yongbin 发表于 2007-2-28 18:56:09

闲谈玄空真传与六法渊源

<P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 14.1pt 0pt 0cm; TEXT-ALIGN: justify; mso-para-margin-right: 1.28gd"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-language: ZH-CN">玄空真传自杨曾有奥语，青囊，天玉及宝照诸经传世，然言辞隐秘，更有伪法乱世眩人眼目，世人未得以明知真诀面目也。今所传者堪称真者有《法鉴》之莲池心法，有《冰海》，有连成派，更有近来越来越热的六法。根据本人的体会，上述诸法都是真法。所谓六法只是示人以节目以便入门矣。六法之称谓据我所知始出于礼陵荣锡勋咨岳之《翼》。其分：元空，金龙，雌雄，挨星，城门和太岁为六法。此非新意，为</SPAN><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-weight: bold">玄</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-language: ZH-CN">空做法之本有。《法鉴》中就有曰：雌雄，元运，金龙，挨星四者。其不列元空为单</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-weight: bold">独一法因其认为元空包含一起，为万法起原，故不单列。而其也不以城门水口为单独一法，因起必然与金龙同时用之，法鉴称为金龙水口。观<SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-language: ZH-CN">连城派其通根一诀则明金龙与水口必然并举为用。</SPAN>太岁一法因其板幅有限况且非是玄空核心故也没有提。而其单列元运为一法，称为后天九星，与挨星一法分开，称为先天九星，实为泄露杨公玄空核心之</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-language: ZH-CN">先天入于后天，后天入于先天之本源也，实真得杨公真传也。</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-weight: bold">故知其法实于后世之六法同源一脉。</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-language: ZH-CN">连城派其通根一诀断是真法无疑，其可在天玉宝照中得到印证。观《冰海》中九星配卦诀完全与《法鉴》吻合，更有金龙水口及认龙立穴佐证其与法鉴同源无疑。而且《冰海》提供法鉴没有的操作细节比如<SPAN lang=DE>48</SPAN>局排法以及排父母之法可以补充法鉴言辞过简之不足,故之《冰海》与《法鉴》同脉。</SPAN></FONT></P>
<P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 14.1pt 0pt 0cm; TEXT-ALIGN: justify; mso-para-margin-right: 1.28gd"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-language: ZH-CN"></SPAN></FONT>&nbsp;</P>
<P class=MsoNormal style="TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0cm 14.1pt 0pt 0cm; TEXT-ALIGN: justify; mso-para-margin-right: 1.28gd"><FONT color=#000000><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-language: ZH-CN">本人读书最爱《法鉴》，此书实乃把玄空精华毕露矣，小弟领悟大多来于此书也。对于六法，荣锡勋只有《翼》传世，未有见得其它秘本。后世只有刘氏及谈氏弘扬六法。但余读刘氏淡氏书，觉得刘氏淡氏其并未得玄空全部底蕴，多都是自悟，有些做法与法鉴等法不同，比如淡氏之水龙行运路线就有错误，认为二运本宫为旺气不合玄空颠倒古法，在此提出本人学习中的疑问，希望得到大家指正。<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/smilies//168/em04.gif" border=0 smilieid="4"> </SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-weight: bold">余学玄空没有师承但又有师承。何也，盖没有师承是说没有拜过师。又曰有师承，此是以先贤所传之正经为师，以此来契合往圣也。<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/smilies//168/em12.gif" border=0 smilieid="12"> </SPAN></FONT><SPAN lang=DE style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 10.5pt; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-fareast-language: ZH-CN"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></P>

[ 本帖最后由 yongbin 于 2007-2-28 19:00 编辑 ]

ljx0012 发表于 2007-3-1 23:55:15

谢谢楼主的讲解！

63yang 发表于 2007-3-2 23:43:29

谢谢楼主讲解心得！

xpsh 发表于 2007-3-4 18:31:00

楼主讲的好． 谢谢楼

易好 发表于 2007-3-5 11:22:38

楼主讲的《法鉴》是《玄空法鉴》吗？

rocky01070 发表于 2007-3-5 15:22:00

谢谢楼主

成熟 发表于 2007-3-7 14:14:12

什么是大师？
大师就是不停地学习、不停地总结、不停地提出疑问。
这就是大师！
正如谈养吾大师能够在本义中所说的那句话一样，“公开道歉”。

天機 发表于 2007-3-9 23:01:45

<P>感謝<SPAN class=bold>yongbin</SPAN>版主的心得分享。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>玄空諸派，本係同源。三元、三合，亦可是同源也。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>《地理冰海》與《玄空法鑑》書中，確實有諸多精闢之處，值得深入探討。小弟也十分推崇此兩本書。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>《地理冰海》書中所揭秘之４８局排法，尚須與《地理挨星闡微》一書中配合，必可悟其細部操作。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P><SPAN class=bold>yongbin</SPAN>版主對學理精研頗深，是易友之福。<IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com//images/smilies//168/em02.gif" border=0 smilieid="2"> </P>

ontes 发表于 2007-3-10 08:07:35

谢谢楼主

心眼指要 发表于 2008-10-1 20:35:55

学习

tangwchen 发表于 2008-10-1 20:44:01

谢谢楼主讲解心得

kc88 发表于 2008-10-2 09:10:07

感謝樓主分享心得

三心一易 发表于 2008-10-2 20:31:15

楼主更应该写部书，将自己认为是风水真诀的东西都写出来，再搞点注释什么的！！！
方便后学们研习！！！

平原龙 发表于 2008-11-16 19:56:54

非常感谢。

aoeyuan 发表于 2008-11-17 19:51:16

楼主的心得为我们指明了方向

tina598 发表于 2009-3-4 21:18:53

風水之道真是無止盡

临风品雪 发表于 2009-3-4 23:16:12

引导　后学未进少走弯路，功德也！

dingran 发表于 2009-3-5 07:40:46

yongbin的帖子很有深度，慢慢体会。但是谈到“<FONT color=#000000 size=3>比如淡氏之水龙行运路线就有错误，认为二运本宫为旺气不合玄空颠倒古法，在此提出個人学习中的疑问，希望得到大家指正。</FONT>”现实中八运很多坐二向八的案子都是发的！ 1# yongbin

123321 发表于 2009-3-5 09:42:52

請問﹕板主、和天機老師、有人說、陳夢國的（中國風水絕學）中用的挨星法，就是玄空法鑒的挨星方法、不知是不是、請二位老師能否說個一二？

乙丙丁三奇 发表于 2009-3-8 12:14:46

值得学习

zhgfht 发表于 2009-9-24 17:27:02

谈氏之六法确有不足.

zsx19861011 发表于 2009-9-30 11:55:43

万法归宗。

dingran 发表于 2009-10-8 07:51:13

能否讲解具体之处？ 21# zhgfht

litenfang 发表于 2009-10-13 20:03:05

值得学习.

syg1 发表于 2010-1-28 13:31:18

yongbin版主對學理精研頗深，是易友之福。

高展 发表于 2010-1-28 15:22:51

楼主对三卦解释最为深入，的确是易友之福啊！

《法鉴》简而深，楼主不妨逐一把应用之法分析给广大易友学习！

星移斗转 发表于 2010-1-28 18:28:17

楼主对三卦解释最为深入，的确是易友之福啊！

《法鉴》简而深，楼主不妨逐一把应用之法分析给广大易友学 ...
高展 发表于 2010-1-28 15:22 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
天玉经外传可研究研究，宋之本，有的术内涵在。

高展 发表于 2010-1-29 17:42:35

《法鉴》简而深，楼主不妨逐一把应用之法分析给广大易友学习！

高展 发表于 2010-1-29 17:47:45

我就开始说一点吧：坤壬乙巨门从头出的意思有二：一是此三字的宫位都是123上元宫，此三宫气可同，用坤壬乙三子贯通。二是坤壬乙都通二运之气，余下另外两组山的关系分别是1运和3运的气。如此类推就分享三元气运分清，与过路阴阳的理论一样，洛书1234一组6789一组。应用之法就是坤壬乙山有砂龙就应该大旺上元尤其是二运最旺而且是少房旺。

嗣元 发表于 2010-1-29 18:33:49

感謝樓主分享心得
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