有关王邀达兄弟的报道
<P>2006年12月15日嵊州市越乡文化版;</P><P> </P>
<P>芷湘医院,往事在岁月中沉淀 撰文;朱刚</P>
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<P>一九一九年,甘霖镇白泥墩王芷 湘之子王邀达、王孝籁、王孝本三兄弟建立芷湘医院。看着如今的芷湘医院旧址,我们不得不怀着景仰之心对王氏一门对于嵊州及至国家的贡献表示出尊敬和钦佩。</P>
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<P>在幽静的鹿胎山南麓,市卫校东侧,有一栋红墙粉砖园形拱门的西式建筑,许多老城关人都知道这就是原来的芷湘医院--------现人民医院的前身。据嵊县志记载,1919年1月,原普义乡白泥墩村王芷湘之子王邀达、王孝籁、王孝本三兄弟建立芷湘医院。王邀达任董事长兼院长。院址位于鹿胎山麓,有西式楼房四幢,中式楼房二幢,计六十三间,初设中医、西医二部,民国35年开设内科、外科、妇产科、眼科、牙科和耳鼻喉科,病房十九间。1949年有医务人员11人,1950年1月由县政府接管。而现存原住院部楼房一栋,据住在此处的房客介绍,原来南侧为天井,有水池和走马楼式建筑多处,做工考究,在十多年前城市拆迁中被毁,实在可惜,在保存完好的仅剩的建筑上看得到砖缝处细致的勾缝泥灰和立柱上的精美砖雕,仍能想见当年芷湘医院的气派,青石护栏上的石雕狮子似乎在倾诉当年的剡城旧事。</P>
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<P>谈及芷湘医院,就不得不提及王氏一门,王氏三兄弟,尤干王邀达、王晓籁最富声望。他们的成就离不开其父王芷湘的循循善诱和谆谆教诲。在绍属各县私人筹办的医院中,芷湘医院具有相当的规模和历史,它为绍兴的西医事业发展奠定了基础,在看着如今的芷湘医院旧址时,我们不得不怀着景仰之心对王氏一门对于嵊州及至国家的贡献表示出尊敬和钦佩。</P>
<P>一, 治学尚经 王邀达</P>
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<P>王邀达,名孝俭,又名若园,字盎叟,号覆船山农,生于清光绪四年〈公元一八七八年〉,卒于一九七八年,享年九十一岁,甘霖镇白泥墩人。昆季三人邀达居长,博通经史,尤通《周易》,父芷湘,恸族中病殁者众,命其弃儒习医,早年就读杭州紫阳书院,家中素富藏书,悉发而攻读之,上探轩岐之奥,下穷诸家之学,尤于仲景著作,深究秘旨,医术精湛,师古不泥,主张以哲理释医经,合哲学与科学为一体,二十七岁悬壶古里,后至沪杭开诊,医名极盛,因在杭以处方一剂治愈富商沈某重病而被誉为王一帖,曾与史沛棠先生合办六通中医疗养院,自任院长及中医部主任,解放后被聘为省中医药研究所顾问,1953年上书卫生部,提出振兴中医事业,并将藏书250部,计1692册,悉数献于国家,行医六十余年,为中医事业鞠躬尽瘁,擅内、妇科,文化大革命中受迫害,1978年12月昭雪平反,恢愎名誉。</P>
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<P>王邀达,在学术上也有很多新见,曾补出仲景之佚方,订正王焘对阳旦汤注释等,其遗著甚多,早期有《评校伤寒尚论辨似》《金匮注》《医学十步骤》《汉方简义》《伤寒六经释义》等,晚期则有《伤寒认讲义》,凝聚了王氏毕生研究仲景学说的心得,视为佳作。</P>
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<P>王邀达专研医学,成绩卓著,终成从嵊县出去的影响中国医学界的显赫人物。</P>
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<P>二, 海上闻人王晓籁</P>
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<P>王晓籁,名孝赉,别号得天,后改号晓来。清光绪三十三年〈1907年〉,在乡参加光复会,不久到上海经商,在其父楼养斋后开设的萧山通惠公、合义和二丝厂驻沪帐房任经理,1910年,同王淋彦等创办闸北商团,并开办闸北商场和工程局。稍后又独资及合伙开设大来、天来、泰来、春来等几家缫丝厂。1911年,辛亥革命上海光复时,王所在的闸北商团亦参加攻占北火车站。此后同陈其美、将介石、竺绍康等常来往。1913年,二次革命,上海组织讨袁军,王晓籁曾助饷支援,其后任上海总商会会董,上海闸北商会会长等职,并代表上海商界列席关税会议。1927年春,上海工人在中国共产党的领导下,举行上海工人第三次武装起义,王晓籁曾策动闸北保卫团响应。</P>
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<P>起义胜利后,王晓籁被推为商界代表,任上海特别市临时政府主席,四一二反革命政变后投靠将介石,任上海市商会理事长、全国商会联合会理事长、中国航空协会总会理事长,这时他在上海广收门生,成为海上闻人之一,。九一八事变后,上海成立各界抗日会,抵制日货,王晓籁任该会委员。抗日战争爆发后,任中央赈济委员会常,兼管红十字会救护队等工作。1945年王晓籁在重庆筹组开来兴业公司及中国人寿保险公司,任总经理,抗战胜利后,先后任全国商会联合会理事长、上海市商会监事等职。1949年春,上海解放前夕去香港。1950年初由香港回上海,去北京见政务院总理周恩来,被指派为中国人民银行总行代表,列席各部召开的有关会议,对于交通运输及经营茶业等方面提出了一些建议,1954年当选为上海市人民代表,1958年改任上海市政协委员,为上海的金融业发展作出了不可磨灭的贡献。1967年王晓籁病逝于沪上。晓籁曾想退隐,而在杭州西湖建有环碧湖舍,在50年代回国时早已捐献给了国家,成了普通的办公用房,每当秋冬之季,湖舍便是一地黄金的捂桐秋叶,路人在小楼下走过,却鲜有人知何人在此停栖,真是昔人已过环碧桥,此地空余环碧楼。</P>
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<P>而王晓籁对家乡嵊州倾注的心血我们至今可以得见,1914年起,王晓籁任嵊县私立剡山小学名誉董事长并资助办学,后于兄邀达、弟孝本在县城创办芷湘医院,他的一生是传奇的一生,是我们嵊州的骄傲。</P>
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<P>以上为嵊州市地方报纸的一编有关王邀达兄弟的报道。</P>
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<P>芷湘医院,现仅存一楼,为子山午向,坐二度向一百八十二度。<BR></P> 因城市改造,拍照位子并不理想,下面亦为仅存一楼的照片; 从后面拍照; 更正,弟三张照片为前面照像。非为从后面拍照; <P>感謝慧安居士分享此令人緬懷先賢的好帖!</P>
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<P>王邈達先生除人在堪輿上的成就外,其個人治學修為及醫人醫族之胸懷,真令晚輩敬佩!</P>
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<P>反觀時下堪輿界的聞人,皆自認唯我獨尊,門戶之見之陋習,扼殺了前賢創建不易的典範!</P>
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<P>慧安居士與王邈達先生同處地靈人傑之地,必定感同身受!</P>
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<P>希望芷湘醫院的故事及王邈達先生的成就,得以在其故鄉流傳,其在堪輿上的貢獻,也可透過本網的研究而發揚!<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em12.gif" border=0 smilieid="12"> </P>
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<P> </P> <P>非常感谢天机先生的帖子。</P>
<P>但有关王先贤之《仰观俯察》一书始终难得有缘。本市之国家图书馆藏书中未能见其踪迹。</P>
<P>因王氏一门之后人散居各地,就算找到王氏一门之后,其易学著作也不一定会保留至今。晓籁之孙辈在本地尚有一人,但于易学一道无相关〈民间传言王晓籁娶有十八房妻妾,其子息之多,被人号为百子大王〉。</P> <P>在其父楼养斋后开设的萧山通惠公、此句少一字;为在其<FONT color=red>岳</FONT>父楼养斋后开设的萧山通惠公、</P> 更正,弟三张照片为前面照像。非为从后面拍照; 我辈的榜样,医易共进,贡献社会,奉献后人。 现在他的后人有在呼和浩特市的,开的“王一贴”药店,约五六年前我在一个朋友的带领下去过,就在延寿寺院的附近。遗憾的是店内的仅是他后代的家人,好像不太懂得易经方面(也许深藏不露)。因为我在沈阳太远,所以后来就没有再去。 zhangyi 发表于 2011-6-6 16:26
现在他的后人有在呼和浩特市的,开的“王一贴”药店,约五六年前我在一个朋友的带领下去过,就在延寿寺院的 ...
这个王一帖可能与王邀达无关,网载;这个店创办于清康熙十二年(西元1674年),老祖宗王尚德在北京前门大街开办店门共延续五代。从第六代王恩鸿开始,“王一帖”药店转到绥远归化城(今天的呼和浩特市)。虽然后来第七代继承人王麒呈吸取了前人研制膏药的精华,加之现代科学技术,创造了疗效更好的“王一帖”膏药,但是原有的小作坊和小家庭式的经营没有太大改变,秉承“祖技单传”的原则即使用药需求量再多,除称重、折叠、装盒以外,配药、选料、打磨、熬制、称重等10多道手续才能做出的膏药,均由王麒呈的3个儿子王学东、王学良、王学刚来完成,忙起来可是不轻松。王学良说,由于经济财力不够一直没能获得医药批准文号,所以“王一帖”不能在市场上营销,多少影响了王一贴壮大发展,但王一贴三兄弟至今依然以传统手工制作生产的方式,坚守着经营了百年的老字号,每天起早贪黑辛勤地忙碌着。
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