怎样布施、怎样做人,才能获得最佳“现世报”,乃至彻底扭转命运?
<DIV class=t_msgfont id=postmessage_813461>怎样布施、怎样做人,才能获得最佳“现世报”,乃至彻底扭转命运?<BR> 文 ady(雪君)<BR><BR>【一】世间人发心布施的次第 <BR><BR>布施,通一切世间众生所行。<BR><BR>一般人布施的发心,一定先从饮食下手,进而布施衣服、卧具、房舍……等,由少至多,从轻至重,量力而为的惠施。<BR><BR>这样的行施,这颗布施心才能够持久(《大智度论》卷三十),才不会起大苦恼。<BR><BR>能够这样一点一滴的‘常施’,对世间人而言,已相当不易。布施虽不是一般的‘投资’交易行为,但却是绝对不会赔钱,又是最为稳当的‘投资’。<BR><BR>你布施的‘发心’有多少,未来,必会随着我们的‘发心’而获得同等、甚至舍一得万倍的回报。最起码能改善来世的生活品质,投生到富贵家中。<BR><BR>然而‘来世’是谁都看不到的事。难道布施全都为来世做准备吗?<BR><BR>当然不是。因布施获得现世报的例子,环顾周遭,放眼皆是,只是我们没有细心去观察罢了! <BR><BR>【二】如何学布施,才能获得现世报? <BR><BR>任何人学习不需要本钱的布施,便能获得现世报,这是千真万确的事实!<BR>你相信吗?<BR><BR>首先,必须对‘现世报’的定义加以说明,再来肯定布施绝对能获得现世报的道理,你便会无话可说!<BR><BR>所谓现世报的获得,可大可小,可近可远,可深可浅;<BR>不是一定要在布施后获得大富大贵的事实,才叫做现世报。<BR>相对的,也不是一定要用财物布施,才叫做布施。<BR><BR>布施的‘发心’越重,及所施舍出去的财物越多,所获得的布施果报,当然越深远,能够延伸到遥远的未来去。<BR><BR>相对的,你布施的‘发心’,能够让周遭的人们看得到、感受得到的,自然与你引起‘共鸣’的人们,会用同等的‘发心’来回应你,这就是因布施获得现世报的一种。</DIV><DIV class=t_msgfont>
<DIV class=t_msgfont id=postmessage_813462>(1)“面施”的现世报<BR><BR><BR>举例来说,如果你平常脾气不好,不得人缘,何不从现在开始,学着经常用发自内心的真诚,面带微笑,以和蔼可亲的态度去对待周围的人们,你的‘人缘’一定会就此一天比一天好转,这便是因‘面施’而得到人们同样以‘微笑’及和蔼可亲的态度回敬你,立即获得现世报的一种。<BR><BR>来世更可得到端正的五官,相貌圆满。<BR><BR>这种不需要本钱的布施,只要你心念一转,面露微笑,垂手可得。现实的因果报应,就等着我们去印证。<BR><BR>自称是佛弟子的我们,难道就如此吝施吗? <BR><BR>(2)“眼施”的现世报 <BR><BR><BR>俗话说:‘忠奸善恶辨在目。’<BR><BR>你是否真的对人好,明眼人从你的眼神及神情,可以一览无遗(除受过特别训练及心机深重者之外)。<BR><BR>你经常为了一点点小事情,对人恶眼相向,凡事见识短浅,势利眼,见不得别人比你好;用此皮毛之见,处处以眼红之心,嫉妒别人,挖苦别人,目光如豆;认识你的人,会对你有什么看法及反应呢?<BR><BR>相对的,用慈祥的眼神表达内心对朋友真诚的交往,用温和的眼神去关怀、帮助一切人们,又会获得什么样立即回应的现世报呢!?</DIV>
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<DIV class=t_msgfont id=postmessage_813463>(3)“言施”的现世报 <BR><BR><BR>俗话说:<BR>“病从口入,祸从口出。”<BR>“好言一句三春暖,恶语伤人六月寒”<BR>一言可以兴邦,一言可以丧邦。<BR>说话的重要性,可见一斑。<BR><BR>在今天的社会,如果你认识一个习惯挑拨离间,说话尖酸刻薄、两舌斗乱,对你花言巧语,甚至经常指桑骂槐、信口雌黄、强词夺理、耸人听闻、冷言冷语的人,你会亲近他或是疏远他?还是教训他?<BR><BR>如果又遇着与你有利害冲突时,你又会如何对付他?<BR><BR>以你向他回应的心术与举动,就是他以恶言相向获得现世报最好的说明。<BR><BR>相对的,你认识一个说话诚实,言谈婉转柔和、有条不紊,处处关心人家,赞美人家,甚至具有真知灼见、议论风生、要言不烦、娓娓动听的人,你会以什么看法及态度回应他呢?<BR><BR>或许你会说,这种人在世界上已经少见,但却确确实实表现在一个彻底实践‘言施’的学佛者身上。<BR><BR>只要我们愿意用心去学习,从现在开始,多说一句赞美及关心人的话,你便会感受到言施的现世报,立即回应的温馨!<BR><BR>试着印证言施的现实利益吧!<BR><BR>(4)“身施”的现世报<BR><BR>俗语说:‘言教不如身教。’<BR>说得再多文过其实的话,自己却不能以身作则,安份守己。一有机会,便装腔作势,哗众取宠;品格不端,言行不一,不知洁身自好。刚开始时,人家或许被你装腔作势的精神感召所诱骗。但时日一久,捧得越高,摔得愈重。<BR><BR>现实的因果报应,就在‘身施’的正与反之表现上,展露无余。<BR><BR>你愿意做一个品格玉洁冰清,如光风霁月,言行一致、俯仰无愧的学佛者,还是成为一个言不顾行、欺下罔上、哗众取宠的斗筲之人呢?<BR><BR>好好反省吧!</DIV></DIV></DIV> 千帆過境,得失之心度外。。 南无阿弥陀佛!
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