再谈玉函阳宅评判方法
<P>予思之久矣，玉函之理，最为活吧，无论山龙、水龙，阴宅皆以上盘为主，接地气也；是故，阳宅当以下盘挨星为主，评判其坐、向、水的挨星零正，是否得位。无论山龙、水龙。以门为向，不拘农村、城市。一物一太极之理，大家皆明白，如此则通盘皆活。</P><P> 现代与古代有区别，玉函言之不详，应该以玉函之理为准则，而不必拘泥于其准则。请大家一起研讨！</P> 阴阳宅均以上盘为准，不可以下盘为主，两盘以交媾为主
（现代与古代有区别，玉函言之不详，应该以玉函之理为准则，而不必拘泥于其准则。）请大家一起研讨！--------此段有见地 那本书我也打算找时间来看看 同意“以门为向”，不过未实践过。 2# 飞翔
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<TD class=t_msgfont id=postmessage_464945>阴阳宅均以上盘为准，不可以下盘为主，两盘以交媾为主<FONT style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #ecffe0">fengshui-168</FONT></TD></TR></TBODY></TABLE>】
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<TD class=t_msgfont id=postmessage_464945>如果阴阳宅均以上盘为准，不可以下盘为主，<FONT style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #ecffe0">fengshui-168</FONT></TD></TR></TBODY></TABLE> 上盘以龙排，下盘以向排，这点大家都明白。司马言阴宅重龙，阳宅重向，何以解之？两盘以交媾为主，不可偏废，但有主次。 目前关键是缺少 相关的案例 理论再好 没有实践是不行的
我建议大家都那出案例来讨论一下 在实践重大家才能提高 玄兄，你理解有误
阴宅重龙其实是讲以上盘来龙以收旺气
阳宅重向则是以门向收的上盘之旺气
并非单独讲来龙与向上挨星
近来看你回帖所讲劫法，三般卦法，城门法均是自悟，看来你师并未传你玉函正法，可惜了！ 本帖最后由 raymund 于 2009-7-17 09:48 编辑
<P>玄兄，你理解有误阴宅重龙其实是讲以上盘来龙以收旺气阳宅重向则是以门向收的上盘之旺气并非单独讲来龙与向上挨星近来看你回帖所讲劫法，三般卦法，城门法均是自悟，看来你师并未传你玉函正法，可惜了！ <FONT size=2><FONT color=#999999>飞翔 发表于 2009-7-16 22:23</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=467012&ptid=50614" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A></FONT></P>
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<P>古法玉函的确如此。但在考虑到现在的城市楼房，高达几十层，此时，用门向？还是以阳向？还是以动气向？还是以坐为龙？如何断定该城市是山龙还是水龙？等等。这些才是需要探讨的。</P> 同意飞翔兄看法. 7# 飞翔 确实如是，家师还没有教到这些，我自己提前学习的，想带着问题请教他老人家。 你们所讲的，家师讲过，但是，你们没有发现，如我所思，更符合玉函的原理吗？天卦、盘、挨星，“重向不重龙”应该不是只讲挨星吧？山龙、水龙都合符吗？ 我感觉下盘是配合上盘论交媾的 而非阴宅重上盘 阳宅重下盘
上为天 下位地 天重于地 目前真缺乏实际例子 在这里 理论说上天也没多大益处 本帖最后由 飞翔 于 2009-7-19 09:20 编辑
<P>玉函阳宅并未舍弃龙与坐，只是秘法并未外传而已，而且实地还要施以形势功夫，</P>
<P>现在市面上的书只是点出了向收旺气，那自然龙坐要收的衰气了，这同样重要。</P>
<P>玄兄重下盘向上挨星只是一个误解，</P>
<P>因为玉函重上盘旺气与下盘交媾，</P>
<P>当然上下盘零正归位并交媾那就更好了，但是即使你上下盘零正合符要求，但是两盘交错那也只能承得当运旺气，而不能持续。</P>
<P>上年纪的人思想都保守，你师傅的想法可以理解，继续努力！</P> 以事实说话最好。。。。 13# 飞翔 你所讲我也明白，同意。只是我想找出充分的依据。 你所讲我也明白，同意。只是我想找出充分的依据。 同意飞翔兄看法. 函阳宅并未舍弃龙与坐，只是秘法并未外传而已，而且实地还要施以形势功夫，
现在市面上的书只是点出了向收旺气，那自然龙坐要收的衰气了，这同样重要。
玄兄重下盘向上挨星只是一个误解，
因为玉函重上盘旺气与下盘交媾，
当然上下盘零正归位并交媾那就更好了，但是即使你上下盘零正合符要求，但是两盘交错那也只能承得当运旺气，而不能持续。
上年纪的人思想都保守，你师傅的想法可以理解，继续努力！ 本帖最后由 玄知子 于 2010-6-1 23:59 编辑
回复 13# 飞翔
家居楼，七运乾龙坐寅向申。按照三合理论，水出辰，辰方有大水塘蓄水。水龙局，生向墓流，旺去迎生。可惜向被楼挡，逼压局狭，丑方来路，从午方而入。依照元空理论，七运乾龙1、2，坐寅8、6，向申5、7，水出辰4、2。零正倒置，犯桃花。苦矣。如果反过来，面向来路，按照三合是病向墓流，但是，依照元空则向上收到当元生气，岂不妙哉？家门开亥，收得2、4挨星。幸得丑、午二方进入八运收到生旺气。只有靠开寅方窗，丙午方窗敞开，收空中阳气。
改法：依照八运乾龙，在午方设立院门，立子山午向。
上盘以龙挨星，测地气，下盘以向挨星，测天气。道理一样，却重上而轻下，阴宅可以，而阳宅未必。如上情况，上盘莫法改变了，那么选择下盘坐山生旺方，向方衰死的方位开门，于理论无违。特别是龙难考的阳宅，如此探讨，是否更合符现代城市阳宅。也就是以向为龙的思路。
请大家参与讨论。 在下认为阳宅在大多数情况下应该以门为龙收上盘旺气,以重卦断吉凶,再结合峤池等法为上.尤其适合于现代城市阳宅布局.一隅之见,见笑. 玉函阳宅并未舍弃龙与坐，只是秘法并未外传而已，而且实地还要施以形势功夫，
现在市面上的书只是点出了向收旺气，那自然龙坐要收的衰气了，这同样重要。
玄兄重下盘向上挨星只是一个误解，
因为玉函重上盘旺气与下盘交媾，
当然上下盘零正归位并交媾那就更好了，但是即使你上下盘零正合符要求，但是两盘交错那也只能承得当运旺气，而不能持续。
上年纪的人思想都保守，你师傅的想法可以理解，继续努力！ 形势为体，理气为用。诶星为未中之未， 那本书我也打算找时间来看看 形势为体，理气为用 综合看还是有道理 搞不懂这种贴为什么没几楼就没人接话了。是懂的人太少了，还是懂的人太保守。还没过瘾时就没了。 其实玉函中关于理论方面已经毫无保留的讲的很清楚了！但是玉函之中的阳宅与现在的楼房有着根本的区别！运用之中要根据易理灵活运用。如果你明白为什么古人是从来龙上起星，就知道现在的阳宅应该从哪里起星了！形势变了，理没有变。 阳宅最混乱的就是太极点的确立，如，新盖房子，以坐山及后墙中点来定门位，而有院墙的外门是否以后墙中点来定，有时人们以房子的对角线交的点来定，有时又以房子开门的中点来定，又有以院子的中心定，五花八门，大师们说说那一种是正确的。
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