aqpand 发表于 2008-12-14 16:25:21

易经解析与致用

<P>【<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%E4%B9%A6%E5%90%8D">书名</SPAN>】易经解析与致用<BR>【作者】王以雍<BR>作者简介&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp; </P>
<P>&nbsp;王以雍,1931年出生,山东省招远人。1955年毕业于清华大学电机系。毕业后一直从事科研工作。先后在电机工业部电器科学研究院、机械工业部机械科学研究院工作,直至退休。从事业务为微型及特种电机、自动化、超导等研究和制造,因患病偶然机缘,进入医、易、佛、道、儒,兴趣浓烈。作者积三十年研究之成果,成《易经解析与致用》一书,以阐明易道,嘉惠后学。<BR>内容简介<BR>易者,变化;经者,永衡,世间一切,变化是永衡的。国外把《易经》称为“易学”,认为是一门<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%E7%A0%94%E7%A9%B6">研究</SPAN>变化的学问。以人为例,生命是变化的,可以分成五个阶段,生,长,壮,老,死,这个规律可以延伸至一切。 <BR>《易经》从两个方面来研究变化,一是从道理、法则上来研究,简称易(义)理,思维的着眼点在于抽象、理性、分析;二是从形象、性质上来研究,着眼点在于形象、感觉、直觉。结合<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%E5%8E%86%E5%8F%B2">历史</SPAN>发展的实际来看,世间的学问自然而然形成了两大门类,一类是科学,主用理性思维;另一类是艺术,主用觉性思维。无论是理性思维,还是觉性思维,《易经》都用阴和阳两个概念来进行研究,经过几千年的实践考验,证明它是正确的。 <BR>作者与《易经》结缘,是在30年前,由于患病、治疗,接触了医道,有西医,也有中医,亦因此阅读了不少的医书,以致对医学也有一定的了解。同样一个症状,西药难以消除,而中药反而奏效。我亲身感受,二者理法不同,中医理论,阴阳、虚实、表里、寒热……,偏重功能;西医理论,生理,解剖,病理……,偏重结构。阴阳协调,自感舒适;阴虚阳盛,焦躁不安;一阴一阳之谓道,深有体验,阴阳立法,极有见地。 <BR>由医(中医)易同源而涉猎《易经》,由《易》又进入佛、道、儒,病休之际,悉心研读。对于三家的许多内奥,常能净心领会,例如,儒家言“无思无为,寂然不动,感而遂通”。佛家言,“般若无知,而无不知”,<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%E9%81%93%E5%AE%B6">道家</SPAN>言,“无为而无不为”。人有灵识,是自然现象,古人从体验得出,知其然,但所以然,则未有下文。<BR>本书所写的内容,纯是兴趣所牵,没有外力制约,点点滴滴积累约30余年,大部分已经发表,也在多次学会议和讲座讲过。总的反应是,<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%E4%B8%AD%E5%9B%BD">中国</SPAN>传统<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%E6%96%87%E5%8C%96">文化</SPAN>博大精神,应揭真谛。 <BR><BR><BR><BR><SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%E7%9B%AE%E5%BD%95">目录</SPAN><BR><BR>修订版前言<BR>第一章 义理本义<BR>一、阴阳观<BR>二、阴阳的性质及其变化<BR>三、环境之阴阳变化及其生物<BR>第二章 义理致用<BR>一、中医的理论内核<BR>二、生命本于阴阳<BR>三、生命规律<BR>四、养生原理<BR>五、生理时钟与自然时钟<BR>六、义理与思维<BR>七、人的灵性<BR>八、思维规律<BR>九、智慧的开发<BR>十、认识不全<BR>十一、智慧与善恶<BR>十二、中医的天人相应<BR>十三、易与行为科学<BR>十四、易与<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=%E7%BE%8E%E5%AD%A6">美学</SPAN><BR>十五、易与中国传统文化<BR>十六、易与两种认知<BR>十七、易与三层中道境界<BR>十八、易与深三昧<BR>第三章 象数本义及其致用<BR>一、象数的概念<BR>二、两仪<BR>三、四象<BR>四、八卦<BR>五、十六卦<BR>六、三十二卦<BR>七、六十四封<BR>八、封象总论<BR>  1. 事物兴衰<BR>  2. 物极必返<BR>  3. 象的吉凶<BR>  4. 象的数目<BR>  5. 以象表事<BR>  6. 象的对偶<BR>  7. 卦象与二进制<BR>  8. 充实为美<BR>  9. 阴阳二象<BR>  10. 象即数<BR>  11. 象的和谐<BR>第四章 河图洛书解析<BR> 一、河图<BR> 二、洛书<BR>附录一<BR>附录二<BR></P>

青云 发表于 2019-12-20 12:35:27

所售的资料,并非图片中的修订版。



日月金木水火土 发表于 2019-12-20 15:14:03

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