<P> 顶这句。不像某些人，连基本的东西都未搞懂，佛、道不分，把所谓的地理天机附上佛菩萨的概念，说什么佛菩萨也历劫去证悟天机。末法时代啊！ <FONT size=2><FONT color=#999999>阿军 发表于 2009-2-1 21:35</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=287395&ptid=31021" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A></FONT></P>
<P>佛渡有缘人？佛在何地？何为佛？何为道？何为骨？何为灰？－－－－－</P>
骨灰的最好用法是种树,
佛家論鬼神講輪迴，人死未出三界即入六道輪迴其中一道。又何來的祖先靈魂，得不得地氣故。而道家所論又正好與佛家相反。
撇開有機、無機、佛、道這些不談。
談談人的精神意志應該會較適合。
晕啊,很好的问题啊.
我个人以为风水之术，先要人有福，而后才能得福地。
骨灰可能起作用慢些！
需要时间检验的话题
很有现实意义。可惜没法考证了。
现在的风水师 一般认为是一样效力的
个人认为：应有一定差别，但它们又均为祖先之灵魂，应有一定功能，就像港、澳、台应是火葬为多，但它们的风水术更盛。(個人港、澳、台不知是否属实)
个人认为：应有一定差别，但它们又均为祖先之灵魂，应有一定功能，就像港、澳、台应是火葬为多，但它们的风水术更盛。(個人没到过港、澳、台不知是否属实)
個人是风水师，去年去一乡下覆验一家祖坟，甲龙入首甲山庚向，水出庚，2004年葬。依三合断之，俱对！亦是骨灰。由此可见，应是一样！
我认为尸骨和骨灰的区别不在有机质与无机质，应该是能与地磁地电及空中微波发生作用的物质，只是不知道火化后对这部分物质有没有损害？
作用都一样的。
骨与骨灰都是身体之精华
在处理先人的骨灰时，应注意滴入后人的鲜血，这个能加强骨灰的作用！
看不出有什么区别都一样是先人.
如是这样,我想请问,像那些海葬的呢?
不知道古人可 有对此的论述著作？
真是多答案呀
无论穴的风水好与坏，先人以血肉之躯下葬，后辈受到得影响，都比以骨灰下葬的大一些
个人认为差别很大，我在做一个有趣的试验，关于物种的信息沟通的试验；该试验曾在国外有过报道，但未得到验证，如果试验成功，阴宅与后人的关系将有一个比较合理的解释。
该试验包括动物和植物两类，因生长周期关系，试验时间比较长，到时结果再与大家分享。
基因还是没有变的，只是火花后效果差一点
种树与下树种的效果。
区别大呀，要想使骨灰起作用据说要引魂归舍。不知事实如何？
各位真是畅所欲言呀 呵呵 我拿个板凳坐着看热闹。
这个问题俺也有些疑惑。
现在很多地区强制必须火葬成骨灰，请问骨灰埋好穴还会发挥作用么？
另外对于阴 ...
lysoul 发表于 2008-12-28 23:06 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
倘若衣冠冢都有风水效应，骨灰也会有。。。。
土葬与火葬，如从风水学的角度来说，当然是以土葬为优，但现实情况来说，现在是地少人多，土地资源有限，特别是城市，人口密集，土地少之又少，何来那么多的土地可以安葬，以土地为人类利用来说当时以此为优了，这也应该是执政者推行火葬的原因吧。
火葬可分再葬与不葬两类，从风水的角度来说，不葬，一般是放置在骨灰塔或殡仪馆的骨灰房中，如有特殊布置，还有一定的作用，如果是一般的不加专门设置的其作用就很微小了甚至是没作用了，特别是大陆这边的，都是不开放式的(风水讲求的是气，阳气是需引动的)，是闲置式的，与弃物同。如是再葬，一是火葬多此一举，一是效应会慢，因血性已被烧没，与地气的相应就应减弱，但其属主之性还在(DNA化验还能检出)，故还有作用。
风水不是尸骨有灵，来庇荫子孙的，而是得日月精华、天地之气(今人研究，总称为能量场强)来庇荫子孙，没葬时，是地无主，与农耕土地一样，人人可耕，何人能得其地之荫？其祸福施于谁？葬骨后，有其主也，祸福施之有的了。
一样的，祖先的灵都守在里面。