金文杰：大易探微；大易探微续（青岛出版社 1988 1992）
請諸位易友幫忙找尋此書: <br><h1>金文杰：大易探微；大易探微续（青岛出版社 1988 1992），pdf</h1>《大易探微》全书子象数渊源，先后天八卦之道，论证易、道、一与太极之汇通，贯穿于卦，为从数理入手研究易于近代科技结合提供了可贵的参考依据。是《大易探微》内容和深化和发展。 <br><br>
【本书目录】<br>
卷一 灵犀篇 无文字之易——易图 <br>
上篇 体系十图 一、太极图 <br>
下篇 增补三图 一、河洛一源图（以数代点）并诗四首 <br>
卷二 理玄篇 序诗 <br>
上篇 七律六十四首<br>
中篇 七律二十四首 <br>
下篇 七律四十九首 <br>
卷三 管窥篇 一 《易图》释意<br>
中篇 一、整理《图》、《书》振兴中华易学 <br>
下篇 一、《序卦传》理数之探索<br><br><br>在此論壇可下載, 不知是否有易友有權限:<br><a href="http://bbs.gxsd.com.cn/viewthread.php?tid=17083">http://bbs.gxsd.com.cn/viewthread.php?tid=17083</a><br><br><br><br> 终于能为天机兄做点事了，很高兴，很喜欢“天机易学论坛”这个网站， 作为回报 免费上传这个文件。。。 大易探微.pdf 3# dfei1972 <br><br><font size="4">啊! 太好了.<br>太感謝 <a target="_blank" href="space.php?uid=13562" style="margin-left: 20px; font-weight: 800;">dfei1972</a> 兄的太力相助。</font><br> 《理玄篇》：序詩<br>
玄旨三干六百字，裁成六十四章詩；易微引喻談精髓，數理清源議法規；<br>
兩間有形皆入象，八方無應不生暉；這般哲理中華獨，對立圖書一统之。<br>
數理易微，法天象地；要妙無多，三三九七。<br>
（一）<br>
易外誰云有别傳，玄圖默象帝之先；理宗太極歸黄極，象演先天用後天；<br>
河洛真詮湏識透，卦爻本義始明緣；犧文周孔因時出，一脈相承體系全。<br>
（二）<br>
周易傳經本自圖，無中孕有溯源頭；生成相應而形立，體用兼行則炁周；<br>
擬象有因藏性命，卜爻成變運剛柔；要知無限幽微理，衹在縱横數内求。<br>
（三）<br>
孔聖老來唯好易，韋编三绝冀加年；千秋典範追師表，十翼靈文啟後賢。<br>
卦彖猶存秦火燼，圖書散佚漢無傳；重光宋代希夷出，易學儒門早失源。<br>
（四）<br>
易學源流話古今，每將點畫訪知音；成文已是多爭議，無字終難得共鳴。<br>
象數意言湏有據，方圓曲直可通神；尼山說卦循階進，順理成章論至精。<br>
（五）<br>
圖因狀體費疑猜，三極迥旋象數開；始自一中生反復，便從八表論推排；<br>
形羅隅正千章合，炁本玄黄萬象賅；形炁圓通湏着意，先天接踵後天來。<br>
（六）<br>
體本為圆展作方，寓形存義自思量；圖分十幅全歸一，卦演千章動是綱。<br>
象數滙通源本現，方圆分陣化生藏；箇中至趣今方識，八八相聯九九長。<br>
（七）<br>
圖文簡易窮終始，一字圆明透碧微；萬水洄流歸大海，千山繞翠拱湏彌；<br>
追踪覓跡求真理，返本還原制法規；古聖傳心唯一貫，由來象數是梯階。<br>
（八）<br>
萬物之生因得一，便從一字究玄黄；假名說理稱矛盾，倚數尋根號法王；<br>
設卦觀文皆有跡，立言盡意豈無綱；窮源遠溯犧皇代，仰我文明古上邦。<br>
《管窺篇》：一 《易書》簡介<br>
現存《易書》，究其结構，愚意以為可分三箇组成部份（一）《图像》；（二）《本經》；（三》孔子贊易即為後世所稱頌之《十翼》。<br>
（一）《圖象》<br>
《圖象》不立文字，為按一定規律排列组合之點线，據其表達之形式和内容，分為三種類型：①畫成一箇圓面，黑白中分，用以表達陰陽互根互藏及盈虚消長之理的
太極图。②由一定之點相連以表數，數组分方排列，因數示意的河圖與洛書。③用—（奇）-
-（偶）兩箇符號三三组合而成象，亦即八卦，按一定規律分方排列，因象示意的其餘各圖。據其寓意之不同，更分三類：①先、後天八卦圆圖。②先、後天八卦合
洛書圖。③先天六十四卦方、圓圖及方圆合圖。圖象凡十幅（參看卷首），其中每一圖各具特定内容，而十圖仍總歸一體。圖象淵源相傳可以追溯到我國上古時代
——伏犧畫卦。<br>
（二）《本經》<br>
《本經》相傳為周文王被商紂王囚禁於羑里時，據伏犧畫卦經七年演繹，因繫辭於卦下，大易始有文字記述。其後又經其子周公補充，故本經或稱《周易》。《本
經》分為上經、下經。共六十四卦，卦各六爻；辭分卦、彖、爻，象；编排格式一致。但乾坤兩卦，因增入孔子《文言》，顯得與眾不同，益增易首乾坤之義。<br>
（三）《十翼》<br>
愚意以為《十翼》之文，並非十篇。十者象陰陽之交也。相傳為孔子所作。十翼五篇：分别為《文言》《繫辭傳》《說卦傳》《序卦傳》及《雜卦傳》。《圖象》》
本經》和《十翼》三者構成一完整之易學體系。然無圖、翼，難以明經；而圖固非僅為經也。圖法自然，意行象数，古今學有成就之得力於圖者甚多。木有本而水有
源，故經可不談，而圖不可不窮也。<br>
（十八）<br>
「觀變於陰陽而立卦」之卦，承「參天兩地而倚數」來，數纪炁運，故稱「卦炁」。「聖人設卦觀象」之卦，從“立象以盡意」來，象以狀物，故稱「卦象」。<br>
「在天成象，在地成形，變化見矣。”「卦炁」、「卦象」，分隸象形，兩兩结合，是為形炁交生之由來。<br>
「卦炁」、「卦象」，各有其序。「卦炁”由來本乎數，故其序以「數序」名：即乾九、震八、坎七、艮六、兌四、離三、巽二、坤一。或謂「父统三男，母统三
女」者是。「卦象」由來起於形，故其序以「卦序」名：即乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八、或稱「先天卦序」者是。<br>
「數序」與「卦序」，一主炁而一主形，形炁交生，兩種序數之统一，至關重要。<br>
《灵犀篇》（七）<br>
八序備，定方程，炁源形體兩分明。方圓天地炁交會，乾坤離坎有生因。<br>
（八）<br>
炁往來，形同列，對立原由要剖别。三三内外應知情，七九交生一瞬刻。<br>
（九）<br>
聯佳耦，要露宗，位爻相應走西東。三三好找源清一，九九重圓炁貫中。<br>
（十）<br>
前三顛，後三叠，一顛一叠圓通訣。二五推遷理法真，不明動静無從說。<br>
（十一）<br>
四時定，順序排，變通應理與時偕。五行四象分前後，後天復見先天來。<br>
（十二）<br>
運剛柔，成變化，真數都來唯二八。兩箇三三錯位來，順去逆回湏合拍。<br>
（十三）<br>
安本位，運三三，三八縱横任往還。七九交生窮炁理，三一乖方守位難。 <P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ecffe0">a a 为什么我不给下载啊 下载不了啊</FONT></P> 难道要阅读权限才给啊55555555555555555 实际上，《大易探微》及《大易探微续集》，本论坛早有上传
http://www.fengshui-168.com/?dp-bbsthread-8718.html 托天机兄的福， 下载了。。。谢谢。。 若能看明白《大易探微》，则大衣摊位兄的这篇文章也能豁然http://www.fengshui-168.com/thread-21102-1-2.html
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