逍遥墟 发表于 2009-1-7 11:38:16

剑虹《大六壬判断总要》系列专题讲座 DOC

大六壬判断总要》系列专题讲座<BR>剑虹<BR>之一 大六壬的入手判断<BR>学过周易八卦六爻的同志请注意,大六壬和六爻在判断路数上的差别是很大的,在学习大六壬的判断之时,先把以前的东西全部放下,一切按照我所讲的思路进行,这样才能很快地上路。<BR>首先讲第一课,大六壬的入手判断。<BR>我们在得到了一个课式之后,往往是把各种东西堆在一起,理不出一个头绪,到底怎么样才能找到事情的主线,从而入手进行判断呢?<BR>我们算任何事情,首先必须有一问题的中心主题,比如占财运,财就是问题的主题。当我们把课式起出来以后,首先第一眼就是看发用,即初传是什么,如果初传就是财爻,就说明财的问题已经是这一阶段最主要的问题,开始运动了。就象我们想在某一大本书里找到一段精彩的论述,翻到其它的东西,都不是你要找的内容,这个时候就叫做无“用“。无用的东西可以不看,而当你找到了所要找的东西,这就叫有”有”,或者叫发用。想找的东西发用了,就说明目标出现,目标出现以后再看它的结果,即以后的“传”。传好,则说明出现的东西好;传坏,则说明出现的东西不理想。<BR>总之,我想问什么,就找什么。所问的东西发传,则说明它真的动了,并且它还是这一阶段一切问题的主要方面,是真正实际的中心问题。<BR>那么,我所问的问题没有发用呢?这就说明该问题不是整个的主要关键,它的动作对事物全局不起主导的作用。<BR>所谓发传是什么意义呢?我们说发传就是整个事物发生的变化和转折,它是引起事物从这一状态变成另一状态的焦点或关节点。正象水变成冰或从水化成气一样,发传就是这个节点的温度,而传就是水化成气的整个过程。当水完全化成气以后,三传就宣告结束,事物的状态就从水的状态变成了气的状态。<BR>而不发传的事物,却不是引起事物质变的事物,它只是在事物某种固定状态下所进行的量变运动,或者说是一种不改变大局的运动。<BR>因此,我们在看三传时,切不可盲目地下结论,而先要看清楚三传发的是哪一种用,整个事情的关键是什么发传,发传的事物是不是我要问的问题。只要问题上了传,顺着传讲不会错的。<BR>那么,问题不上传怎么看呢?因为它并不是影响事物的关键,故它是事物的一种不显现的运动,这时也可以从天地盘中,直接找到代表该问题的信息,以它发传看二三传的结果,也同样可以清楚地反映出该事物的运动转变。<BR><BR>

yuanywd 发表于 2009-1-7 12:20:17

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