--------其实，现成的案例还保存的很多，就是论证这句话的真实案例。后学斗胆请楼主（益福堂）有空把自己考察过的真实案例，如韶山的虎歇坪；安徽绩溪的龙须山脚下的坟墓等真实案例写出来供天机网的易学后学后辈们学习研究之；这也是弘扬易学------这一中华绝学的最佳最大最功德无量的奉献啊。呵呵呵呵，斗胆直陈，冒犯之处，敬请批评和教育教导。谢谢！ 好文章，好文章。 风水和恋爱结婚生孩子差不多 好文章,受教了,谢谢 益福堂 发表于 2009-2-5 16:39
四：乘气。风水地的气对人的作用。
风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的 ...
感谢楼主对风水学见解，个人也认为风水学是传统文化，也是人类发展规律的总结，也是历代风水大师总结的经验，风水学也是一种带有洗脑知识典型的心理学，风水学提唱能夺神工而能改天命，这也是古代下至百姓上到帝王，达官贵人都想得到的东西，都在想利用风水，做一夜就发达之梦。个人认为一个风水大师应该他们家庭后代繁荣昌盛，与众不同，因为风水能夺神工而改天命。风水师技术高低和他们家庭后代好坏是最好的见证，希望易友多提供学了风水后，把自己家庭后代做到异常发达的经验介绍与给广大易友分享。 积善积德 发表于 2011-12-25 19:46
拜读了楼主（益福堂）的文章后有几点想法，斗胆说出来，如有冒犯，敬请原谅之：一、楼主（益福堂）的观点我 ...
整一年了，才看到兄台的回贴。
谢谢兄台的赞许。小弟不过是一平凡的热爱风水者。喜欢实话实说，喜欢上天机论坛而已。 积善积德 发表于 2011-12-25 20:07
古人所说的-----“风水可以改天命而夺神功！”
--------其实，现成的案例还保存的很多，就是论证这句话的 ...
本堂论坛有大量的个人实地考察案例，也有本堂实做案例。兄台有空可进入敝网做客交流。 本帖最后由 益福堂 于 2013-12-10 13:57 编辑
无极子易龙 发表于 2013-12-9 19:17
感谢楼主对风水学见解，个人也认为风水学是传统文化，也是人类发展规律的总结，也是历代风水大师总结的经 ...
谢谢兄台顶敝人的老帖。
你提的关于改天命夺神功的问题，拙作：为何十个地师九个贫、风水学的九大弊端、论风水可学不可做、为何风水学难登大雅之堂等文章有这方面的论述。
因为天机论坛删了不少拙作，敝人已很少在天机论坛上发文章了。
兄台有空可到本堂论坛上交流作客。
不管怎样，天机论坛还是中国最好的易学论坛之一。大家还是得珍惜支持感谢这难得的交流平台。 风水就是学无止尽 真正的风水，就是形法和理法皆要得“乘生气”。 风水就是学无止尽 益福堂 发表于 2013-12-10 13:52
谢谢兄台顶敝人的老帖。
你提的关于改天命夺神功的问题，拙作：为何十个地师九个贫、风水学的九大弊端 ...
感谢你的见解，个人认为风水学有一方面是人类发展规律总结，天人合一，是非常好的经验。另一方面是违反人类发展规律，提倡只要有风水大师帮做好风水，就可以财旺丁旺贵旺，功名利禄可以从天而降，不劳而获，风水能夺神功而改天命，什么真传，什么秘诀，是骗人风水师惯用技法，风水也是帮人洗脑知识，是典型的心理学，风水师帮人洗脑的同时也洗自己和后代，害人害己，所以拾个风水九个贫，甚至把自己做得断子绝孙，孤苦无依。如风水师技术高超，就应该子孙兴旺发达，总不会故意把自己的后代做成孤苦无依，断子绝孙。风水师帮人做得再好也巧合，都不是真技术，他们有些做得好的有些做得坏，个人见到不少后代发达的风水是不懂风水的人做得，希望易友学风水要学好的一面学精了，增强学术交流。不要学 坏的一面，子孙繁荣最重要，骗人总会害己。
+ 无极子易龙 发表于 2013-12-10 20:33
感谢你的见解，个人认为风水学有一方面是人类发展规律总结，天人合一，是非常好的经验。另一方面是违反人 ...
谢谢兄台的回复。
你的问题，不是一句两句话，可以答复得了的。因为个人曾对风水学，风水术，风水业，风水界，都有过一些研究。你可以参阅个人拙作后，再和小弟交流切磋。 真正的风水说法地又不完全像 纵横 发表于 2011-7-1 00:29
个人认为。那些把风水理解为迷信的人，应当看一下这篇文章，
''彻底的相信和肯定，是迷信，而彻底的不相信和否定也同样是迷信.''.这么说，益福堂是不彻底的相信和肯定，也不彻底的不相信和否定了。把俺给弄糊涂了。 益福堂 发表于 2009-2-5 16:39
四：乘气。风水地的气对人的作用。
风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的 ...
好文章。。。 赞成是一种中国传统的优秀文化 <<積德>>。勉人盡<孝>，勸人為善，催人向上，使人得福，告訴人們順應自然規律、優化自然環境來改善提高人生和社會。這是風水學的基本理念與最高目標。
中國古人認為，天地人是一體的，人的心靈與天地的靈氣是相通的。美好的心靈才能和美好的風水地同氣感應，有美好心靈人才能得到美好的陰陽宅，才能獲得風水地的吉氣善待。反之，有醜噁心靈的人是無法得到美好的陰陽宅的，只能得到醜惡的陰陽宅，也就只會得到風水地的兇氣懲罰的。所以風水學十分重視風水用戶和地師的心靈的塑造與淨化，十分重視道德的修養與積累。福由心生，地由心造。
風水可以改天命而奪神功，這是古人對風水學的高度肯定。風水學告訴人們要能順應自然規律，做到天人合一，要優化自然環境，這樣就有了好的陰陽宅，有了好的風水地的吉氣感應與蔭庇，自己和後人即可以平安昌盛，所以丁財貴秀，百福臻臨，如果人人家家都能獲得好風水地而吉祥，社會就會因人人平安幸福而和諧，民族國家也就會因人人有為家家發達社會和諧而興旺，這就是風水學對人類最大的貢獻所在。
<<積德>>。<<盡孝>>.加上<<佈施米.錢財>>是正道. 這都是積德的好方法.
個人看法: 積德為上.盡孝為本.公益佈施為積德的好道路. 葬者，乘生气也。
关键在于“气”“生”“乘”，三者缺一不可。
气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。
这已经是葬者乘生气之后的事。
本帖最后由 zsp138 于 2014-2-25 13:03 编辑
越王剑 发表于 2014-2-23 17:32
葬者，乘生气也。
关键在于“气”“生”“乘”，三者缺一不可。
气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散， ...
“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。
这已经是葬者乘生气之后的事。”
有对有错，“气乘风则散，界水则止”，也用在葬乘以前的寻龙点穴之时，故有外气横行，内气止生之说。后面之句关联到内堂作法，是实施葬乘的操作过程。 什么都可以炒作，风水〔阴宅〕也逃不掉这种“命运”，风水只不过是人类众多活动中的一项；当然人类的任何一种活动，都带有得与失，吉与凶的两种可能……但如今的岭上一堆泥〔阴宅〕，肩负着人的所有一切使命：发不发，人丁旺不旺，能不能升官……总之，阴宅风水决定一切…… 本帖最后由 aniusg 于 2014-2-25 15:18 编辑
“风水”是“堪舆”的白话文，讲龙穴砂水方位对人“命运”的影响。
“环境科学”是近代一门科学，讲环境卫生都“人体”的影响。
什么广义窄义？一个牛，一个马，完全是两回事，不要把牛头套马尾马头套牛尾！
“风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。”
楼主知道风水是那个水吗？
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