“神州七号”升天日课赏析
<p> 二00八年九月二十五日21时10分零4秒我国神州七号载人航天飞船成功点火升天,二00八年九月二十八日17时37分航天员成功返回地球,这是我国科研在航天领域的又一次重大突破。现从研易的角度出发,对“神七”升天日课进行探导,以点火时间为准,课式如下:</p><p> </p>
<p> </p>
<p align="center">戊 辛 戊 癸</p>
<p align="center"> </p>
<p align="center">子 酉 辰 亥</p>
<p align="left">1、此课尽得周易八卦日课精华。配得《旅》之《遁》卦,卦名成象,今欲行(升天)而逢《旅》,是为适得其时也。</p>
<p align="left">2、卦中子孙辰土旺而持世居初爻,初爻在天地人三才中为地爻,代表地球上的人,即全国人民,因“神七”升天是事关全国人民的大事,得福神加临,预示“神七”升天对全国人民来说是一件大喜事,成功在望。</p>
<p align="left">3、卦中子孙未土居五爻值青龙发动,五爻为天爻,为旅途,今得众多吉神拱护而发动,预示着“神七”升天将一帆风顺,也预示天上的人(即航天员)将成功返回地球。</p>
<p alig=""></p> 且三位航天员都是属马的。按中国民俗,还冲太岁 你以为中科院、天文台的人都用八字这么低级的学问? 原帖由 <I>231468</I> 于 2008-12-31 21:03 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=264669&ptid=31432" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 你以为中科院、天文台的人都用八字这么低级的学问?-------原来八字是低级的学问。 飞天有六合反而难飞,驿马被合是不动之象,冲则动也飞也,
此卦子爻持世健旺,又逢发动化妻财名利,妻财酉金临月令,一飞成名也,
不知当地时间是否是亥时??? <P>原帖由 <I>地游仙</I> 于 2008-12-31 15:09 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=264303&ptid=31432" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 且三位航天员都是属马的。按中国民俗,还冲太岁 </P>
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<P>冲向天</P> <P>原帖由 <I>地游仙</I> 于 2008-12-31 15:09 发表 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=264303&ptid=31432" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A> 且三位航天员都是属马的。按中国民俗,还冲太岁 </P>
<P>所以都冲天上去了.</P> 带可叫天马行空 这样的日子不知多少人用多少派来对照,都期待对得上吉,个别对上吉的不过是巧合而已,要知道抓大小都有50%机会
回复 1樓 根源 的帖子
以《三元萃编》推算:身居帝旺,罗月交辉,日月夹嗣,水日会合。回复崇山兄帖子
<P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #eff2ff"> 我觉得玄学就是玄学,可不必太拘泥。关于“北京时”与“地方时”的争论已经很久,是否实用,还有待于探导。比如古代易学先贤们在算命用易时,难道他们都区分“北京时”与“地方时”?退一步讲即使先贤们懂得区分,而老百姓们懂吗?老百姓们来预测时报上一个八字,难道先贤们还要花很大精力去推导“地方时”吗?且这个“地方时”有时还很难精确。道法自然,一个朝代有一个朝代的政令及时令,既然这个时令已深入人心,我们就应该顺其自然地取时,因为只有自然才能反映事物的客观状态。我在实际预测中从来没有用过“地方时”,而所测之事照准无误。所以我觉得在实际预测中当用“北京时”,而不用“地方时”。不知大家是否认同。</FONT></P> 以前没钟的时候古人怎么算时间 搞笑了,现在才发这个日课,事后诸葛,完全是。。。。。。。。。 我觉得玄学就是玄学,可不必太拘泥。关于“北京时”与“地方时”的争论已经很久,是否实用,还有待于探导。比如古代易学先贤们在算命用易时,难道他们都区分“北京时”与“地方时”?退一步讲即使先贤们 ... 根源 发表于 2009-1-4 09:25 小弟不认同兄之说法。1.世间万物无非由时、空合成。生、旺、死、绝皆应时而动,此点当为共识。
2.所谓“地方时”之说也是有了现在所谓“标准时”之后才出现的说法。
3.古人计时之基准可以肯定绝非以西安或洛阳等官时时为准---以当时之条件,全国会乱套。
4.易学的实用性、可证性已是毋庸置疑
5.古人治易的标准一定不是以玉帝的为准!---当然以其地方时为准!
6.我想说到这里道理应该清楚了 <P>你以为中科院、天文台的人都用八字这么低级的学问? <FONT size=2><FONT color=#999999>231468 发表于 2008-12-31 21:03</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=264669&ptid=31432" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A></FONT></P>
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<P>对. </P>
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<P>他们就算不用高级的"皇极经世",也应该会用"太乙神数"吧. </P>
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<P>那怕最马马虎虎,也要用"奇门遁甲"才像个样子. </P>
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<P> </P> blog.sina.com.cn/zhouyixue628
时空无价 http://bbs.home.news.cn/upfiles/02E984D5.001E 乱篇其理!!你算一下下一个神八神九看看!!! 是中科院透露出来的日课? 归藏为艮,为生气,大吉课。航天员丙午归藏为震。震艮再归藏为离,为六煞——过程中“起火”是否与此有关?看来日课高手选了有惊险,但能控制的日课。以顺天意,是年子年,事情却为火! 1# 根源 当天对航天员的岁冲是担心过的,事后学归藏,按法归之。 20# dingran 事后诸葛,完全是。。。。。。。。。
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