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发表于 2018-5-22 17:14:09
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低级生命呈现以阳为主，高级生命呈现以阴为主。众生不知道，他要找的那个真我本性就在自身之中,“欲界”众生，都有基本粒子（阳性物质）组成的身体，其运行速度远在光速以下；四维（空间）的众生称为“色界”众生，以光的形态为身体，其运行速度可在光速上下摆动；五维（时间）、六维（速度）称为“无色界”众生，当他们处于深妙禅定之中时，连光体也没有。其运行速度一起步即超光速，对他们来说，已不存在任何空间障碍，可以穿透一切物体。虽然已达到超光速，但是，仍未突破时间和速度的极限，因此，还在三界六道之内。七维以上为四圣法界，已无任何时间、空间、速度限制，对宇宙的任何地方都可瞬间即到，无处不在。
阳中之阴”和“阴中之阳”的能量,就必然去寻找另一半，也必然被另一半能量所吸引。能量通过中脉上升时产生的磨擦力，能使身心感到无比的喜乐,....道家一生修炼金丹，佛家及其他门派修炼性光，其亮度及频谱与佛光近似，就是要在生前常见此光，做到心中有数。生前如能修出性光，如日中天，常显现于眉心，临终与佛光合一则有一定把握。修出性光就等于已经拿到了登达彼岸的船票。关于“中阴身解脱法”和“性光修炼法”，有专门书籍和修炼方法，
性光不在阴阳物质的范畴内，它是阴阳物质的本源。常态下，它深藏在生物体内，只有修炼到一定层次，它才能显现出来
说它是真我，因为它是真我本性显现出来的光团，性光在整个修炼过程中起着决定性的作用，是迈向高层次修炼的入门证，见到性光已入船中，早晚可达彼岸，不见性光便会使你终身枯坐此岸。如果此生未修出性光，对宙心佛光的强度则无任何心理准备。由于自己灵魂之光与宙心佛光反差极大，当你临终灵魂离体后，即使佛就在你身边专来接引你，佛也不可能把你带出三界。三界共28层天，行至10层天左右，你就已经被那三界内刺眼的亮光吓的不敢前进了。
如果此生未修出性光，对宙心佛光的强度则无任何心理准备。由于自己灵魂之光与宙心佛光反差极大，当你临终灵魂离体后，即使佛就在你身边专来接引你，佛也不可能把你带出三界。三界共28层天，行至10层天左右，你就已经被那三界内刺眼的亮光吓的不敢前进了。\
性光修成之后，其亮度频谱均与宙心佛光非常接近。
修出性光，即使你今生不能成就，但死后出壳的灵魂会继续自行修炼。
如果不见性光，死后只有再次转世为人，才有可能重新修炼。
如果此生未修出性光，对宙心佛光的强度则无任何心理准备。由于自己灵魂之光与宙心佛光反差极大，当你临终灵魂离体后，即使佛就在你身边专来接引你，佛也不可能把你带出三界。三界共28层天，行至10层天左右，你就已经被那三界内刺眼的亮光吓的不敢前进了。除非你生前对佛已经达到了忘我、无我的真诚虔信，不惧生死地跟着佛勇往直前。否则，佛也无法接引你去极乐。
如果此生未修出性光，对宙心佛光的强度则无任何心理准备。由于自己灵魂之光与宙心佛光反差极大，当你临终灵魂离体后，即使佛就在你身边专来接引你，佛也不可能把你带出三界。三界共28层天，行至10层天左右，你就已经被那三界内刺眼的亮光吓的不敢前进了。除非你生前对佛已经达到了忘我、无我的真诚虔信，不惧生死地跟着佛勇往直前。否则，佛也无法接引你去极乐。
而生前的性光修炼，正是使你常见此光，熟悉和适应此光的亮度，以为将来把握去向作好充分的心理和能量准备。由此可见，性光修炼是在生前把握生死的重要途径。
在入静入定之中，就这样静静地耐心等待，在恍恍忽忽的状态中，性光才能自然出现。出现后，可稍加意念，使光团顺时针（时针对着面部定位）慢慢旋转，如同旋转磨镜，使光能越聚越亮。慧而不用，不要给人看病、看事，要继续进入更高层次入大定的修炼，万不可去显示功能而耗散能量，则使性光得而复失。
光的圆明程度和颜色，可窥知练功的进度、层次，可知道修炼者精气神是否充足，还可据此判知修炼者金丹的充足与否，掌握这些奥秘，便知己知彼
在下乘阶段时，伴随的都是幻觉、幻视、幻明。在中乘阶段，其功能主要表现为超视觉，如内视、透视、遥视等。性光修炼至高级阶段所见的光叫蟾光， 蟾光，则是金黄之光。如在慧光白光内发现金光，这是炼出了金丹之苗；蟾光金黄而圆明，即是舍利子已炼成。
此眼前气光，乃人之真性、真气、真阳、真光，又称“法身”，学者识此得此，从真性入手，必能尽性以至于命，达到性命双修的目的
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