[转贴] 壬占如何达到至高的境界
博客出处http://blog.sina.com.cn/u/1273228492<br> 博文出处http://blog.sina.com.cn/u/1273228492#feeds_FEEDS_1273228492<br><br><br> 我之所以用至高而不用最高，是因为壬占没有最高的境界。壬占到最后按照我的理解应该能将万事万物皆囊括于其中。而现在我们的壬学高手可以做到推测占人来意、可以占事物的起因、结果、吉凶等，功力深者可以断出占人其他的一些情况。这就已经很了不起了。<br><br> 关于六壬是如何形成了其如此严密的推理体系的我们不用去讨论了。因为我有这样的观点，现代文明已经使得今人的头脑没有古代人那样的灵光，同时我们生活的环境也已经发生了变化，用现代的思维去推测古代的情形都已经不可能，更加不用说要去推测古代人的大脑里的想法。<br><br> 壬占如何能达到至高的境界？相信这是所有学壬之人都想达到的。其实不光是壬占，包括其他术数门如梅花易数、奇门遁甲、金口诀等，习学之人都想在最短的时间内达到无占不验的境界。欲述则不达，这是古人讲给我们的道理。<br><br> 现代的科学讲给我们这样的道理，要想对哪一种技能有相当的熟练程度，就要不停地加以练习。在世界的工业历史上还有一位著名的伟人泰勒，他将技能的熟练与生产的速度结合了起来，创造了分工制。在我国古代也有著名的卖油翁的故事，技能为何熟练？无它，手熟尔。<br><br> 可是这样的道理用在壬占上却有点欠妥。<br><br> 道家讲内在的修为为修行，佛家讲修持。什么样的道理？就是含而不露，在内在里不断地提升自己，使自己的精华不断地积累却不外泄。古人讲善易者不卜就是这个道理。在道家中以为这种占卜的前瞻性行为会消耗自己的元神，如果只是这样的消耗而不补充，会使自己体弱精虚，最后只能落得江湖术士的尴尬境地而无法进入至高境界。所以易家一般在行易的最后阶段会重新注意自己的内在修为。这是很重要的。<br><br> 占卜是你的外在表现，而内在修为是内因，是很难外显的，它通过占卜的水平来体现你的内力修为。当然修为也并非决定占卜水平高低的最关键因素。但古人讲有没有缘份，或者讲有没有资质，其实就是看你的内在因素有没有这样可以接受内在修持的基础。 现在随着社会上学易的人越来越多，大家必然会陷入一团糟的局面，一些草莽专家一些骗人专家这个时候都打着幌子出来了。要相信一点的是，内里最深层的东西并不是一年两年就能修得成的。初学易者当然寻访得明师故然重要，但在学易当中很明确的一点是，师傅的点拨固然重要，但最重要的还是你的资质，自己如果能够参悟何须点拨。<br><br> 在六壬的历史上有两位大术数家。一位是邵彦和一位是陈公献。前一位是《六壬断案》的作者后一位是《六壬指南》的作者。而《指南》更是做为经典中经典供一代一代的六壬学者们所研究、揣摸。每个人会因为自己的教育背景、心理素质、成长历史的不同而对同样的壬占产生不同的推理过程，但异曲同工，最后应该都会得到相同的结论。邵公与陈公的推断思路就不一样（这句话来自于徐伟刚的博客日记），但两人均达到壬占的至高境界。这说明参修的时候，你可能会得到与别人不一样的心理感受，但关键在于你与壬课的交流，能否将自己的心放到壬课里，体会到壬课所表现出来的精神与喜怒悲乐。<br><br> 六壬的经典古籍当然非《毕法斌》不可。也不知道此斌是哪位高人留下来的，后来在此斌的基础上加了许多的文字注解，最终形成现在我们看到的样子。《毕法斌》如果没有文字注解，还真是不容易看得明白。这可能跟原来古代的时候师传都要口授有关系。这就如同我们在电视上看到的什么门派有自己的练功口诀，练功口诀是对外公开，甚至是刻在石壁上的。可是外来人即使看了也是白看，需要师傅亲自将口诀里的故事讲给你听你才能明白。现在我们学习六壬已经很方便了，有这么多的书籍可以看，还有好多已经有研究水平的学者用白话文讲给我们听。但我还是希望真正的学易者可以通一下古文，读古籍最重要。<br><br> 初学者不能轻易地给人断课。这有两个方面的原因：一方面自己的知识还达不到，随便断课很容易形成错误的思路而很难改正，两方面古人讲的天机不可泄露。不管是对还是错，但古人用自己的哲学思想、用自己的灵魂与天界的对话，已经不是我们这些生活在喧嚣的现代化城市中的人们所能理解的了。[ 本帖最后由 shipotian 于 2007-2-15 12:13 编辑 ] 谢谢,这么好的文章怎么没人回贴,我觉得功夫在书外,很有启发.
谢谢! http://blog.sina.com.cn/u/1273228492 樓主一定已到了至高的境界. 看来楼主已吃透了陈公献 呵呵 很有启发. 谢谢! 开拓了思路！ 意犹未尽 确实是有感而发之好文。 还是老话一句师傅领进门修行靠本身，什么叫修行？就这么一句话，参“悟”积累，再”悟“。
至高的境界？
<P>越学越觉得自已懂的太少了，何为至高？？？</P><P> </P>
<P> </P>
<P>其实我也不知修为是什么？帮助了什么？呵呵</P>
[ 本帖最后由 zeno 于 2008-12-10 11:08 编辑 ] 究竟怎样才能达到至高 但我还是希望真正的学易者可以通一下古文，读古籍最重要。
非常赞同。
六壬乃天机也，不可轻动，不可轻泄。 以道御术方可达到化境，这取决于个人对道的灵悟。 很受启发，性命双修才是达到至高境界的途径！ 帖子确实不错，论坛中高手和有真才实学得人还真是不少啊。 已阅，可以作为学习壬学的指导思想了，受益匪浅啊 壬占的至高境界应是不占而占，也就是不用起课，而能断事吧。 得道的人不用什么方法就可以预测了 功夫在书外,很有启发. 谢谢! 谢谢,这么好的文章我回贴,我觉得功夫在课外,很有启发. 谢谢! 学会大六壬，来人不用问。确实很神 楼主的话发人深醒，我也有这种感觉，给人断课会耗自己精气，因为学的不到位，不知道如何规避，最后反而伤了自己
其实每一种占法,如果能学好,都是很历害的.邵 庸的梅花易术,在多年前学习时,虽然未学好,但由此却悟出了一种姓名学,前几年玩网游用于起网名,真是有效,因为注册了多个号,而且多次不玩了却又捡起,再注册,凡是起的好名的,多能打到宝, 呵呵。真是有趣。至高。。。有多高。四周静悄悄。 现代文明已经使得今人的头脑没有古代人那样的灵光,赞同--现在人的头脑中物欲太多，杂念太多---心--已经蒙尘 无它，手熟尔。
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