为什么少谈六壬──徐伟刚
<P>因有不少壬友询问：老师，你为什么现在博客上很少六壬的文章呢？现就这个问题作个简单的回答。<BR> <BR> 六壬是传统术数中的占术之精品，这点确然无疑。但是六壬学术体系理论过于庞大复杂，在理论研究上首先就不好入手与掌握，同时，这是门强调绝对实战精神的数术，这两个壬学特点就无形中提高了学壬的难度与门槛。<BR> <BR> 我在六壬的教学过程中，深知学壬的不易；所以，近来对宣扬六壬少了很多劲，更没兴趣在网络上公开多讲六壬了，个中原因有如下数条。<BR> <BR> 一、六壬从来不是适合数术大众的的普及占卜技术之一，它一向是曲高和寡的，历来只是少数人掌握的高级数术之一。奇门遁甲与之有相类似的命运，张志春先生旨在推广遁甲，到现在也有10多年的时间了，真正精通此术者聊聊无几，这就是现实事实的证明。<BR> <BR> 二、六壬这个数术不是仅靠个人的一点点兴趣来作为学壬的动力就可以想掌握就能掌握的。学术数的人成千上万不计其数都是出于兴趣来学的，但学一门如此专业的数术是不可能仅个人的兴趣想学好就能学好的。世间的任何学术也是如此，兴趣只能让你入门，不可能让你很便宜的化了点兴趣就学到超高级的水准。<BR> <BR> 三、六壬这个术数的专业性太强，想要学好它就要有大量的时间去作深入的研究。一个爱好者如果没有大量的时间与精力来持之于恒的长期研究，就想一下子靠个人的自学成功不太可能的。很多学壬者今天看看壬书，明天有事就不看了，后天就忘了，再过几天又想起来了，如此断断续续的学壬，想要学好壬真的是很难的事。<BR> <BR> 四、六壬包括任何一门数术，它们本质上都是一种思维方式的表达，都是有个性的。如果学习者的天生禀性、人生经历与个人品性、思维方式方法与所学的具体术数门类的“个性特征”有相似性，则这种学习者就是相对地对此门学术会学的快一点好一点的。现实生活中好多思维方式很死板的人或思维很灵活的人，都是学不好数术的；为什么？前者思想会太呆滞不会举一反三，对于术数的灵活变通就无法把握，也就是思想有点不及了。后者则是太聪明想的很多，理论功夫过关了，讲起理论来就会发挥的淋漓尽致，结果是在实践时想的面面俱到而拿不着要害了，这种就是思想太丰富有点太过了。壬占的真正思想与判断是有度的：有原则性也要灵活性，不能想的太多也不能想的太少（没想到就断不出事来），这种断课思维状态的尺寸如何调整恰到好处，是一个长期的体验过程，决不是一朝一夕所能达到的。<BR> <BR> 五、六壬是人事之学术，它的实践与时代生活特色联系很是紧密的的，也要有与时俱进的精神。不能死读书，也不能读死书。人事在进化，社会在发展，不是任何人都可能跟上时代的步伐，学壬同样如此。比如，现代为人占病最忌的是什么？不是各种占病的各类凶神恶煞，也不是什么生死墓绝，而只是火神或三合火局，个中原因是什么？这就要从时代生活的特征来讲了。一个人的社会阅历与见解绝对和个人对壬的理解有着根本的关系。比如很多学壬者会化很多精力来讨论壬学中贵人起法的原理，说法多种各有其理，但理论都很强，脱离生活层面的太多。我为什么这样说呢？这跟我的经历有关的。记得很多年前我第一次去山东岳父家，岳父家是在农村。我去的日子是甲午日，一进园子的大门，门侧处两颗大栆树上分别拴着一头老黄牛和一头强壮的山羊，如此黄牛、山羊的景象入我眼帘，一下子让我明白了壬学中天乙贵人在生活中的现实原理与依据。壬是生活的反映，只有对生活有深刻理解与体悟的人，才会真正在壬学的研究上有进步。很多人生活在大都市中，对中国的主体社会农村却知之甚少，则如何又能真正了解壬呢？壬是生活的理论，生活是壬的表现，壬与生活是一体的。只有生活经历丰富的人，才有可能丰富自己对壬学的理解。<BR> <BR> 正是据于上述学壬过程中的实际问题与困难，所以现在我是尽量少谈壬了。至于真想跟我学壬的人，我也是有所选择的，一些明显学不了学不好的人，我都是拒绝的。同样，现在我教壬，也是随缘份来的。有缘、资质不错、人品也好、无生活之忧、学历不太低的人，我是会全心把心得给人家的。壬不是真的经世大道，是没必要去作所谓的普及。壬也讲缘，有缘人是有可能会得到壬的正面帮助。<BR></P><P>文章评论 </P>
<P>以下网友留言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场<BR>[匿名] 方涛 </P>
<P>2006-08-06 13:12:20 <BR>徐师说的甚为有理。正在学习中。 <BR> </P>
<P>[匿名] 方涛 </P>
<P>2006-08-06 13:32:08 <BR>壬学的确让人着迷！我现在每日必学习。随着时日的延长，对壬学的感悟也越来越多。也深以壬学是生活的反映为然。壬学中包含着许多生活中的哲理，甚至可以说是一本哲理书。比如讲贵人这一格，有贵在干前不宜催促。贵人办事比你都急，你再在后面催，不把人催急了？这是甚合人之常理的。还有干支互坐其墓，毕法上讲这个不宜彼此投奔，否则必为愚蠢人，当看到这一段时我都不禁笑了，很有生活意味。所以说，壬学与生活是有密切关系的，壬学是生活的反映。心怀壬学之气理，以其理时时印证生活，又于生活中不断体会其道理，随着年月的长久、阅历的增加、知识的积累，壬学功底也必日渐淳厚。 <BR></P>
<P>[匿名] 楚留伤 </P>
<P>2006-08-06 14:50:36 <BR>我当怎么一直只讲八字不谈六壬呢,原来如此.<BR>普通人还是学点现代社会比较热门而实用的东西实在.这的确不是随便什么人都能学好的.<BR>有此心意无此才,不如不学,唉. <BR> </P>
<P>[匿名] 楚留伤 </P>
<P>2006-08-06 14:55:21 <BR>《三国志 方技传》的一段话，和老师的意思差不多。引来看看：</P>
<P>弟辰尝欲从辂学卜及仰观事，辂言：“卿不可教耳。夫卜非至精不能见其数，非至妙不能睹其道，孝经、诗、论，足为三公，无用知之也。”於是遂止。子弟无能传其术者。</P>
<P>壬学不外人情世故，学学孝经、诗、论也可通此。<BR>但是不认真学一回，真是不知道自己是不是个料，哈哈 <BR> </P>
<P>[匿名] 无空 </P>
<P>2006-08-06 16:44:52 <BR>徐老师,我想学四柱应该从什么方向入手啊?<BR>有看过一些书籍我想是领悟能力太差,还是书上写的太深奥!<BR>一直没有能入门!<BR>请徐老师帮忙! <BR> </P>
<P>徐伟刚 </P>
<P>2006-08-06 20:47:01 <BR> 比如讲贵人这一格，有贵在干前不宜催促。贵人办事比你都急，你再在后面催，不把人催急了？这是甚合人之常理的!<BR> 真是体悟之论，不错，顺此研究路线下去，必有成就之日！</P>
<P> 但是不认真学一回，真是不知道自己是不是个料，哈哈！<BR> <BR> 好啊，真是君子之语！ <BR> </P>
<P>[匿名] 六壬飞 </P>
<P>2006-08-06 20:55:26 <BR>高手自然少谈壬，我等初学，有心者弄斧自必到“徐”门！ <BR> </P>
<P>[匿名] 易笑 </P>
<P>2006-08-06 21:22:09 <BR>徐师可好？见文如见面。尚未厚教，厚颜请教，敬请拨云见日，愿吾早识天机，定将当面拜谢！<BR>壬子 壬寅 辛巳 戊子 <BR> </P>
<P>徐伟刚 </P>
<P>2006-08-07 08:23:30 <BR>答无空：</P>
<P> 学八字最好从六格论与穷通论开始入手为好，也就是从传统命书开始看为好的！ <BR> </P>
<P>[匿名] 初学 </P>
<P>2006-08-07 22:58:19 <BR>徐老师：<BR>你好！<BR>我有一个女儿，2002年生，八字是{ 壬午 庚戌 戊午 戊午 }，现在名字叫张吴昀禾，有人建议叫张露文，您以为叫什么好，请指教。<BR>祝六时吉祥！ </P>
<P> </P>
<P>[匿名] 徐伟刚 </P>
<P>2006-08-08 21:14:15 <BR>我有一个女儿，2002年生，八字是{ 壬午 庚戌 戊午 戊午 }，现在名字叫张吴昀禾，有人建议叫，您以为叫什么好，请指教。<BR> <BR> 叫张露文好听多了！命中要加水，秋露好歹还是点水的！ <BR> </P>
<P>盛世一星 </P>
<P>2006-08-11 12:40:53 <BR>数业有专攻,有所为有所不为然后可以有为,高山流水阳春白雪- - -人还要有自知之明好- - - <BR> <BR></P> 有幸见过徐一面，不过实在是见面不如闻名。 原帖由 <i>李佐车</i> 于 2007-1-1 18:11 发表
有幸见过徐一面，不过实在是见面不如闻名。 <br><br> 能不能说说啊？<br> 能不能说说啊？ 不提也罢，不提也罢：）我不懂六壬，随手翻了翻徐的书，大约都是翻译的古书。其他方面的理论，比如天地交泰与女性脸红之间的辨正关系之类，实在是不敢苟同。可能其他人比较认可他的说法吧。 高处不胜寒，数术学之目的仍在于入世，非出世之学，悟大道以切于民用。 古人能学六壬，我们现代人为什么不能学六壬？
别把六壬看得太复杂，既然壬学是生活的反映，与社会活动联系密切，那么只要懂得生活之“理”，也就懂得壬学之“理”。
六壬不难，只要有四柱基础，学习六壬两三个月，看看《毕法赋》，也就可以简单预测，且准确率也有六七成。当然要想成为高手，须下苦功。毕竟“冰冻三尺非一日之寒”。就如写字，定出来的字能让人看得明白，能达到交流的目的，这不难吧。但要成为书法家，侧非下苦功不可了。
六壬不难，只是要记的东东比较多，如仅仅神煞就让人头痛。博闻强记后，也就可以运用自如了。
以我为例，我虽学过四柱、奇门，但绝不算是高手，然而我学六壬，也就两三个月，现可以简单预测，最起码可以看懂壬学高手所写出来的例子。
我也是以徐伟刚老师所著的《六壬新探》开始学的，真的不难。 徐，现在只知道办班搂钱，一看就不是大家。 徐说的有道理 易者简易也,说的太复杂,就有点玄了 说真的.我见过好人,他们读书不多,可是断验很准,这和大师说的很不搭调,有故弄玄虚之嫌哟 就我个人而言,学了这许多年,明白一个很简单的道理,越是说的复杂的,越是一点就破.大师上面说了那多,其实只是一些推脱之辞罢了. 路过。 看看 看例子与断事，有区别。尤其在涉及重大决策时（无论自己或别人）压力很大，甘苦自知。祝愿各位学壬有成。
六壬不难学
牛顿发现了很多自然的规律但后来他去信上帝了为什么因为他要的是绝对 学六壬也是如此你要钻牛角尖你就没办法
断课再者大道无言总有你从课象里读不出来的事物难不难学
全看自己站在什么高度来看六壬了 好看 "非至精不能见其数，非至妙不能睹其道"－－学习术数的真言
[ 本帖最后由 lantian 于 2008-1-9 08:25 编辑 ] 我认识研壬前辈"神言易"壬学功力很高如喜研壬学易友要交流我可以联系 初学六壬，感觉比奇门要难些。 仁者见仁，智者见智。 理论看起来很完善.就能套钱....但是用起来并不准验! 飘过 边路过边学习 学习 好看 - 学习 学习什么还是随缘好，不可强求。 学壬术，的确有难度，如果每个人一学就是高手的话，那不天下大乱。太容易学的就不是什么高深莫测的东西了。 壬学比任何术数較難，要精於此术更難，记忆量太龎大。 想学就学,随缘吧
谢谢