八卦观象解二卷
<FONT color=#0000ff size=4>【书 名】八卦观象解2卷<BR>【作 者】(清)庄存与撰<BR>【版 本】清道光庄绶甲宝研堂刻味经斋遗书本<BR>【格 式】<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=pdf">pdf</SPAN><BR>【清晰度】清晰<BR>【大 小】4.36M</FONT><BR><DIV class=t_msgfont id=postmessage_52668>庄存与：(公元1719～1788年)，<BR> 字方耕；江南阳湖人（今江苏武进）。著名清朝官吏、学者、经学家、教育家、常州学派的开创者。<BR><BR> 庄存与在清乾隆乙丑中一甲二名进土(清乾隆十年榜眼)，授编修，屡迁内阁学土，擢礼部侍郎。<BR><BR> 庄存与为讲官日，上御文华殿，同官者将事，上起，礼仪毕矣。忽奏：“讲章有舛误，臣意不谓尔也。”因进，琅琅尽其指。同官皆大惊，上竟为少留，颔之。提督直隶学政，满蒙生童素无赖，因关防严密，传递者不得逞，遂哄场，几坐免职。典试浙江，浙抚馈金，不受；遗以二品冠，受之。及途，从者以告曰：“真珊瑚也，值千金。”驰使千余里而反焉。其方正耿介如此。<BR><BR> 庄存与学贯通六经，悉有撰述，说《易》以孟氏六日七分为经，以马、班天官地理律历各书志为纬。其为文，辨而精，醇而肆，旨远而义近，举大而不遗小，能言诸儒所不能言。计为《彖传论》一卷、《象传论》一卷、《系辞传论》一卷，附《序卦传论》、《八卦观象解》二卷，《卦气解》一卷。于《书》：不分今古文文字同异，而剖析经义，深得孔子序书、孟子论世之意。为《尚书既见》二卷、《书说》一卷。于《诗》：详于变雅，发挥大义，凡毛、郑异说者，多是毛而非郑。为《毛诗说》二卷，补一卷，附一卷，则专释“楚茨”一章，申传笺以难集传焉。于《礼》：独重《周官》，原本经籍，博采传记诸子，为《周官记》五卷。《冢宰记》有官属表，《司徒记》有载师任地谱，《司马记》则补其缺文。无宗伯司寇记，而别采掇《尚书》《国语》等周秦古书，作《司空记》一篇。复采经中大典，如郊庙族属之类，原本郑氏，又遍览古人所论列者，件系而折衷之，为《周官说》五卷。于《春秋》：专主公羊、董子，虽略采左、穀及宋、元诸家之说，而无何劭公所讥“倍经任意反传违戾”诸弊。本赵氏汸《春秋属辞》例，檃括其条，正列其义，以成一家之言，为《春秋正辞》十二卷。至《举例》一卷、《要旨》一卷，尤足阐明家法，示治《公羊春秋》者以途径。于四书不崇虚语，而归中于六经，盖深得汉人遗意；虽多非考亭，要可处乎诤友之列，为《四书说》一卷。厥后从子述祖、外甥刘建禄等畅发先生《春秋》遗绪，遂衍常州派今文之学焉。<BR><BR> 久之，庄存与以年就力衰请老，于清乾隆五十三年病逝。<BR><BR> 庄存与从不斤斤计较于文字训诂，提倡今文经学，又兼治古文经学。著有《毛诗说》、《周官记》、《周官说》、《味经斋遗书》等。</DIV>
八卦观象解二卷
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