707820581 发表于 2009-5-21 22:49:23

少林传奇与少林文化

本帖最后由 707820581 于 2009-5-21 23:15 编辑

少林传奇与少林文化<br><br>&nbsp;  少林寺是天下第一名刹,禅宗祖庭,少林武术的发源地。因其座落在河南省登封市中岳嵩山的腹地,少室山下的茂密丛林中,所以取名"少林寺"。<br>&nbsp; 北魏太和十九年(公元495年)孝文帝为安顿年年个印度高憎拔陀落迹传教而依山敕建少林寺。释迦牟尼大第子摩诃迦叶的第二十八代佛徒达摩泛海至广州,经南京,北渡长江来到嵩山少林寺,广集信徒手传禅宗,被佛教界尊奉为中国禅宗的祖初,少林寺也被奉为中国佛教的禅宗祖庭。    少林寺以禅宗和武术并称于世。隋唐时期,已具盛名;宋代,少林武术已自成体系,风格独绝,史称"少林派"。成为中国武术派别中的佼佼者。元明时期,少林寺已拥有憎众二千余人,成为弛名中外的大佛寺;清代中期以后,少林寺逐渐衰落。少林寺虽历经沧桑,但是留存下来的文物仍然相当丰富。如:自北齐以后的历代石刻四百余品;唐至清代的砖石墓塔二百五十余座;北宋的初祖庵大殿;明代的五百罗汉巨幅彩色壁画;清代的少林拳谱和十三和尚救秦王等彩色壁画等等,都具有较高的历史,艺术和科学价值。<br><br><br><br><br>&nbsp; &nbsp;&nbsp; 山 门,应作“三门”。依佛经言,三门即三解脱门简称,称寺院大门为三门,取其入道之义。?现少林寺三门,系清雍正十三年(公元1735年)敕修时所建。 1974年重修。正门上方横悬长方形黑底金字匾额,上书“少林寺”三字,康熙四十三年(公元1704年)御题颁赐。三门殿内神龛供奉弥勒坐像。神龛后面为 韦驮立像。三门前有石狮一对,竖眉鼓目,纯真威武;雕工精致,元明旧物。?三门的八字墙外,有明嘉靖年间建立的石坊两座,东西对称,形制相同。 <br><br><br>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 天王殿,为寺院第二进殿宇,与大雄宝殿、藏经阁并称三大殿。原建筑已毁于1928年“火厄”,1982年按旧制重建。外塑两执金刚像,内塑四天王像。<br><br><br><br>&nbsp; &nbsp; &nbsp; 大雄宝殿,是寺院佛事活动的中心场所。原建筑毁于一九二八年,一九八六年重建。殿内供释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛。上悬挂清康熙御书"宝树芳莲"。屏墙后壁悬塑观音像。两侧塑有十八罗汉像。<br><br><br><br><br><br>&nbsp; &nbsp;&nbsp; 钟楼、鼓楼座落在大雄宝殿两侧,东为钟楼、西为鼓楼,四层,高45米,巍峨雄伟,国内罕见。一九二八年,少林寺遭“火厄”,钟楼毁,大铁钟堕地,裂为数块。现钟楼按旧制重建于一九九四年。大铜钟按原型铸于一九九五年,重六点五吨。钟楼北隅平台上残破大铁钟,即金泰和四年所铸原物,钟上有铭,详记因缘。    鼓楼,一九二八年毁于大火。现鼓楼按旧制重建于一九九五年。<br><br><br>

707820581 发表于 2009-5-21 23:32:07

1# 707820581 <br><br><br>法堂,位于大雄宝殿后。为高僧讲经说法处。内贮元、明、清三代大藏经,及少林拳谱秘笈、明大藏经铜版,清《少林寺志》木版,达摩面壁影石等。一九二八年,
军阀混战,国民军石友三纵火少林寺,法堂及其贮藏,悉毁于火厄,殊为痛心。现法堂按旧制重建于一九九二年,内供汉白玉大卧佛,长七米,重十六点五吨。东西
两壁经柜,贮《中华大藏经》、《日本大正新修大藏经》、《高丽大藏经》,及佛教、少林武术等典籍。<span style="display: none;"> w$WN`        =&nbsp; </span><br><br><br>方丈室是寺中方丈起居与理事的地方。乾隆十五年(公元1750年)9月30日,清高宗弘历游少林寺时即以方丈室为行宫,故又称“龙庭”。<br><br><br>立雪亭,在方丈室后,为纪念达摩慧可而修建于明正德七年(公元1512年),殿内供初祖达摩。神龛上方悬挂“雪印心珠”匾额,系清高宗弘历帝游幸少林时御题,匾额正中钤“乾隆御笔之宝”印鉴。神龛后奉紧那罗,铁铸,造型古朴有力。<span style="display: none;"> ?K%&amp;N99c!&nbsp; </span><br><br><br>千佛殿,为少林寺最后一进大殿,也是少林寺现存最大的佛殿。因殿内绘有大型壁画五百罗汉而得名。殿内供毗卢佛,故又称毗卢阁。神龛后面北壁及东、西两壁,
绘“五百罗汉朝毗卢”大型壁画:壁画高七米五,长四十二米,面积约三百二十平方米,构图严谨,形象生动,气势磅礴,世所罕见。殿内地面上,尚有四十八个脚
坑,传当年寺内武僧练武所遗。清代朝廷禁止民间习武,少林武僧只好选择最隐蔽空旷的千佛殿习武。<br><br>慈云堂为少林寺碑石最集中处,在三门内甬路东侧。廊内集中陈列有北齐以下碑石计124品,故亦称碑廊。北齐武平六年《少林寺碑》、唐永淳二年《大唐天后御
制诗书碑》(王知敬书)、宋宣和四年《面壁之塔》(蔡京书)、宋《第一山》(米芾书),元皇庆元年《裕公碑》(赵孟頫书)、元至正十四年《淳拙才禅师道行
碑》、明万历三十七年《少林禅师道公碑》(董其昌书)等名碑,皆列其中,实为一座丰富的书法艺术宝库,现院内植竹千竿,殿阁掩映,为少林寺最幽静怡人的地
方。<span style="display: none;"> 1-[~}&nbsp; </span><br><br><br><br><br><br><br>塔林,位于少林寺院西约三百米处,因塔散布如林,故称塔林。塔是印度古音“塔婆”简称,意为坟墓,在我国专指僧人的坟墓。塔内一般安放逝者的灵骨或生前衣钵。?<span style="display: none;"> YT!QY@qw </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> Z-(#}(HD </span>&nbsp;<br>塔林是少林寺历代住持和有成就、有贡献的僧人的墓群。按佛制,只有名僧、高僧圆寂后,才设宫建塔,刻石纪志,以昭功德,激励后来。塔的形制层级,高低大小,除了各个历史时期的风尚和具体情况(如战争时代,改朝换代等)影响,还体现着逝者生前在佛教界的地位、成就和威望。?<span style="display: none;"> ,4dES|)sP </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> ?DPN a </span>&nbsp;<br>塔林现存自隋以来各代墓塔共232座,其中隋舍利塔1座,唐塔1座,宋塔2座,金塔7座,元塔43座,明塔139座,清塔10座,当代塔2座,年代不清塔27座,另有残塔和塔基35处。面积达一万四千多平方米。为我国最大的塔林。<span style="display: none;"> g7*c

707820581 发表于 2009-5-21 23:46:55

2# 707820581 <br><br>1<br><br>2<br><br>3<br><br>4<br><br>5<br><br>6<br><br>7<br><br>

707820581 发表于 2009-5-21 23:58:50

2# 707820581 <br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>

707820581 发表于 2009-5-21 23:59:49

本帖最后由 707820581 于 2009-5-22 00:05 编辑

<b> <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=414514&amp;ptid=46583" target="_blank">4#</a> <i>707820581</i> </b><br><br>初祖庵,位于少林寺西北约一公里,五乳峰下的小山丘上。这是宋人为纪念初祖达摩面壁而修建的一座庵院,又称“面壁庵”。三面临涧,古木掩映,为山中胜境;伫立院中,可仰望五乳峰顶达摩洞及达摩大型雕像。现庵院主体建筑有山门、大殿和千佛阁。?<span style="display: none;"> 60^0 </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> 9Vxsv*O R, </span>&nbsp;<br>大
殿,创建于北宋宣和七年(公元1125年),历代每有修葺,主要构件仍为北宋原物。它是河南省现在最古老的一座木石结构建筑,在建筑学术上具极高价值。殿
门有砖雕对联:“在西天二十八祖,过东土初开少林。”殿内供达摩像,并二祖慧可、三祖僧粲、四祖道信、五祖弘忍。东、北、西三壁上尚存人物彩绘23幅,另
有5幅在历代修葺已被毁坏,内容为初祖达摩以下三十六位禅宗祖师。绘制年代约在明末,形象质朴古拙。彩绘以下群肩石上,以及大殿的十二根檐柱,四根内柱,
神龛须弥座束腰部分,都雕刻着精美的浮雕。内容包括人物、动物、花卉和山水等,画面非常丰富,造型生动,构思巧妙,意境悠远,刀法劲健,皆为北宋宣和七年
(公元125年)大殿创建时所刻,距今已有八百多年,是少林寺石刻中的珍品,也是我国石刻艺术的宝库之一。殿前尚有传六祖手植柏一株,围四米多,传说六祖
慧能回少林拜祖,用钵盂将树苗从广东带回,植于此地。?<span style="display: none;"> %((F} 9_6 </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> 8 'X px+ v </span>&nbsp;<br>千佛阁,为明代初祖庵住持福元创建。内供达摩,并供观音菩萨像。千佛阁前有北宋靖康元年(公元1126年)舍利石函一具,四面有线刻画,图中天王怒目圆睁,或持剑,或执杵;仕女手托花果,姿态优美;鬼王披头散发,凶相毕露。刀法流畅自如,堪为上品。?<span style="display: none;"> %N|7 &lt;n&lt;S</span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> ([ _ ls 8 </span>&nbsp;<br>庵院内尚有碑石40多通,其中著名的有:宋黄庭坚《达摩颂碑》、宋蔡汴《达摩面壁之庵》,明刻《达摩面壁图》等。<span style="display: none;"> " %D+_Yb'X </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> W ~. 1 f1) </span>&nbsp;<br><img src="http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/si/popup/siyuan/4_2.jpg" onclick="if(this.width>=800) window.open('http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/si/popup/siyuan/4_2.jpg');" onload="if(this.width>'800')this.width='800';" border="0"><span style="display: none;">
&amp;e7 y X </span>&nbsp;<br><span style="display: none;">] Q-ON&amp;/</span>&nbsp;<br>初祖庵<span style="display: none;"> - 1Lh=" US </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> " @
Zy+zLU </span>&nbsp;<br>从初祖庵后,攀登而上,盘曲周折,约一里许,便到达摩洞。洞在五乳峰中峰上部南侧,为当年达摩面壁九年处。石洞深约七米,高宽三米余,洞外有石坊,明万历甲辰年(公元1104年)造,南额题刻“默玄处”,北额题刻“东来肇迹”。内供达摩塑像一尊。<br><br><br><br><br><br>历代高僧<span style="display: none;"> Zul]ekv&nbsp; </span><br><span style="display: none;">&nbsp;~uq</span>

707820581 发表于 2009-5-22 00:06:23

5# 707820581 <br><br>历代高僧<span style="display: none;"> Zul]ekv </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> s)375jCg
a </span>&nbsp;<br><img src="http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/seng/popup/7_1.gif" onclick="if(this.width>=800) window.open('http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/seng/popup/7_1.gif');" onload="if(this.width>'800')this.width='800';" border="0"><span style="display: none;"> +{]/
b%P </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> ;g^QH r </span>&nbsp;<br>跋陀<span style="display: none;"> RT)0I; </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> _S,2j_R9 </span>&nbsp;<br>跋
陀,又名佛陀,天竺(印度)人。北魏孝文帝时来中国传播佛教,深得敬重。北魏迁都洛阳,孝文帝在洛阳为他建造寺院。跋陀性喜幽静,孝文帝又在嵩岳少室山下
为他建造寺院。这座寺院即现在的少林寺,跋陀是为少林寺的创立者和第一位住持。他在寺内翻经台翻译了《华严》、《涅槃》、《维摩》、《十地》等经,并度化
了慧光、僧稠等人。年老后跋陀迁居少林寺外,直到圆寂。<span style="display: none;"> 4D$$KSa </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> V F6OC4 K </span>&nbsp;<br><img src="http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/seng/popup/7_2.gif" onclick="if(this.width>=800) window.open('http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/seng/popup/7_2.gif');" onload="if(this.width>'800')this.width='800';" border="0"><span style="display: none;"> qnrf%rS </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> 0w8Id
.        , </span>&nbsp;<br>菩
提达摩,天竺(印度)人。梁大通元年(527年)从广州登陆,到中国传播佛教。达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁
静修,时间长达九年。他依据大乘派教义,融汇中国精神,开创了中国佛教禅宗,被尊为初祖。在众多求教者中,达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平三年
(536年)达摩圆寂,葬于熊耳山,立塔于定林寺。<span style="display: none;"> Q7"KgqpQ3 </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> /-^gK^ </span>&nbsp;<br><img src="http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/seng/popup/7_3.gif" onclick="if(this.width>=800) window.open('http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/seng/popup/7_3.gif');" onload="if(this.width>'800')this.width='800';" border="0"><span style="display: none;"> .{5)$w&gt; </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> wy&amp;

707820581 发表于 2009-5-22 00:08:01

6# 707820581 <br><br><br><span style="display: none;"> &amp;oTSff&gt;p} </span>&nbsp;<br><img src="http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/fo/pop/01.jpg" onclick="if(this.width>=800) window.open('http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/fo/pop/01.jpg');" onload="if(this.width>'800')this.width='800';" border="0"><span style="display: none;"> 4)JrOe&amp;k </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> 0e q&gt; </span>&nbsp;<br>悉达多降生人间<span style="display: none;"> zJ|Ek"R. </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> PS`)6yn{_ </span>&nbsp;<br>  摩耶夫人途中经过大花园,叫蓝毗尼园。那天天气特别晴朗,园子里面百花争妍,绿草如茵,充满了喜庆的气氛,夫人漫步在花园中,看见一颗高大的无忧树,枝繁叶茂,犹如伞盖一样柔柔软软地垂下。夫人看得高兴,举起右手摸了摸枝条,太子就从右胁诞生了,披着一身金光。<span style="display: none;"> ;o%r{:lng </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> KSh&lt;_`j </span>&nbsp;<br><img src="http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/fo/pop/02.jpg" onclick="if(this.width>=800) window.open('http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/fo/pop/02.jpg');" onload="if(this.width>'800')this.width='800';" border="0"><span style="display: none;"> u;!CQ        w/ </span>&nbsp;<br><span style="display: none;">
{(ey!O </span>&nbsp;<br>阿私陀为太子占相<span style="display: none;"> (cNT        ud$ </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> 6dC!&amp;leNi </span>&nbsp;<br>  有位博学多识的星相学家,他名叫阿私陀来到王宫,细细地端祥安然而卧的太子,庄重地说:“非凡人!非凡人!太子相貌奇妙,面如满月,他是释迦族的光荣,他将会成为人世间 <span style="display: none;"> UbY-)9== </span>&nbsp;<br>的救主 。”<span style="display: none;"> .s7o$u~l </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> -Zocu&lt;Rs </span>&nbsp;<br><img src="http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/fo/pop/03.jpg" onclick="if(this.width>=800) window.open('http://www.shaolin.org.cn/html/image_hand/fo/pop/03.jpg');" onload="if(this.width>'800')this.width='800';" border="0"><span style="display: none;"> e/#4)@]

707820581 发表于 2009-5-22 00:09:46

本帖最后由 707820581 于 2009-5-22 00:13 编辑

<b> <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=414531&amp;ptid=46583" target="_blank">7#</a> <i>707820581</i> </b><br><br>举世无双的宫殿<span style="display: none;"> 2}~1p oyi&gt; </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> +N c|c j</span>&nbsp;<br>  净饭王为太子建造一座举世无双,奇妙无比的宫殿,命名为“四时宫殿”;进入宫殿,四季如春,楼上阁下弦歌不绝,宫女歌妓侍立左右,不知人间还有春去秋来的凄凉,不知人生还有悲欢离合的悲绪。<span style="display: none;"> |I) xK@ 7&nbsp; </span><br><br><br><span style="display: none;"> t(</span>

707820581 发表于 2009-5-22 06:56:26

本帖最后由 707820581 于 2009-5-22 07:05 编辑

<b> <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&amp;pid=414534&amp;ptid=46583" target="_blank"></a></b><br><br>慧剑削发为僧<span style="display: none;"> 1hi^ </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> "9kEqz4a </span>&nbsp;<br>  太子命侍从车匿将爱马犍陟牵出来,策马前行,彻夜不停。一路上人迹罕至,四周静寂之极。在密林深处,找到了他所理想的居所,太子削发改装为沙门(修道者),叫车匿将他削下的长发带回宫给父亲,作为纪念。<span style="display: none;"> LO# {  </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> LP=!u~?&nbsp; </span><br><br>牧羊女供养牛奶<span style="display: none;"> c{||l+B </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> ?G!^ |^S* </span>&nbsp;<br>  悉达多结束苦行后,先到尼连禅河洗去了他身上六年的积垢,随后接受了河边牧羊女供养的牛奶,恢复了体力。随从他的五个人见他这样做,都以为他放弃了信心和努力,便离开了他,前往波罗奈城的鹿野苑去修苦行<span style="display: none;"> GbB&amp;kE3KP&nbsp; </span><br><br><br>悉达多驱逐魔女<span style="display: none;"> L d# </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> Eptsxyz{ </span>&nbsp;<br>  太子的威光惊动了六欲天上的魔王宫殿,魔王波旬心惊胆颤,害怕太子圆成佛道。便派了三个妖冶美丽的魔女去迷惑太子。魔女来到太子跟前,扭动着窈窕的身子,露出妩媚的笑容,挑逗太子情欲,而太子毫不动念!闭目静坐,稳如泰山。三个魔女自惭形秽,狼狈遁去。<span style="display: none;"> bs_I{bCu?&nbsp; </span><br><br><br>菩提树下悟道<span style="display: none;"> 6
D!,vu </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> Z)6bqU&lt;LQE </span>&nbsp;<br>  悉达多太子独自一人,走到一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下,拾了一些草叶铺了一个座位,面向东方,盘腿静坐。当时发下誓愿:我若不能证到无上正觉,宁让此身粉碎,永不起此座!”终于,在十二月初八日的凌晨,大彻大悟。<span style="display: none;"> .&gt;CqZN,^&nbsp; </span><br><br><br>佛陀“初转法轮”<span style="display: none;"> $lV0TCgba8 </span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> &gt;@ge[MuS </span>&nbsp;<br>  佛陀成道后,开始了四十年不间断的弘扬佛法,教化众生的活动。他最初说法,是到波罗奈城的鹿野苑,化度随侍过他的五个侍者阿若乔陈如等人。佛陀在鹿野苑的第一次说法,在佛教史上称为“初转法轮”。<span style="display: none;"> k}jH
</span>&nbsp;<br><span style="display: none;"> wPqIy}-&nbsp; </span><br><br><br><br><br><br><span style="display: none;"> t(</span>
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