河图精义

惟我独尊898 发表于 2009-5-8 17:22:35

河图，为地理之原。其实为天运之本、生死之机，互乘于此，而定废兴之代谢。由是而名。 盖天一生水，地六成之。 水为北方，故天之一在北，地之六亦在北。一生一成，相为经纬。故天一当令为正神，即取地六之正神以助之。地六当令为正神，即取天一之正神以助之。而取洛书方位对面之九，与四为零神，此处言零神、正神，尚未属方位说，勿误解。此谓一六共宗。 地二生火，天七成之。 火在南方，故地之二在南，即天之七亦在南，地二当令为正神，即取天七之正神以助之。天七当令为正神，即取地二之正神以助之。而取洛书方位对待之八，与三为零神，此为二七同道。 天三生木，地八成之。 木在东方，故天三在东。地八亦在东，天三当令为正神，即取地八之正神以助之。地八当令为正神，即敢天三之正神以助之。而取洛书方位对待之七，与二为零神，此谓三八为朋。地四生金，天九成之。 金在西方，故地四在西，天九亦在西。地四当令为正神，即取天九之正神以助之。天九当令为正神，即取地四之正神以助之。而取洛书方位对面之一，与六为零神，此谓四九为友。 天五生土，地十成之。 土居中央，故天五在中地，十亦在中，为皇极。而寄旺于四方为枢纽，而维系乎八气。此谓五十同途。但河图有理气，而无方位。有体质，而无运用，至洛书而方位出焉。 盖三元气运，本于河图。以天一、地二、天三，为上元。以地四、天五、地六，为中元。以天七、地八、天九，为下元。至于地十，则与天五同在中元耳。 河图之理，一生一成生者，为正成，即为催成者，为正生，即为催。而凡生成之正运者，取其实地，正气入穴，非取其河道，所谓颠颠倒也。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

半仙发表于 2009-6-24 08:20:03

洛书精义在合十，阴阳相成；河图精义在合生成，阴阳相类！

长江龙 发表于 2009-6-24 08:56:54

洛书精义在于合十。河图精义在阴阳对待。
一六共宗，运用于洛书，坎一少男配乾六老父，同体为男，焉有生育？
二七同道，运用于洛书，坤二长女配兑七少女，同体为女，焉有生机？
三八为朋，运用于洛书，震三长男配艮八少男，同体为男，焉能育后？
四九为友，运用于洛书，巽四长女配离九中女，同体是女，焉能化育？
这样一配合，全是在搞同性恋，岂不绝后？

dongfangsheng 发表于 2009-8-13 13:53:43

能解太极生两仪。就知到个中原由了。

lionzhan 发表于 2009-8-14 12:29:36

收藏了很有意義

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河图精义