪多；用貴適時，不專泥古。<BR> <BR> 二三、民國．大千張爰(張大千)書<BR> 說法青蓮九品臺，天知病榻亦低徊；<BR> 偶逢一笑禪心定，那有阿難著體來。<BR> <BR> 二四、民國．斌宗大師法語 覺海山人書<BR> 讀書世受平和福，學佛人多歡喜緣。</FONT>
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