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<P>何兄已登堂入室了，佩服！ </P> 难到三寮学术都是权威吗？自杨公选址三寮曾、廖两家居住一千年多年来，除了出过堪舆界的名人外，还出过哪些比较有名的人物。难道三寮人人只会为别人造福，不会为自己造福吗？本人不是对三寮的学术有偏见，只是想知道多一些为什么，不崇拜权威，只相信事实.如果大家认为后学说的不对，请谅解。 本帖最后由 牛转乾坤 于 2009-5-6 06:12 编辑
<P>难到三寮学术都是权威吗？自杨公选址三寮曾、廖两家居住一千年多年来，除了出过堪舆界的名人外，还出过哪些比较有名的人物。难道三寮人人只会为别人造福，不会为自己造福吗？本人不是对三寮的学术有偏见，只是想知道 ... <FONT size=2><FONT color=#999999>易门人 发表于 2009-5-5 23:44</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=396080&ptid=43861" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A></FONT></P>
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<P>拿“三寮”来跟“闻喜”比较，哪里有真术应该很明显，这就是不争的事实！</P>
<P>可惜唐朝后至今没听说过“闻喜”有哪些行世的风水师。</P> 闻喜----出将军,宰相.
三寮----出明师,国师.
但闻喜出两个风水最大贡献者郭璞和邱延翰.
扬公得邱延翰天机书,理气心印传于三寮.
三寮近代未出名人?. 中国有很多著名的人文之乡。如浙江绍兴是幕府之乡；四川眉山是才子之乡；山东曲阜是儒圣之乡；山西运城是武圣之乡；湖北英山是将军之乡。而山西闻喜，是闻名海内外的宰相之乡。
闻喜，春秋战国时为古曲沃地，秦为左邑，属河东郡。西汉元鼎六年（公元前 111年）汉武帝刘彻巡幸河南，路经河东左邑桐乡，闻平南越大捷，进改桐乡为闻喜。历代县城虽有变迁，其名称一直沿用至今。
县城西北的礼元镇裴柏村，是天下裴氏之宗族所居。现存裴氏祠堂、裴氏碑廊、裴氏墓冢等众多古迹。裴氏祠堂，始建于唐贞观年间，历代重修，现存前殿、后殿、状元坊等建筑。裴氏碑廊。几乎是中华精品书刻博物馆。裴氏墓冢坐落在风光秀丽的凤凰垣上，一坯黄土难掩将相风流，一通石刻难书将相才干，一株垂柳难剪将相风华，一坡墓冢难遮将相英姿。据《裴氏世谱》统计，裴氏家族在历史上出过宰相59人，大将军59人。其余中书待郎、尚书、刺史、皇后、王妃等更是不计其数。闻喜裴氏，是闻名天下的中华望族，是名副其实的宰相门第。历代所修的县志、州志、府志、省志中，裴氏名人几乎占了乡贤录中四分之一强的条目，由此可见其家族英才之盛，德业文章之隆。
裴氏家族，初兴于魏晋，裴秀、裴楷等闻喜八裴，与琅琊八王是当时天下人尊崇的豪门望族；到了南北朝，北朝的裴宽、裴果、裴侠与南朝的裴邃、裴之礼，隔江各事其君，江北江南裴氏家族，一脉两支，各自兴旺。裴氏最盛是唐代，曾在唐代产生过17位宰相，人数之多仅次于皇族李氏，尤其是晋国公裴度，力平淮西吴元济，天下藩镇诸侯无不敬畏，裴度是唐代中兴名臣，有再造唐室之功。裴氏家族的兴盛，一直延续到宋代的裴济、裴德裕……千年兴旺之族，宰相频出一望，功在中华盛世，史书犹沁余芳。这样的望族，这样的门第，其背后有很深的思想内涵和文化内涵。穿透千年风云，穿透历代名相，我们可以看到裴氏家族是儒家标榜的“修身、治国、平天下”典范。
修身，必修学、修德、修廉。裴氏家族屡有大学问家、大思想家、大道德家和清廉刚正之士。这些是一个家族兴盛的基础，是家族气脉的根本。裴秀是三国时期杰出的地理学家；裴顾是西晋独树一帜的唯物论思想家和哲学家，裴松子是南朝着名的史学家，曾为《三国志》作注；裴矩、裴世清是隋代著名的外交家，裴光庭是唐代颇负盛名的史学家和清廉名臣……他们注重修学、修德、修廉，是历代修身的典范，他们的道德文章，堪为裴氏师表、万世师表。
治国必治乱、治难、治贫。三国时的魏国，最乱是边疆，尤其是北边乌丸单于屡次入侵代郡，民不聊生。裴潜危难之际，上任代郡太守。他采用内宽外严，即于百姓宽，于胡人严的策略，调动边疆军民，屡败乌丸，从此北边无患。后来曹操上调裴潜还京，乌丸复又扰民。曹操为难地说：“裴潜是治乱能臣，提拔重用是情理之事；但是上调还京，边疆不宁，像裴潜这样的可用之才真是太少了。”治国，必治难。唐代安史之乱结束后，藩镇割据的状况仍然存在，尤其是淮西节度使吴元济对抗中央。平卢节度史又派人刺杀了主战的宰相武元衡。作为武的副手裴度也被人暗算受了伤，朝中苟且偷安之风日甚。裴度入阁后，置生死于度外，说服了犹豫不决的宪宗皇帝，调集四镇兵力围攻淮西。裴度亲临前线督战，吴元济终因内外交困，兵败丧身。淮西之役，显示了唐王朝的强大实力，天下藩镇无不惊心丧胆，归附中央。首宰裴度的魄力与决心，使那些同列宰辅的僚臣们黯然失色。治国，必治穷。唐代宪宗年间，财政专家出身的宰相裴垍，针对藩镇控制州府税收，国家一穷二白的局面，强制推行税收改革。各藩镇除了征收所在州府的税钱外，其余州府的税钱必须上交中央。这样一来，藩镇从原来坐拥数州的税钱，变成了只可从一州提留支用，经济实力锐减。裴垍的税制改革，釜底抽薪，削弱了藩镇的生存基础，而中央实力却日渐增长，为日后平藩奠定了经济基础。裴潜治乱，裴度治难，裴垍治穷，是历代裴氏贤相中的代表，他们的突出政绩，稳定了国家的根本，弘扬了裴氏家族的声名。
平天下，必平皇室之忧，必平天下之患。裴氏家族中，不仅有守成治国的贤相，也有开疆拓土的贤相，而后者，往往是出则为将，入则为相，是将相集于一身的开国重臣。初唐的裴行俭为安西都护，西域诸国畏其威，多归附。后来裴行俭率孤军护送波斯王子归国，一路上征服了千难万险，征服了西域一系列对大唐怀有敌意的部落，远征军一直到达碎叶城。归来后唐皇亲自设宴劳军，称赞道：“行俭提孤军，深入万里，兵不血刃，而叛党擒矣，可谓文武兼备。并当场称将封相。像裴行俭这样开疆拓上的将相，裴家还有好几位。他们的成功，是一个王朝强盛的开始，也是一个家族位及顶峰的标志。
以“修身、治国、平天下”为己任的裴氏家族，是名副其实的豪门贵族。这样的望族，难免要遭人嫉恨。比如唐穆宗年间，显相裴度之子裴识中举后，宰相段文昌就向皇帝举报：考官任人唯亲，中举者多显官子弟。结果此科全部作废。再者，豪门的连连得势，也加剧了政治斗争和社会矛盾。著名学者陈寅恪分析：唐代中后期，出身豪门的裴度、李德裕、李绅等人组成了“李党”，另一派出身平民、科举入阁的牛僧儒、李宗闵、李逢吉等组成了“牛党”。“牛李党争”是唐朝继安史之乱之后的又一大灾难，它直接导致了唐王朝内阁的混乱、倾轧和灭亡。裴度的后人，也有数人为相，但基本上都划归“李党”之列，为了保持家族的地位和荣誉，他们与“牛党”进行了殊死的斗争，结果两败俱伤，最后伤及国家。
闻喜的宰相门第，除了裴家之外，还有一河之隔的赵家，历史上也出了数位宰相。其中最有名的当数“南宋贤相之首”的赵鼎。他早年称相，支持张浚、岳飞、韩世忠屡败金兵。后来与奸相泰桧不合，屡屡遭贬，去世前自书“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”由此可见其抗金之志。
历史名谣中有：“山东出将，山西出相”的说法，作为宰相之乡的闻喜，有说不尽的历史掌故，有说不尽的逸闻趣事，有说不尽的绝代英才…… 29# 水浒2000 兄台：枫树下骑龙穴虎形申山寅向兼庚甲，庚寅分金。是“ 庚寅分金”？ 自杨公选址三寮曾、廖两家居住一千年多年来，除了出过堪舆界的名人外，未听说出过哪些比较有名的人物。为什么三寮人人只会为别人造福，不会为自己造福？ 七分人某三分鬼某！ 易门人兄，提供的资料很好。中国大地，风水宝地很多，因此，历代先生有责任与使命，为有福之家点做，为国家培养人才精英而不懈努力！ 坐度分金确实有点点作用,但并非主要作用,其不过是72龙下设五子,以应一年360天,现代的一些大师在炒作,增其名望而已.如果连<span style="font-weight: bold;">一百二十分针</span>都还没弄明白,强求坐度分针无实在意义.
<font size="2"><font color="#999999">何太急 发表于 2009-4-20 11:24</font> <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=378816&ptid=43861" target="_blank"><img src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a></font><br><span style="font-weight: bold;">一百二十分针? 請參閱 </span><br><a href="http://www.fengshui-168.com/thread-14952-1-1.html">http://www.fengshui-168.com/thread-14952-1-1.html</a> 教识徒弟，饿死师父，只有此一招。 <P><B><A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=397484&ptid=43861" target=_blank>41#</A> <I>何有</I> </B> </P>
<P> 谢谢何大!</P>
<P> 真正的120分金不是这样的.</P> 古皇极老兄仅说了一半,好有娄,参,,,,, <P>古皇极老兄仅说了一半,好有娄,参,,,,, <FONT size=2><FONT color=#999999>何太急 发表于 2009-5-7 19:33</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=398195&ptid=43861" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A></FONT></P>
<P>何兄，愿闻其详？</P> 是不是二十八宿线法里面的内容？ 三僚的风水师都比较保守，一般不外传 5# 何太急 <br><br>个人以为,楼主所测应该正确,比较符合原貌,只是第一例大门应该不在戌辛缝线.<br> 闻喜那么厉害，有没有风水大师啊？现身一下看看 分金确实是个很有争议的问题 没有什么秘密的，卫星图一开，罗盘一架。照样骑缝了。 照此一搬，功名富贵天下扬。 目前三僚村的卫星图还不清楚，清楚后再来验证。
如果有到实地的可以用这个真北方法测量：Android手机日影真北指南针
三合立向分金兼左兼右定局确实有真术，可叹的是你我即使见到真术，也只是当垃圾啊，总之一个字“缘”。两个论坛里还是那个老样子，说的人不会，会的人不说，最让人遗憾的是即使有师透了一些真言，但是很多人认死理，一些先入为主的东西根深蒂固植入脑海了，反而会反击真言是伪诀。或者从另一个层面来讲，很多老手知道自己就算认了人家说的是真言，又能怎样，自己还不是无缘与真诀，同时还会让别人知道自己学艺不精的。其实说真了，我也是无缘与真术，但是我说句良心话，自己也知道三合立向分金兼左兼右定局确实是真术的，自己不懂，无缘，就当给有缘人做个指路明灯吧，谢谢子午通老师开此一贴。
既然不外传说明其重要性。用古话“分金差一线富贵不相见”就是对“度”的最好解释。评论区那么多大师对这的质疑，可想而知水平如何了。不显空洞提醒一句这就是内堂作法的理论依居。 古皇极 发表于 2009-4-24 21:01
元氐箕斗室连虚：金木水火土.........这就是三僚秘不外传的分金。你们好好看！！！！
这是外传的分金，不外传的没这么简单！
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