<font size="2"><font color="#999999">路人 发表于 2009-6-28 00:25</font> <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=450140&ptid=48552" target="_blank"><img src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" alt="" border="0"></a></font><br><br>我於5樓時巳一早寫得十分清楚: <em id="authorposton440423"><br></em><em id="authorposton440423">发表于 2009-6-16 19:35</em> <br><span style="color: Red;">我論命時,情願多花時間分析每一顆星的特質,以及互相引起的影響,不停全局反覆細看.</span><br><br>你未看清楚全文便隨便回應,是你誤解題目,而非題目誤你 我講的 " 你 ", 不等於 Sonic21
SORRY 圣谕 朕告 尔等 斗数之法 最为上乘 是以老子云 大道无形 故 古往今来未能有相同之命理 何以故 分别为尔等演说之
周天365度有奇 开黄道十二宫 开二十八宿 度度流转循环无穷 自角起龙首 约七十年西迁一度 两万余年方复会 是以此盘例如此 学者当立定分别 是一活法
人之所生 能以八字知者 未必尽和 分刻细微之处 是以推星入垣 为当时之发生 岂知度数左右 原本分刻之所主 失于毫厘 差之千里 是一活法
或问 八字同者 时家云南北生人之异 父母之别 三元九运 总谬说也真若 年月日时分刻 尽相同者 未必父母亦相等 故以父母年命推胎元 使知受孕之月数不同也 以为辨之 是一活法
或问 有孪生者 何以论 此事与斗数甚易之换兄之兄弟宫为命宫既是 是一活法也
试言了了 足见斗数之玄妙 变化无机 是为易所说 不可为典要 然 先贤社格局 何意哉 叫人初学 满天星斗 散漫浩瀚 繁复式法 难得要以 不仅顾此失彼 所以推梗概 以为总括 大致权舆 使人易知 非为定式 烦习次数者 当知斗数论命 有相似 无相同 古今天下 未有同一盘局者
斗数之法 王婷之辈 皆得小法 穿凿曲延 不足论 大要 习此数 先明式法 后加各种局例 次厘定阴阳 详加生克 再以格局看定所指 后以星情 推演之 乃作大发式
今日朕未汝等说 甚稀有 愿尔等 慎思之 钦赐 谢恩吧 感謝前輩無私分享閣下心得!以下為小妹的一些回應:
斗数之法 最为上乘 是以老子云 大道无形 故 古往今来未能有相同之命理 何以故 分别为尔等演说之 周天365度有奇 开黄道十二宫 开二十八宿 度度流转循环无穷 自角起龙首 约七十年西迁一度 两万余年方复会 是以此盘例如此 学者当立定分别 是一活法 ----- 小妹理解為這是三元九運配合地運之影響,因此永遠無可能有同命盤同命運之人
人之所生 能以八字知者 未必尽和 分刻细微之处 是以推星入垣 为当时之发生 岂知度数左右 原本分刻之所主 失于毫厘 差之千里 是一活法 ----- 古時計算時間之方法實為十分古樸,一般平常百姓有否如此能力去確定出生之分刻呢?前輩有関分刻的講法,應該是有関天地人盤
或问 八字同者 时家云南北生人之异 父母之别 三元九运 总谬说也真若 年月日时分刻 尽相同者 未必父母亦相等 故以父母年命推胎元 使知受孕之月数不同也 以为辨之 是一活法 ----- 不認同胎元之法,如是者不足月出生之命造,是否即無法以出生日時推算其命運?
或问 有孪生者 何以论 此事与斗数甚易之换兄之兄弟宫为命宫既是 是一活法也 ----- 同意此法,小妹經過多年驗證,此法算攣生兒極驗!!
试言了了 足见斗数之玄妙 变化无机 是为易所说 不可为典要 然 先贤社格局 何意哉 叫人初学 满天星斗 散漫浩瀚 繁复式法 难得要以不仅顾此失彼 所以推梗概 以为总括 大致权舆 使人易知 非为定式 烦习次数者 当知斗数论命 有相似 无相同 古今天下 未有同一盘局者 ----- 同意閣下說法,小妹相信古人花時間心血定下众多格局,其目的實希望給與一個比較有系統性的門路給與後學去學習,但無奈前人實低估了人的惰性及迷信程度(對術數不求什解).
斗数之法 王亭之辈 皆得小法 穿凿曲延 不足论 大要 习此数 先明式法 后加各种局例 次厘定阴阳 详加生克 再以格局看定所指 后以星情 推演之 乃作大发式----- 王亭之前輩於其著作中亦有提及你所講的重點,因此學斗數實應該對五行及易學有所認識才能夠領悟得更深 <P> 33# 陈武帝 </P>
<P> 大要 习此数 先明式法 后加各种局例 次厘定阴阳 详加生克 再以格局看定所指 后以星情 推演之 乃作大发式<FONT style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #ecffe0">风水专业风</FONT></P>
<P><FONT color=#ecffe0>支持</FONT></P> 33# 陈武帝 大要 习此数 先明式法 后加各种局例 次厘定阴阳 详加生克 再以格局看定所指 后以星情 推演之 乃作大发式风水专业风支持 <FONT size=2><FONT color=#999999>lxq19888 发表于 2009-7-1 13:07</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=453150&ptid=48552" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A></FONT>支持！！！ 哇！超感動耶！！！！
小妹胡扯的一文，竟然有幸得到尊貴的 何有管理員賞識啊！！！{:3_242:}
朕
告尔等
如卿所言 今为一一解说 令当成就 此间奥秘 微妙利益不可言说 来人慎思之 勿得轻贱 漫泄天宝 灾殃不饶
“小妹理解為這是三元九運配合地運之影響,因此永遠無可能有同命盤同命運之人”
兹明三元之说 由来久矣 先贤汉家诸儒生 窥太初历与讖法之中 合得太一下九宫 而成日家之学 此说 尝附和天象 以星经流行 周天合朔之期应之 偶有相中 即谓天星下临 万物负命自 是太上之初未有其法 汉时诸家占例亦未有如是者 六朝以降 时有取用者因与天象设 好古者 不得汉上历数 引以其说 假充遗法 牵强日算 而推太上积年 以求造历之正统 然 鲜有尽合者千百年来 误人不少 又唐宋之后 好事者 不明术数法式 愧于花甲之短 人命之繁 物理驳杂 天地广翰 是以遍布六甲 穷极干支不能尽涉其微况累世叠加 往往同时者 差之千里 无计可施 算无所据 即取三元九运 阳九阴六 种种 巧言穿壁 或云 地有地运 何年转之 今之福地 他日之祸郅 乃神其说曰 不详元运转换 福寿不寄 须臾乃失 或云天有元运 上元之人 下元之人 八字同而祸福迥异 殊不知 元运之由来 书言 惜在黄帝 日月合璧 七曜连珠 夜半冬至 四甲相叠 乃作上元首其年月日时 上古亦不可详考 况 天象者 有序而无律 不可因循往复 盈朔尚不足定期 何况日月五星之遥 岂能周而复始 尽遂人意规矩无有差池乎 兹以 420年 七元 180年 三元 种种 本是强合天象 以一时之见 推万世之则 来日 九耀来复 中气夜半 四甲重合 两万余年 何人可谓验哉?
朕 少年 游学东都 家师命学术数 历经数法 乃知 斗数一门 家师未通其用 不能亲负 遂辍习 后驾幸南洋 与马来 有缘得见 一商贾 传说 斗母诀 故事 乃通其法 日益精进 始知微妙法度 难以言说 秘密真筌 豁然明了 其中论 八字相同之问 乃发28宿经天说 为古今之定式 再论胎元 始知怀胎日月之长短 是人受胎之异 虽得同时临产 先天深浅 可不量乎
是说其法 以我本生月 分别年命 阴阳顺逆 顺命用母生月 逆命用父生月 以父母生月上起子 顺逆 数去 遇我之本生月处住再看与本生月 相隔几位既是怀胎月数 细微之处 恕不相告 有识之士 慎思 就是自能明了
钦赐谢恩吧 时代不同了！！看法也不一样了！ 谢谢分享～ 学习一下
页:
1
[2]