707820581 发表于 2008-12-14 19:28:50

“无明草”与“增上缘”

<P align=center><FONT color=navy size=4><STRONG>“无明草”与“增上缘”——“逆境”、“是非”观</STRONG></FONT></P>
<P align=center><FONT color=navy size=4><STRONG>撰文:证严法师</STRONG></FONT> </P>
<P align=left><BR><STRONG><FONT color=blue>  逆境、是非来临,心中要持一“宽”字。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  世间没有一样很容易的事。没有逆境的事,不值得我们作为人生的灯塔。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  逆境在佛教中称为“增上缘”,碰到逆境来,应心生感激——可遇不可求啊!</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  逆境就如磨玉的磨石,不磨不发光!</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  人事的艰难与琢磨,就是一种考验。就像一支剑要有磨刀石来磨,剑才会利;一块璞玉要有粗石来磨,才会发出耀眼的光芒。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  修行一定要经得起磨练,磨练自己的动心成为静心,使自己在动的境界中不动心。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  修行,是分分秒秒、日日年年,永恒不已的。作事,亦要经过无数次的磨练。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  人常困于己见。知音就是真理,不是知音就变成是非。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  人最难看见的,就是自己——平日都是睁着眼睛向外看,把别人称斤论两,把世事说长道短,殊不知,自己也在其中啊。如能跳脱开来,</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>把自己也当成观看的对象,事理才真能看得清、分得明。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  要原谅一个无心伤害人的人;不能做一个有心接受伤害的人。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  对人有疑心,就无法爱人;对人有疑念,就无法原谅人;对人有疑惑,就无法相信人。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  多一分对他人的疑虑,就少了一分对自身的信心;否定了世间的一切,对自己的信念也将随之消失。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  是非当教育,赞美作警惕;嫌弃当反省,错误作经验——任何批评,都是宝贵的一课。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  别人骂我,不谅解我,诽谤我,我反而应兴起一分感谢的心理,感谢他们给我修行的境界。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  纯正的心不怕别人来诽谤,只要做得正,做得诚,任人怎么去诽谤,反而更能升华我们的人格。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  非来变为是,恶来即成善,任何是非皆善解之,即无是非。听到任何是非,皆视为修行之增上缘,万万不可堆积在心上长无明草。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  假如每个人都能把我慢、我执、无明去除掉,人与人之间就不会有是非产生了。</FONT></STRONG></P>
<P><STRONG><FONT color=blue>  要将是非当教育,不要将人事当是非。前者能将种种不顺心的行为转化为一种重组自我的利器;后者只会让觉得人生很苦而已。其实每天的琐琐碎碎都是活生生的大藏经。</FONT></STRONG><BR></P>
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