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不過是過路陰陽派的「1234要砂, 6789 要水」的簡單斷法。
後來有人加上元運, 以為: 過路＋二元八運＝談氏六法
可見 過路的核心理論, 本來就不足。
案例檢驗, 發現確實有收1234的水而發吉的破例, 還真不少呢. 譬如此案全是納巽氣大發的
於是又有人質疑談氏六法, 甚至放棄, 回頭看飛星理氣 。究其原因，實在是學者忽略了六法定局的大前提。
《宅法举隅》朱旭轮 相局
宅凭水立局，水在南为坎局，水在北为离局，水在东为兑局，水在西为震局，水在东南隅为乾局，水在西南隅为艮局，水在西北隅为巽局，水在东北隅为坤局，四面有水，远近相等，为中宫局，
又有水势旋折，两面皆水，如由东经南，向西转北，则近南而远于西者为坎局，近西而远于南者为震局，在西南隅而南与西之水，相距适均，即为艮局，如兩水相交，以合襟处而论亦然，更或前后相兼，则为兼局，如坎离二方俱有水界是也，
立宅或向水背水，左右倚水，总以专用一水，而局真气纯，若在隩隅挂角立宅，止中宫收气不杂，若前进之左，后进之右，收气有变矣，一宅分房，衰旺有别，此皆就得水之地言之也，若山居，则认落脉，陆地，则凭行路，巿中，则察街衢，阳宅得一录云：每逢空缺即为来，一遇遮拦便作止，辨明来止二气，方识嚧吸真机，此局之不可不详审也，局定而宅之吉凶以分，视运之衰旺为兴废，但宅与水路，相去在二十步内，则重局而轻宅，倘在二十步外，则重宅而轻局，又不可以不知。
朱旭轮前賢說:以水定局，以局定宅(穴). 清楚說明如何定局。這關沒看透，後面論斷自然有誤。 六法斷案強調三個步驟：定局、下卦、起星。未定局前，所謂八運「1234要砂, 6789 要水」的斷法，恐怕會陰溝裏翻船，學者定然會質疑過路、談氏的可信度。
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发表于 2005-9-11 23:12:56
发表于 2005-9-11 23:27:09
