知识分子与时代信息(节录)
<P lang=zh-CN style="FONT-SIZE: 11pt; MARGIN: 0in; FONT-FAMILY: SimSun">每一个时代都有一项特殊的信息要传递给全体人类,知识分子的任务之一,就是如何把这项信息不折不扣地表达出来,记载下来,使它长久地保存在人类历史的传承之中。因而,知识分子既是时代的发言人,又是时代的记录者。</P>
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<P lang=zh-CN style="FONT-SIZE: 11pt; MARGIN: 0in; FONT-FAMILY: SimSun">每一个时代的信息都有“共性”所在。大多数的人对自己所处时代中的信息,根本没有自觉的了解。所以成为环境的牺牲者,无法发展自己的个性。知识分子是先觉觉后觉。共性所在代表了一个时代大多数人的看法与想法。</P>
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<P lang=zh-CN style="FONT-SIZE: 11pt; MARGIN: 0in; FONT-FAMILY: SimSun">时代的信息和意义并不是内含的,而是外加的。是由从环境中少数自觉的个人对其环境的了解和体悟来观察。换一句话说,时代的本身并没有要转达的信息,也没有什么特殊的意义。时代的信息和意义,是由少数自觉的个人,根据自己对其时代的了解和体悟所赋予的。因为每位自觉的个人对其时代的了解和体悟有程度上的深浅,他们所宣称的信息和意义也自然有程度上的深浅。</P>
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<P lang=zh-CN style="FONT-SIZE: 11pt; MARGIN: 0in; FONT-FAMILY: SimSun">真正的自觉乃是关联着时代和环境的自觉。有主观的限制,但并不是没有客观的价值。凡是能够自觉的人,必能对其所处的环境和时代作一番理智的反省工夫。因为一个人要能发现自己,必须经过一番自我定位的本领,否这,他所发现的自己既不属于一个时代,又不属于一个环境,同时也未必能超越环境或时代,不过是反环境,反时代的“失落者”。</P>
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<P lang=zh-CN style="FONT-SIZE: 11pt; MARGIN: 0in; FONT-FAMILY: SimSun">信息既然是主观的,那么我们到底应该为了理清思想以便于一目了然而把许多表面上互相抵触的观念统合为一呢,还是为了顾及问题的复杂性暂时不打破砂锅问到底去寻找简单合理的解释呢?我们的选择是后者,而且我们相信,只有在愿意忍受矛盾的困惑下才会解决真正的矛盾。凡想把复杂的问题清理得像成数学公式一样清楚明白的,很少能把握住问题的核心。</P>
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<P lang=zh-CN style="FONT-SIZE: 11pt; MARGIN: 0in; FONT-FAMILY: SimSun">根据上面的讨论,知识分子与时代的信息保持着一种多元性的复杂关系。知识分子一方面负担着了解和传递时代信息的责任,另一方面又实在是时代信息的创造者。但是正因为知识分子是时达中少数能够自反,自觉的人物,他们必须把主观的能量向外扩展,把同时代其他人的感受和遭遇都予以同情的了解以达到廓然大公的境界,否则他们的自反,自觉并不能引起共鸣,也没有广泛的客观意义。</P>
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<P lang=zh-CN style="FONT-SIZE: 11pt; MARGIN: 0in; FONT-FAMILY: SimSun">知识分子虽是时代信息的创造者,他们并不能无中生有或者闭门造车,他们必须经过奋斗和考验才有资格成为他们同时代其他分子的发言人。在这里,洞见,学养,气度和胸襟都是重要的条件。</P>
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<P lang=zh-CN style="FONT-SIZE: 11pt; MARGIN: 0in; FONT-FAMILY: SimSun">每一个时代的信息虽有其独一无二性,但却不是突然出现的空中楼阁,而是关联着整个历史文化的传承对新环境和新发展所作的了解,探讨和选择。因为这个缘故,我们甚至可以说,同一时代不只代表时空的观念,并且可以有超时空的意义。所以知识分子不同要对同时代的人负责,而且要对历史潮流中的知识分子负责任。</P>
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<P lang=zh-CN style="FONT-SIZE: 11pt; MARGIN: 0in; FONT-FAMILY: SimSun">在讨论知识分子与时代信息的关系,有两大问题都必须予以同等的注意。第一个是认同的问题,也就是知识分子所以能够了解时代精神,创造时代信息,甚至超越时代限制的根据。在历史悠久的文明国家中,认同多半来自自己的文化传承,而且只有在自己的文化传承中认同,才能根深蒂固。</P>
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<P lang=zh-CN style="FONT-SIZE: 11pt; MARGIN: 0in; FONT-FAMILY: SimSun">第二个是适应的问题,也就是知识分子必须接受时代考验,探求时代趋向,甚至忍受时代束缚的理由。从认同处我们正视传统文化,从适应处我们正视现代思潮。</P> 本文是节录自杜维明先生的著作。命理既是传统的,如何传承,及适应当今的世界是一个挑战。希望本文能提供一个方向。谢谢大家。让我们为命理的传承共同努力吧
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