论坛 › 四大局三合專題 › 千万别信名师!正向兼向真是这样的吗?--三针四线

空了吹 发表于 2010-4-17 01:17:17

兼向有些是为了收砂，有些是为了收水。至于兼多少可能跟四十八向有关吧。

空了吹 发表于 2010-4-17 18:41:15

我说的四十八向就是一百二十风金。

莫名崇拜 发表于 2010-5-5 19:21:09

不说真话不要紧，每个人都可以紧守门户，但请各位千万别说假话，假话害人，如果用于实践，害的只怕还不指一人，那是一门呀！！！

陈炳旭 发表于 2010-5-5 23:10:55

弄个三针四线也这么麻烦 下次等我知道了全部公开

陈炳旭 发表于 2010-5-5 23:13:21

厉伯韶《分金诗》说：先将子午定山冈，再把中针来较量，更加三七与二八，莫与时师说短长。
这首诗是说明对二百四十分分金时用三七和二八就是吉的。
关于三七，二八分金的问题，绝大部分近代地理术者都是弄不明白，有说正针三七二八分的，有说缝针三七二八的，有说正针三七分金不妥当，就用缝针二八分金。有说三七二八加减的。如《解定》释厉伯韶诗说：“……加减之法，是第一紧要工夫。故于正针三七分数，脱气有不合，即取缝针二八分数。乃为乘得生旺，避得孤虚。时师多以二八指为三七，三七反为二八。迷而莫司，故曰莫说短长”。
其实正针的三七，是中针和缝针的二八。中针和缝针的三七，是正针的二八。三七，二八是一码事，是共一线的分金，即《南针诗》的“莫说短长”。 不是三七分金不妥可以改用二八，也不是二八不妥可以改用三七，更不是二八少了加三七，或三七多了减为二八。解释罗盘的《解定》连二百四十分也不懂。例如：正针子山兼壬是七子三壬，在中针是八子二癸。在缝针是八子二壬。
清、李三素《红囊经》的三针四线，就说明了正针二百四十分。三针，是指正针，中针和缝针。四线，即一九，二八，三七，四六四线分金。其中以正针三七，中缝针二八为吉度，

gcy1974 发表于 2010-5-6 10:13:27

学风水是个艰难的过程，我自己从接触伪术，到学得伪术，又重新寻师，继而学得真法，其中耗费时间和财资是一般人想象不到的~~我想任何一个学风水的人都是这样。。所以又有谁会轻易泄露师门的东西呢？但如果确是不便说，干脆就无可奉告，而不要传假的东西！

不子玄 发表于 2010-5-6 11:42:27

所谓人上一百,型型色色.在网络里要知真真假假，假假真真。学习者需多加留心才是！能否获得真教，也要看自己 ...
学无止尽 发表于 2010-3-31 09:57 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    阿弥陀佛

咔咔森 发表于 2010-7-18 03:34:13

一九与六四为一线
二八与三七为一线
三七与二八为一线
四六与一九为一线

悟到者顶！

cup 发表于 2010-7-18 06:15:59

兼三分为兼。。。。。。。。。读读沈氏玄空学及中州派玄空学。就有分晓。。。。

lala000 发表于 2010-7-18 14:49:34

回复星移斗转
陈明老弟，你没有师承永远不可能知道三针四线七甲子的真正用法，不必在这里招摇撞骗，害人 ...
于人1 发表于 2010-2-19 14:29 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
你这人火气也太旺盛了吧，人家应该有说话的权利吧？你有师承那又如何呢？你老师的就对呀，你老师是杨公再世，或超越杨公呀，说不定代代直到你这一代俱以讹传讹也说不定呢，须知：一切以实践出真知，不以师承也真知，也不以古书出真知。

老广 发表于 2010-7-30 11:26:23

回复 95# 陈炳旭


    正解！希珍惜！

goodbxf 发表于 2010-7-30 11:31:19

回复 95# 陈炳旭


    三针四线，赞同。

古为今用 发表于 2010-8-2 21:26:41

陈炳旭兄的应是正解吧？何兄能否发表您的见解？再有100楼的于人1兄能否透点你的真传出来？后学先谢各位大大了！

天子门生 发表于 2010-8-2 22:02:52

不说真话不要紧，每个人都可以紧守门户，但请各位千万别说假话，假话害人，如果用于实践，害的只怕还不指一人，那是一门呀！！！

蓝衣子 发表于 2010-8-7 16:17:23

刘逢然说的也是他一门之法，你又何须太急呢？
儿时曾听前贤说：罗盘是依三针四线排布的，罗盘集形理气数的精华。罗盘透解了，气数已尽了，秘本也废了。
我终于想通了，哈·哈·哈·哈·哈
四线之外三针即废，立向须在四线之内。多谢道兄这句话，困惑已久，今兄一句话让我茅台酒开了，谢了

w1221yd 发表于 2010-8-7 16:21:22

呵呵高人不一定什么都高

精髓探密 发表于 2010-9-4 08:04:36

厉伯韶《分金诗》说：先将子午定山冈，再把中针来较量，更加三七与二八，莫与时师说短长。
这首诗是说明对 ...
陈炳旭 发表于 2010-5-5 23:13 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
搞糊涂了，请教陈兄 正针分金五计120度15+   穿72   透60，240分金 是 指三七 二八 分度吗？

易网情深 发表于 2010-9-4 09:16:29

无论哪门都是为救人不是杀人,既是为救人为何不把真才学教授予后人?因为多个香炉多个鬼怕抢了自己饭碗!

阿里 发表于 2010-9-4 11:26:41

天天吃饱了，不好好研究学习，就到互相攻击，有意思吗？什么迫于师传，难道你的师传就很了不起吗

天机秘旨 发表于 2011-1-18 21:07:12

{:3_230:} {:3_230:} 山东玉尺堂
 
    回上楼,三针四线跟明师线无关,它只是分辨正针和兼针的问题.
何太急 发表于 2009-5-19 18:04 http://fengshui-168.com/fs168/discuz/discuz7/images/common/back.gif


    {:3_230:} {:3_230:}

天机秘旨 发表于 2011-1-18 21:10:08

厉伯韶《分金诗》说：先将子午定山冈，再把中针来较量，更加三七与二八，莫与时师说短长。
这首诗是说明对 ...
陈炳旭 发表于 2010-5-5 23:13 http://fengshui-168.com/fs168/discuz/discuz7/images/common/back.gif

你引用的厉仙师诀是对的，可实际意义并未明白。

江东之后 发表于 2011-1-18 22:46:09

在这个贴子上，真正体会到了，什么是真，什么是假，

fsh120 发表于 2011-1-19 15:10:42

在这个贴子上，真正体会到了，什么是真，什么是假，
江东之后 发表于 2011-1-18 22:46 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    老兄若能把体会到的真假泄露一二，功德无量！！

明书居士 发表于 2011-1-19 16:46:17

各位前辈辛苦，晚辈学习了

江东之后 发表于 2011-1-19 21:50:33

此中大家都论厉伯韶先师之：将子午定山冈，再把中针来较量，更加三七与二八，莫与时师说短长，此只是较下罗盘、测地方位之方法，也有分金作用在内。真的是上面贴子中，有说金三针者，全四针者，但七甲子，没说全。真正的是七甲子。真在哪，假在哪，您细心之下有心得，我也不敢直山放直水。我也是小徒呀？

江东之后 发表于 2011-1-19 21:54:01

上贴回113楼的！

稳得福6699 发表于 2011-1-19 23:29:29

回复 98# 咔咔森


    不就是相生关系吗！

天南燕 发表于 2011-1-21 16:11:57

弄个三针四线也这么麻烦 下次等我知道了全部公开
陈炳旭 发表于 2010-5-5 23:10 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif


    哈哈豪爽

crazy 发表于 2011-1-21 17:11:05

楼主我支持你

微妙 发表于 2011-1-21 21:27:07

有道是同师二学。理它三真四假。各习学业。只不过是福字够不够圆

查看完整版本: 千万别信名师!正向兼向真是这样的吗?--三针四线