宗门九式歌诀
一、贼克：起课先从下贼呼，若无下克上为初，初传本位明中次，中上加临是末居。<BR>二、比用：上贼或三二四侵，不然上克亦同论，常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。<BR>三、涉害：涉害由来是本家，路途多克最堪夸，孟深仲浅季无取，复等刚日柔辰查。<BR>四、遥克：四课无克号为遥，日与神兮递互招，先取神遥来克日，无则可与日相交。（或有日克乎两神，复有两神来克日，择与日干比者用，阳日用阳阴用阴。——后面这一段，有的书上没有，但他说明了一种遥克比用的方法）<BR>五、昴星：无遥始向昴星寻，阳仰阴俯酉中神，刚日先辰而后日，柔日先干而后辰。<BR>六、伏吟<BR>1、六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅，六乙便寻辰戌未，六庚申寅巳三刑，六己丁辛临亥酉，辰先日后末取刑，丑卯巳未更无克，辰刑冲处三传神，六癸便寻丑戌未，壬辰壬午亥巳申，更有四壬别立法，日先辰次末取刑，以上七八伏吟法，刚日柔辰中末分。<BR>2、伏吟有克还为用，无克刚干柔取辰，迤逦刑之作中末，从兹玉历职其真，若也自刑为发用，次传颠倒日程并，次传更复自刑者，冲取末传不论刑。<BR>3、伏吟有克克初生，无克刚干柔取辰，初刑即中中刑末，自刑辰日及冲行。<BR>以上三段口诀，虽然角度不同，说的都是一码事。我学习起法的时候，曾经自己编过一个口诀：“有克取克依次刑，无克刚干柔支神，初若自刑易支干，中又自刑末取冲”。<BR>七、返吟：反吟有克亦为用，无克别有井栏名，丁己辛同丑未日，中支末干是无亲。<BR>这个歌诀可以稍微改动一下，比较帖切：反吟有克亦为用，无克驿马发用真，丁己辛同丑未日，中支末干是无亲。<BR>八、别责：三课无克别责名，刚日先传干合神，柔日支前三合取，中末都来干上行。<BR>九、八专：两课无克号八专，阳日阳神顺行三，阴日阴神逆三数，中末都来干上眠。<BR>六壬课的三传起法，现在是比较基础的东西，每本书上都有。你可能不知道，这个三传起法，在唐宋以前可是不传之密，它可是六壬课的核心。 <BR>
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