六壬十八问
<SPAN style="FONT-SIZE: 7pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA"><SPAN lang=EN-US><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA"><FONT color=#000000>问答 十八条</FONT><FONT color=#000000><SPAN lang=EN-US> <BR></SPAN>问六壬数也。而亦有理耶。曰一部羲经。无非即数以观象。即象以明理。岂无理之数。</FONT><FONT color=#000000><SPAN lang=EN-US> <BR><BR></SPAN>问壬课占断多门。非若专以官鬼子孙为用者。各有把鼻也。甚至一课诸格并见。吉凶混淆。占者已不胜狐 疑。更何以决人之疑。曰向占每坐此病。近玩系辞。 方以类聚。物以群分二语。颇有会心。盖吉凶各从其类。如家有喜庆事。不止一人欢欣。必有亲朋跻堂称 贺。亦不止一身吉服。必有鼓药喧填。彩烛辉煌。虽 行路见之。皆不问而知为喜事。又如谳狱。一般斗杀 。必有器具邻证。户婚必有媒保书券。不徒决于两造控辞也。夫壬课惟其占断多门。而后可以穷极事变。 曲达物情。故四课、三传、正时<SPAN lang=EN-US>(</SPAN>即所占之时<SPAN lang=EN-US>)</SPAN>、年、 命．俱当参看。以辨其类。如占家宅。遇玄胎课。未 便决其有孕。再看胎财上课否。有生气否。或带天喜 。血支。等煞否。有三两处见喜兆。方可决其有孕。余占准此。</FONT><FONT color=#000000><SPAN lang=EN-US> <BR><BR></SPAN>问方以类聚固是。然或干枝吉、而三传不吉。或三传 吉、而年命不吉。将何以决之。曰吉凶相倚。未始相 离。泰卦不无凶爻。否卦亦有吉爻。天地间因喜致忧 。因祸致福者。比比替然。占者须辨别出喜中忧。忧中喜来。如占功名。贵朱得地。又逢虎鬼乘旺。往往 断</FONT></SPAN><BR style="mso-special-character: line-break"></SPAN></SPAN>
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