学八字心得
<SPAN class=bold>研究八字的心得</SPAN><BR><BR><SPAN style="FONT-SIZE: 13px"><SPAN id=text655501><SPAN id=tpid655501><SPAN id=spid655501><P align=left><B>文‧吳鈞洋</B></P><FONT color=black>對八字稍有研究的讀者都知道</FONT><FONT color=red>(子平法)</FONT>是算命最合邏輯和最能驗證的方法,故每涉及八字算命範疇多以子平法而稱之、或在八字之前冠以子平二字。<BR><BR><FONT color=black>我曾經寫過文章談論有關八字的研究方法,當中也介紹到子平其人及其法、節錄如下:</FONT><FONT color=maroon>五代時期出了位大哲學家名徐子平,他創造了由出生日子(日元)作本命,配合年月時四柱五行生</FONT><FONT color=maroon>剋</FONT><FONT color=maroon>制化尋求中和算命。自此以後,世人均樂於採用此新改良方法,尤其至明清兩朝更發揚光大。</FONT><BR><FONT color=maroon></FONT><BR><FONT color=maroon>由於有系統將食傷印眍財官配套上倫常關係及工商官學兵職業,比較簡易詳盡論斷個人:職業等級高低和倫理關係吉凶休咎。並且根據日元五行出生月令的寒暖旺衰,加上年月時五行與日元五行強弱比較,找出一二種中和平衡大局物質作用神喜神。能確切掌握每個人的命與運,上至職業高低前程好壞與否,下至父母狀況、手足幾許、婚姻離合、子女多寡、個人健康均瞭如指掌,更兼能準確測知運限流年事業發生何事,事業錢財六親休咎,故為世人樂於採用此法而過仟年。學習子平命理看似簡單其實極繁複及煩悶,尤其捉用神並不容易。許多時候一條命若捉錯用神,必如棋局一子錯全盤皆落索。時下某些初學者每貪圖快捷,囫圇吞棗不顧月氣陰陽、物質盛衰、五行關係而速求取用神喜神,論命結果每每與現實出入極大……。</FONT><BR><FONT color=maroon></FONT><BR><FONT color=black>本文着重討論的話題是上文節錄中之一段:</FONT><FONT color=red>學習子平命理看似簡單其實極繁複及煩悶,尤其捉用神並不容易。許多時候一條命若捉錯用神,必如棋局一子錯全盤皆落索…..。</FONT><BR><FONT color=red></FONT><BR><FONT color=black>八字命理這門學說博大而精深、研習修學並無捷徑可供速達。在下研究多年、雖然稍為心領神會箇中技巧,惟嚴格來說只是略懂皮毛。</FONT><BR><FONT color=black></FONT><BR><FONT color=black>研究此門學問往往令人既愛又恨,許多時候遇上難題不能通關而困擾莫名、不少初學者因此而灰心卻步,亦有去到某一境界之學者欲進維艱、退而不甘而陷於兩難地步。由於</FONT><FONT color=red>(本縣曾經此苦)</FONT><FONT color=black>、在此謹將過往學習心得供諸於同好聊作參考,對有興趣於此學問之讀者或許有佐學之功。 </FONT><BR><FONT color=black></FONT><BR><FONT color=black>記得少年時初學八字,啓蒙老師首先要我劃圖畫、內容是大自然四季變化的景象,以及</FONT><FONT color=red>(金木水火土)</FONT><FONT color=black>五行於四季時序</FONT><FONT color=red>(生旺死墓絕)</FONT><FONT color=black>之交替現象。起初對老師的教法不甚了然、更加不以為然,但經過劃圖思考、漸次加深了個人對自然界的認識,</FONT><FONT face=細明體>深刻體會出五行物質於四季時序盛衰演化之奥妙處,</FONT><FONT color=black>慢慢地逐漸掌握子平法所謂之:(觀其病而施藥石)法則、因</FONT><FONT face=細明體>循五行所處時空寒暖強弱而捉出命理的用神、喜神。後來年事漸長、博覽群書,閱讀至徐樂吾先賢之遺著<FONT color=red>(造化元鑰評註)</FONT>,內文精雕細琢而將古書<FONT color=red>(窮通寶鑑)</FONT>精要悉數透徹闡述,其玄妙處恰與我少年初學異曲同工,暗自慶幸當年得遇良師、內心深處不期然對</FONT><FONT color=black>啓蒙老師之</FONT><FONT face=細明體>用心良苦感激莫名。</FONT><BR><FONT face=細明體></FONT><BR><FONT face=細明體>後來再跟隨另一位老師深造命理,其獨特之處是依據<FONT color=red>(黃帝內經)</FONT>陰陽理論,首先要求學生認識:陰陽轉化與四季寒暑變遷基本道理、及自然界各種現象之形成而對人體影響的要素,進而偵察出某些病理之隱藏和發現,再將人體五臟六腑配套入五行之中,以求證由量變到質變的過程。當學生掌握人體五行生剋制化理論之後,繼而將整套理論搬上現實生活而應用。這種<FONT color=red>(萬物綱紀、生殺本始)</FONT><FONT color=black>原始化理</FONT>論相比起子平法之經過修飾而系統化,饒有反璞歸真深度而更有研究價值觀。</FONT><BR><FONT face=細明體></FONT><BR><FONT face=細明體>如是者經過長時間對子平法之深入研究,心領神會<FONT color=red>(明體立用)</FONT>捉用神八法,再結合<FONT color=red>(黃帝內經)</FONT>陰陽轉化理論加以實踐運用,初步熟能生巧地掌握八字算命技巧。</FONT><BR><FONT face=細明體></FONT><BR><FONT color=black>然而八字算命之學術實在博大而精深,往往累積拾年以上經驗也不過略知皮毛。依照上述學習方法去努力啃書、而論命時照本子辦事,每每自覺依書直說、平平無奇,當研修至某一階段之際,頓然產生學海無涯、用時知少的感覺。窮源探本,發覺</FONT><FONT color=black>理由只有一端:</FONT><FONT color=red>就是缺乏理論結合實踐</FONT><FONT color=black>。於是乎一改以往拘泥抱着教條不放之學習態度,轉而嘗試先觀察命理大象、進而靈活揣摩斷事方法,結果發覺經過活學活用之後,算命技巧進步神速。對於每條命造,</FONT><FONT color=red>既能加深領畧書本理論而明體立用,更加因人制宜明確體現出命中六神之關係及意向</FONT><FONT color=black>。因此斷事論休咎較前加倍明朗化,至於倫理六親評論的準繩度也相對提高。</FONT><BR><FONT color=black></FONT><BR>鑑於個人過往學習命理經驗,謹此忠告有興趣於此學術之學者,論命時切莫拘泥執着書本學說之一端而鑽牛角尖,所謂<FONT color=red>(拘泥執着)</FONT>者、是指看命捉用神兼判事時<FONT color=black>照本子辦事而一成不變,</FONT>永遠記住<FONT color=red>(活學活用)</FONT>乃算命不變的竅訣。</SPAN></SPAN></SPAN> </SPAN> 至今未发现严密的命理体系。失传了,还是不传?不得而知。 命理没有统一的模式。俗谚盲人摸象。 且实如此谁的学识渊博,谁就分析的更好 八字本就易学难精。 我看八字是难学难精, 八字本就易学难精。 谁的学识渊博,谁就分析准确
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