六爻伏吟、反吟
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<!--><pre><span lang="ZH-CN">伏吟、反吟</span><span lang="EN-US"> </span></pre><pre><span lang="EN-US"><span style=""> </span></span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre><pre><span lang="EN-US"><span style=""> </span></span><span lang="ZH-CN"> 关于伏吟、反吟，在各种预测术中每每言及，诚为不可或缺、不可不知的易占格局。伏吟、反吟的说法实有所本，适用也很广。</span><span lang="EN-US"> </span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre><pre><span lang="ZH-CN"> 《系辞》中说道：</span><span lang="EN-US">“</span><span lang="ZH-CN">吉凶悔吝者，生乎动者也。</span><span lang="EN-US">”</span><span lang="ZH-CN">可见，任何推算体系，势必都要把注意力集中在对</span><span lang="EN-US">“</span><span lang="ZH-CN">动</span><span lang="EN-US">”</span><span lang="ZH-CN">的趋势的研判上，以此为依据，才有可能对吉、凶、悔、吝作出正确的推断。又说：</span><span lang="EN-US">“</span><span lang="ZH-CN">乾，阳物也；坤，阴物也。阴阳合德，而刚柔有体。</span><span lang="EN-US">”“</span><span lang="ZH-CN">刚柔相推而生变化。</span><span lang="EN-US">”“</span><span lang="ZH-CN">为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。</span><span lang="EN-US">”</span><span lang="ZH-CN">从中可以看到</span><span lang="EN-US">“</span><span lang="ZH-CN">式法</span><span lang="EN-US">”</span><span lang="ZH-CN">中用天地盘、易卦中用动变爻等的理论依据。</span><span lang="EN-US"> </span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre><pre><span lang="ZH-CN"> 既然有静有动，就涉及到起始点和目的地，这也是评判吉、凶、悔、吝的标准。然而，正如天地盘模式所揭示的，天覆于下而地载之，天动于上而地承之，天盘可以加临地盘任意宫位，当加临本位时，相当于天地运动了半天，对于</span><span lang="EN-US">“</span><span lang="ZH-CN">人</span><span lang="EN-US">”</span><span lang="ZH-CN">的影响还是在起点上，未表现出任何实质上的变化，是谓</span><span lang="EN-US">“</span><span lang="ZH-CN">伏</span><span lang="EN-US">”</span><span lang="ZH-CN">；而当加临对位时，相当于天地运转以</span><span lang="EN-US">180</span><span lang="ZH-CN">度为步，虽然是产生了实质变化，但在效果上却还不如不产生变化，这是由于阴阳既对立又互根，只有通过消长的过程，走一个较为迂回的路径，才能发生阴阳转化，若直达对立面，只能是欲速则不达，例如，午临子位，而其阴神反归午位，仍未离其本位，所以说，虽动反不如不动，是谓</span><span lang="EN-US">“</span><span lang="ZH-CN">反</span><span lang="EN-US">”</span><span lang="ZH-CN">。</span><span lang="EN-US"> </span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre><pre><span lang="ZH-CN"> </span><span lang="EN-US">“</span><span lang="ZH-CN">伏</span><span lang="EN-US">”</span><span lang="ZH-CN">就是阳不健，</span><span lang="EN-US">“</span><span lang="ZH-CN">反</span><span lang="EN-US">”</span><span lang="ZH-CN">就是阴不顺，是乾坤皆失其德，以致阳气陷落阴中、阴气浸害其阳之时，于象为坎，故皆为</span><span lang="EN-US">“</span><span lang="ZH-CN">吟</span><span lang="EN-US">”</span><span lang="ZH-CN">。</span><span lang="EN-US"> </span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre><pre><span lang="ZH-CN"> 纳甲法中也借鉴了伏吟、反吟的道理，将动神加临的思想比类到卦爻中，配于动变之爻，举凡动爻变入地支本位者，皆为爻伏吟，变入对冲支方者，皆为爻反吟。但实际上只有震乾互变时，才有爻伏吟，只有坤巽互变时，才有爻反吟。此外，卦亦论反吟，如坎离互变、乾巽互变等。</span><span lang="EN-US"> </span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre><pre><span lang="ZH-CN"> 伏吟主事，沉吟不进，寸功难建，诸事必定逡巡；反吟主事，反复颠倒，百般徒劳，所求有悔无疑。伏吟须冲开乃解，反吟宜见合始宁。</span><span lang="EN-US"> </span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre><pre><span lang="ZH-CN"> 正如野鹤老人等筮占名家所说，伏反在内内难安，在外外不宁，此一定之理。不过，又有伏吟有冲开、反吟逢合住，如卦变伏吟同时又是卦变六冲，不能径断为毫无突破！此类实例多有验证，无奈一些易友识不破这一层，因而常得不出正确的结论，或者似是而非。</span><span lang="EN-US"> </span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre><pre><span lang="ZH-CN"> 曾有伏吟一例，那是几年以前，一球迷测国奥队能否出线，得</span><span lang="EN-US">“</span><span lang="ZH-CN">大畜</span><span lang="EN-US">”</span><span lang="ZH-CN">之</span><span lang="EN-US">“</span><span lang="ZH-CN">益</span><span lang="EN-US">”</span><span lang="ZH-CN">卦。太岁丙子入爻，动而生起世爻我队，朋友颇以为得益，确信必出，唯不知伏吟会主何阻，征求我的意见。我的判断是，应生世确是小成，卦爻又不弱，唯变爻皆为败笔！五爻化入绝地，世爻变入伏吟，且内卦伏吟是我方意外地未能有所突破！当时断为：离出线只半步之遥，功败垂城！结果验证，国奥队进入了最后一场决赛，当只要客场战平韩国队即可出线时，意外却出现了：由于赛场突然下起了大暴雨，临时决定更改赛场，改到了上一次预选赛国奥队在同样是面对韩国队、同样是只要踢平就能出线的情况下，不幸负于韩国队的那个赛场，结果是，历史再次重演了！中国国奥队再次负于韩国队，痛失良机，与奥运会失之交臂！</span><span lang="EN-US"> </span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre><pre><span lang="ZH-CN"> 不过，象一些重大举措的开始，反而常选在伏吟时，是取</span><span lang="EN-US">“</span><span lang="ZH-CN">敦艮</span><span lang="EN-US">”</span><span lang="ZH-CN">之义。</span><span lang="EN-US"> </span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre><pre><span lang="ZH-CN"> 反吟卦，其情如颠颐征凶，又如震往来厉，而多非所宜。</span><span lang="EN-US"> </span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre><pre><span lang="ZH-CN"> 纳甲法中见反吟，如曾验问考学例，得反吟卦，则考到外地，且当分回本地工作。亦有伏吟、反吟同现验例，如：前几年，美国曾经要出兵，不知虚实，因与朋友谈起，遂以奇门起局。由于年久，其他论断已记不清了，只记得九星反吟，八门伏吟。而成败凭门定，情势以星推，故知，虽然当时局势已是剑拔驽张，但只是虚张生势，最终仍不出一卒。</span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre><pre><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></pre>
<p class="MsoNormal"><span lang="EN-US"><o:p> </o:p></span></p> 谢谢~~~~学习了~~~~
回复 1樓 196696 的帖子
学习了。 反吟这个东西,有人强调,有人不强调 好的教程啊！ 宝照经曰;反呤伏呤祸难当,自缢离乡蛇虎伤.在卜噬书中都提到反呤伏呤哭泣淋淋,事有翻复不安,可见其祸之严重性,做为一个优秀的预测者在决策时不得不引起注意. ：卦六爻预测入门--第四章、卦理--第六节 反吟伏吟
第四章、卦理
第六节 反吟伏吟
一、反吟有两种形式：
⑴卦之反吟：具体是乾和巽、坤和艮、坎和离、兑和震这四对互变，可以看出，卦变反吟则是六冲变，而且在方位上是两两相对的，另外，除“艮”和“坤”之外的三对中还是卦变互克的。 卦变反吟 上卦变反吟 《坤为地》变《巽为风》、《风水涣》变《地水师》：
卦变反吟
坤为地变巽为风 风水涣变地水师
酉金子孙 世 卯木官鬼 卯木父母 酉金妻财
亥水妻财 巳火父母 巳火兄弟 世 亥水官鬼
丑土兄弟 未土兄弟 未土子孙 丑土子孙
卯木官鬼 应 酉金子孙 午火兄弟 午火兄弟
巳火父母 亥水妻财 辰土子孙 应 辰土子孙
未土兄弟 丑土兄弟 寅木父母 寅木父母
卦变反吟：主卦和变出之卦六爻两两相冲 上卦反吟：主卦和变出之卦上卦三爻两两相冲
⑵爻之反吟：子和午、亥和巳、戌和辰、寅和申、丑和未、卯和酉六对互变；
爻变反吟即是爻变六冲（互冲）。
二、伏吟
下卦变反吟－坤为地变地风升
酉金子孙 世 酉金子孙
亥水妻财亥水妻财
丑土兄弟丑土兄弟
卯木官鬼 应 酉金子孙
巳火父母亥水妻财
未土兄弟丑土兄弟
下卦反吟主卦和变出之卦的下卦三爻爻两两相冲
伏吟是指卦变为各爻地支五行相同（认为不变），可以是全卦、上卦或下卦。
反吟在应用时多表示是事情反复、不安、不顺等等；
伏吟多表示忧虑、呻吟等等。
反吟和伏吟必须分清是原神、用神还是忌神、仇神，吉凶就在于此。
二、伏吟
卦变伏吟 下卦变伏吟
乾为天变震为雷
乾为天变雷地豫
父母戌土 世 父母戌土 戌土父母 世 戌土父母
兄弟申金 兄弟申金 申金兄弟 申金兄弟
官鬼午火 官鬼午火 午火官鬼 午火官鬼
父母辰土 应 父母辰土 辰土父母 应 卯木妻财
妻财寅木 妻财寅木 寅木妻财 巳火官鬼
子孙子水 子孙子水 子水子孙 未土父母
卦变伏吟之主卦和变出之卦六爻地支五行不变 下卦伏吟主卦和变出之卦下卦爻地支五行不变
上卦伏吟乾为天变地雷复
戌土父母 世 酉金兄弟
申金兄弟亥水子孙
午火官鬼丑土父母
辰土父母 应 辰土父母
寅木妻财寅木妻财
子水子孙子水子孙
上卦伏吟主卦和变出之卦六爻地支五行不变
伏吟是指卦变为各爻地支五行相同（认为不变），可以是全卦、上卦或下卦。 反吟在应用时多表示是事情反复、不安、不顺等等；
伏吟多表示忧虑、呻吟等等。
反吟和伏吟必须分清是原神、用神还是忌神、仇神，吉凶就在于此。
转载供易友学习。
谢谢分享资料 比较基础的知识 适合我们新手交流 谢谢分享资料 感謝提供，慢慢學習。 基础的东西必须掌握的 楼主的贴子很好感谢楼主分享支持下 谢谢楼主分享！ 伏吟反吟在事项上确实有验证。 谢谢分享资料
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