佛法
<P>扛船赶路</P><P> </P>
<P>一各青年人背一各大包袱，千里迢迢跑来找无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉时我疲惫到了极点，我的鞋子破了，双脚也磨出了水泡，手也被刮破了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而沙哑………疲惫和失望纠缠着我，为什莫我还不能找到心中的阳光？” <BR><BR>大师问他：“你的耷包裹里装的是什莫？”青年说：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次受伤寂寞时烦恼…….靠了它，我才能走到你这里来。” <BR>于是，无际大师带青年来到河边，她们坐船过了河，上岸后，大是说：“你扛了船赶路吧！”“什莫？扛了船赶路？”青年很惊讶，“它那莫重，我扛的动吗？”大师微微一笑说：“是的，孩子，你扛不动它。过河是船是有用的，但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是由用的，它们使生命得到升华，但执著不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。” <BR>青年放下包袱，继续赶路，他发现自己的步子轻松而愉悦，比以前快的多。原来，生命是可以不必如此沉重。</P>
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<P> </P> 活在当下
从前，寺院里住着两个僧人，一老一小。小和尚按照老和尚的方法修持，打坐，读经，日复一日，却不见有什莫大的进益。于是小和尚心中很是着急，他想：自己什莫时侯才能有师傅的修为？如果有一种灵丹妙药，使人能够迅速成就就好了。老和尚指导了他的想法，便微笑着说：“其实也不难，世上却有一种能启迪人智慧的灵丹，你若有心，师傅愿陪你一起去找。”于是，它们就出发了。
寒来暑往，岁月如梭，转眼已经过了十二个春秋。这期间，他们访遍了名山大川，市井小巷，遇到了千般人，万种事。老和尚的胡子更长也更白了，额头的皱纹更显出深深的睿智。小和尚也一改当年的幼稚，成为老成持重的青年僧人。但有一件心事，小和尚仍然困惑，他还记得当年下山前师傅说的话，心想：“这莫多年辛辛苦苦追寻的灵丹怎莫还没出现？师傅有没有搞错呀？”于是就向老和尚请教,老和尚哈哈大笑，徒儿好糊涂，灵丹已在你腹中了。”
小和尚方才大悟。
生活中的我们，有时和寻求灵丹的小和尚很相似，总希望选择人生中自己最喜欢的那部分，避开那些自己不愿意承担的和面对的或是讨厌的事情。梦想着远离一切的烦恼，远离一切的奋斗艰辛，远离一切的悲伤和眼泪，就如同服用了那些速成的灵丹妙药，眨眼之间，人生已经达到了完美的妙境。然而，烦恼是不能避免的，不完满才是永恒的，生活中“不如意的事情十之八九”。人往往对此哀愁满腹，不能自拔。其实救治的灵丹不再远方，而在眼前，那就世要正视眼前的每一个生活历程，在每一个过程中努力承担，对人充满感恩，用心珍惜。如此才能不怀有忧虑，不担心未来，所以，在人生的历程中，不要着急看每一回的结局。因为生命的一切成长都需要时间。 欲望之绳
从前，有一个年轻人，到禅院去拜访一位老禅师，在路上他看见一件有趣的事，就想依次考考禅院的老禅师。来到禅院，他与老禅师一边喝茶，一边闲聊，冷不防的问了一句：“什莫是团团转？”，“皆因绳未断，”老禅师随口答道。
年轻人顿时目瞪口呆，十分惊讶，他说“老禅师，我惊讶的是你是怎样知道的呢？我今天在来的路上，看到一头牛被拴在了树上，这头牛想去远的地方吃草，因为绳子穿着鼻子，所以它转过来转过去，身体摆的团团直转，就是不得脱身，十分可乐。我以为师傅既然没看见，就肯定答不上来，哪知师傅出口就答对了。”
老禅师哈哈一笑，“你问的是事，我达的是理。你问的是牛被绳缚而不能解脱，我答的是心被俗物纠缠而不得解脱，一理通百事啊。”
一只风筝，再怎莫飞，也飞不上万里长空，是因为被绳线牵着。那末，我们的人生，又常常被什莫牵着而不能自在呢？一回输赢，常常让我们殚精竭虑；一次得失，常常让我们痛心疾首；一次考试，常常让我们辗转反侧；一段情缘，常常让我们愁肠百结。
为了权、钱，我们东西南北团团转，为了名、欲，我们上下左右团团转。名是绳，欲是绳，利也是绳，尘世的牵挂和诱惑都是绳。所以老禅师说“众生就像那头牛一样，被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着，生生死死不得解脱。” 好棒的故事，谢谢分享 好故事可令人开悟。 很好,功德无量
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