掌上乾坤
<span title="掌上乾坤.doc" id="deschidden_1" style=""><span id="localfile_1"><span>掌上乾坤</span></span></span> 关于什么的,介绍一下 有点贵 新人买不起 贴个图看看，是什么？ 关于什么的？无图无真相～～ 有点简介啥的就好了。 莫名其妙！ 关于什么的？无图无真相～～ 隔口袋买猫，还是慎重些好。 是奇门吧！这书我看过，个人觉得一般！ 关于什么的,介绍一下 贴个图看看，是什么 贴个图看看，是什么 看看先,,,然后再说!!! 关于什么的？无图无真相～～ 神通手卦（亦称“翻卦掌”）
卜卦的种类有多种，较常见的有米卦、金钱卦、签卦。这些卦类只能说准验的或然率颇高，而非绝对的精准无误。
除上举的卦类之外，另有一种“手卦”。
神 通 手卦---卜一卦所需时间仅三秒钟，结果无不皆验
小时候看民间戏，常听身穿道袍的仙人说：“今日何事心血来潮，待我屈指一算便知分晓”。手卦即是这种“屈指神算”，也就是“手通”。
据陈炳元教授《奇门易数》一书中说：“张良、诸葛亮、刘伯温会此手卦”。青年作家郑景峰先生在其大作《米卦、金钱卦》里说：“鬼谷子、孔明、刘伯温……更是手卦中的高手”。
这种手卦并非什么不可思议之事，它仅是一种人类潜能的发挥而已。之所以无人知晓，乃由于古来知者，每多秘而不宣，不肯轻易示人，纵流露也曲意隐藏，使人扑朔迷离、莫测高深。
手卦透过一段有计划的训练以后，不加入人类意识的指挥，拇指可以本能的灵动在四指之间点出上下卦而成一卦象。凡有道行者，其所点出之卦，准确性几近绝对。有慧根者只需几十分钟便可炼成。
古代的方外，有“袖里乾坤，天地都在一掌中”之说。此“掌中”之原始语意，莫非即在说此手卦可以通彻天地人间之一切事象而言。
许久以前，我很偶然地炼成手通，随即尝试点手卦，结果也可点通。此后每遇事犹豫，即卜上一卦以定去就，屡试皆验。因此，代客论命时，遇不可解之事即卜之。经事后每向客人追踪询问，结果无不皆验，可见得手卦之灵验，实无出其右者。且卜一卦所需时间仅三秒钟，真是方便。
据辞海神通条的注释，手卦应该属于修得通的一种，是六神通的初阶，颇容易修得。“修得通”的语意，即是经过训练而成就的通力。佛典上说：“外道仙人修禅定而得通力”。指的是佛教以外的修行者—外道仙人，利用静坐、启灵而成就的通力—修禅定而得五通。今为示宏扬，特将训练方法提供与吾同道共相研习。
道家把手卦，称做“屈指神算”，也就是手通。手卦也就是以手的五指，依离乾、巽艮、坤坎、兑震，排在食指、中指、无名指、小指上八个部位。
黄石公翻卦掌诀：“星卦相配成一家，八八变来紊差，先变乾数掌中裁，上兑下震小指排，无名指安坤与坎，中指巽上艮低徊，上离下乾归食指，一卦既定余翻来”。
手掌上定了八卦位之后，如何预测出吉凶呢？
知道八卦的部位后，要时常背诵，反覆练习。而且最好自己有通神的能力。平日烧香拜神佛，参禅静坐，经年累月一点一滴的神通力积蓄后，到了真正想用的时候，便能灵活运用，预测准确。
启用手卦之前，先闭目养神，集中精神灵力，如果灵动之后，要运灵于掌盘，而手掌之拇指，自动在其余四指上先点到的便是上卦，后点到的便是下卦。上下卦相乘，变成了八八六十四卦的形式。
如果拇指第一次点到的是中指第一关节的“巽”，第二次点到的是小指第三关节的“震”，那么“巽”当作上卦，“震”当作下卦。合起来得到的是“风雷益”卦，便可断其吉凶了。
如果拇指第一次点到的是食指第一关节的“离”，第二次点到的是无名指第一关节的“坤”，合起来便得到：“离”为上卦“坤”为下卦的“火地晋”卦。如此类推。一般而言，手卦是没有变卦的。
-------------------------------------------------------------------------------------
相关其他信息：
中华易经協会.东方静明 六爻掌上起卦
见到不少爱好六爻的朋友在平时起卦时，起卦断卦时都在“纸上谈兵”，不习惯掌上起卦。其实，掌上起卦，不仅方便快捷，不受条件限制，
更能给人以卦技精湛、修为深厚的感觉。
如何才能在短时间内，熟练运用掌上起卦法呢？
现在向大家介绍一种简易快捷的方法。
把左手四根手指的指根指尖，定义为八个卦，见图一：
这样一来，六十四卦每一卦都可以在手掌中，找到特定的路径了。而且每一卦所属的宫，都有了特定的规律。
见到不少爱好六爻的朋友在平时起卦时，起卦断卦时都在“纸上谈兵”，不习惯掌上起卦。其实，掌上起卦，不仅方便快捷，不受条件限制，
更能给人以卦技精湛、修为深厚的感觉。
如何才能在短时间内，熟练运用掌上起卦法呢？
现在向大家介绍一种简易快捷的方法。
把左手四根手指的指根指尖，定义为八个卦，见图一：
http://www.tieliyj.com/img/200929223028556.jpg
这样一来，六十四卦每一卦都可以在手掌中，找到特定的路径了。而且每一卦所属的宫，都有了特定的规律。
下面，我们分别把六十四卦分成八组，并逐一分析。
(一）、八纯卦：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽。
此八卦都属本宫，皆为六爻持世，不必解释
(二)、一爻持世：天风姤、水泽节、山火贲、雷地豫、风天小畜、火山旅、地雷复、泽水困。
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为上下相对的垂直关系。如图二：
http://www.tieliyj.com/img/200929223050789.jpg
（三）、二爻持世：天山遁、水雷屯、山天大畜、雷水解、风火家人、火风鼎、地泽临、泽地萃。
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为隔一指交叉关系。如图三：
http://www.tieliyj.com/img/20092922316531.jpg
（四）、三爻持世：天地否、水火既济、山泽损、雷风恒、风雷益、火水未济、地天泰、泽山咸。
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为对称的交叉关系。如图四：
http://www.tieliyj.com/img/200929223125914.jpg
（五）、四爻持世：风地观、泽火革、火泽睽、地风升、天雷无妄、山水蒙、雷天大壮、水山蹇。
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图五：
http://www.tieliyj.com/img/200929223150257.jpg
（六）、五爻持世：山地剥、雷火丰、天泽履、水风井、火雷噬嗑、风水涣、泽天夬、地山谦。
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图六：
http://www.tieliyj.com/img/20092922321990.jpg
（七）、四爻持世（游魂卦）：火地晋、地火明夷、风泽中孚、泽风大过、山雷颐、天水讼、水天需、雷山小过。
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为相邻的交叉关系。如图七：
http://www.tieliyj.com/img/200929223213270.jpg
（八）、三爻持世（归魂卦）：火天大有、地水师、风山渐、泽雷随、山风蛊、天火同人、水地比、雷泽归妹。
此八卦都属下卦之宫，在掌图中，皆为隔一指的平行关系。如图八：
http://www.tieliyj.com/img/200929223226758.jpg
综上所述，六十四卦每一卦所属之宫和持世之爻一目了然。综合后的结果如下：
一、上下卦若为上下相对的垂直关系，此卦即属上卦之宫，一爻持世。
二、上下卦若为隔一指交叉关系，此卦都属上卦之宫，二爻持世。
三、上下卦若为对称的交叉关系，此卦都属上卦之宫，三爻持世。
四、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世。
五、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫。
六、上下卦若为相邻的交叉关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世（游魂卦）。
七、上下卦若为隔一指的平行关系，此八卦都属下卦之宫，三爻持世（归魂卦）。
综上，若能对六十四卦了如指掌，并且烂熟于心，即可熟练地在掌上起卦断卦，从而摆脱起卦断卦对笔墨的依赖，成为出神入化的断卦大师。
下面，我们分别把六十四卦分成八组，并逐一分析。
一、八纯卦：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽；
此八卦都属本宫，皆为六爻持世，不必解释；
二、一爻持世：天风姤、水泽节、山火贲、雷地豫、风天小畜、火山旅、地雷复、泽水困；
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为上下相对的垂直关系。如图二；
三、二爻持世：天山遁、水雷屯、山天大畜、雷水解、风火家人、火风鼎、地泽临、泽地萃；
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为隔一指交叉关系。如图三；
四、三爻持世：天地否、水火既济、山泽损、雷风恒、风雷益、火水未济、地天泰、泽山咸；
此八卦都属上卦之宫，在掌图中，皆为对称的交叉关系。如图四；
五、四爻持世：风地观、泽火革、火泽睽、地风升、天雷无妄、山水蒙、雷天大壮、水山蹇；
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图五；
六、五爻持世：山地剥、雷火丰、天泽履、水风井、火雷噬嗑、风水涣、泽天夬、地山谦、
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为对称的平行关系。如图六；
七、四爻持世（游魂卦）：火地晋、地火明夷、风泽中孚、泽风大过、山雷颐、天水讼、水天需、雷山小过；
此八卦都属下卦之对应卦之宫，在掌图中，皆为相邻的交叉关系。如图七；
八、三爻持世（归魂卦）：火天大有、地水师、风山渐、泽雷随、山风蛊、天火同人、水地比、雷泽归妹；
此八卦都属下卦之宫，在掌图中，皆为隔一指的平行关系。如图八；
综上所述，六十四卦每一卦所属之宫和持世之爻一目了然。综合后的结果如下：
一、上下卦若为上下相对的垂直关系，此卦即属上卦之宫，一爻持世；
二、上下卦若为隔一指交叉关系，此卦都属上卦之宫，二爻持世；
三、上下卦若为对称的交叉关系，此卦都属上卦之宫，三爻持世；
四、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世；
五、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫；
六、上下卦若为相邻的交叉关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世（游魂卦）；
七、上下卦若为隔一指的平行关系，此八卦都属下卦之宫，三爻持世（归魂卦）；
综上，若能对六十四卦了如指掌，并且烂熟于心，即可熟练地在掌上起卦断卦，从而摆脱起卦断卦对笔墨的依赖，成为出神入化的断卦大师。
综上所述，六十四卦每一卦所属之宫和持世之爻一目了然。综合后的结果如下：
三、 上下卦若为上下相对的垂直关系，此卦即属上卦之宫，一爻持世；
二、上下卦若为隔一指交叉关系，此卦都属上卦之宫，二爻持世；
三、上下卦若为对称的交叉关系，此卦都属上卦之宫，三爻持世；
四、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世；
五、上下卦若为对称的平行关系，此卦都属下卦之对应卦之宫；
六、上下卦若为相邻的交叉关系，此卦都属下卦之对应卦之宫，四爻持世（游魂卦）；
七、上下卦若为隔一指的平行关系，此八卦都属下卦之宫，三爻持世（归魂卦）；
综上，若能对六十四卦了如指掌，并且烂熟于心，即可熟练地在掌上起卦断卦，从而摆脱起卦断卦对笔墨的依赖，成为出神入化的断卦大师。
页:
[1]