yiyuan1344 发表于 2009-8-3 10:09:17

中六壬参易辨方

<P>●地支藏天干歌诀 <BR>甲寅乙卯丙巳宫,丁午己未戊丑中。 <BR>庚申辛酉壬亥内,癸子日干寄法同。 <BR>  斐然按:即是将日干之部位寄于地支之中,以地支为天干,此干即此支也。天干共十位,地支有十二位,故辰戌二支无天干可寄也。与大六壬寄干类似而又有不同。 <BR>●地支藏干图示 </P>
<P>●十二课位定名 <BR>子:小吉 丑:空亡 寅:太安 卯:反覆 辰:呈祥 巳:留连 <BR>午:速喜 未:阻塞 申:赤口 酉:兴通 戌:落杜 亥:全利 </P>
<P>●参易辨方掌诀图示 </P>
<P>●贵人十二星断诀 <BR>一、贵:主贵人&nbsp;&nbsp; 二、恐:主恐怖&nbsp;&nbsp; 三、鸟:朱雀主消息&nbsp;&nbsp; 四、和:主好、吉 <BR>五、捕:主逮捕&nbsp;&nbsp; 六、龙:主青龙吉&nbsp;&nbsp; 七、摇:主动摇&nbsp;&nbsp; 八、庚:主防盗 <BR>九、泰:主顺利。&nbsp;&nbsp; 十、玄:主巧缘&nbsp;&nbsp; 十一、阴:主好,又暗害&nbsp;&nbsp; 十二、飞:主平常 </P>
<P>●天乙贵人诀 <BR>甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡。 <BR>丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏。 <BR>庚辛知马虎,此是贵人方。 <BR> &nbsp;&nbsp; 根据日干以定贵人,根据时支以定阴阳贵人。阴贵人逆行,阳贵人顺行。从卯起,辰巳午未申止为阳贵人顺行,从酉时起,戌亥子丑寅时止为阴贵人逆行。 <BR> &nbsp;&nbsp; 第一字为阳贵,第二字为阴贵。 </P>
<P>●十二月将●&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <BR>正月在亥 二月在戌 三月在酉 四月在申 五月在未 六月在午 <BR>七月在巳 八月在辰 九月在卯 十月在寅 冬月在丑 全月在子 <BR> &nbsp;&nbsp; 是以中气为准,即是太阳以中气过宫。周天三百六十度,一月运行三十度。则用周天共十二宫。逢中气过宫,不用节气。&nbsp;&nbsp; <BR>月将 起点 终点 <BR>亥 雨水 春分 <BR>戌 春分 谷雨 <BR>酉 谷雨 小满 <BR>申 小满 夏至 <BR>未 夏至 大暑 <BR>午 大暑 处暑 <BR>巳 处暑 秋分 <BR>辰 秋分 霜降 <BR>卯 霜降 小雪 <BR>寅 小雪 冬至 <BR>丑 冬至 大寒 <BR>子 大寒 雨水 </P>
<P>●参易辨方起例 <BR> &nbsp;&nbsp; 一、用地支掌,月将加用时。 <BR> &nbsp;&nbsp; 用时者,来人占事,随口所报时辰,自己用事起占,用正时。或用抽签法定时,皆可。 <BR> &nbsp;&nbsp; 例如:一九九四年,三月一日,戌时占用。是夏历甲戌岁正月二十日丙戌,丙寄巳宫,正月被十卯时雨水交中气,作正月亥将。用亥加戌上,子加亥上,丑加子上,寅加丑上,卯加寅上,辰加卯上,巳加辰上,辰为呈祥,因丙寄天盘巳宫,故数至今日日干丙处而落于辰宫,有“呈祥”之用。 <BR> &nbsp;&nbsp; 又看“贵人诀”,用戌时为阴贵之时,丙日阴贵“丙丁猪鸡位”为贵人起酉逆行,为贵人起酉,恐加申,鸟加未,和加午,捕加巳,龙加辰,辰宫又是青龙,主吉。 <BR> &nbsp;&nbsp; 此课即为“青龙呈祥”之吉。 <BR>  二、推断 <BR> &nbsp;&nbsp; 此法专一不惑,颇堪决疑。 <BR> &nbsp;&nbsp; 看日干所落之支,落于何宫,按其课题字义推之则思过半也。 <BR> &nbsp;&nbsp; 再查天星是何星落其上,以看吉凶如何。大抵以十二课题所断之义为主,吉则吉断,凶则凶断。若课题吉而遇星凶则减吉,仍从吉断,而曰小吉。若吉课遇吉星则大吉。 <BR> &nbsp;&nbsp; 凶课得凶星为大凶,凶课得吉星为小凶,仍从凶断。按其课题与星义详之。 <BR>  三、验例 <BR> &nbsp;&nbsp; 公元一九六一年九月十七日上午趋候,李老授我此诀后,略有倦意,欲睡而呵欠频作,我急辞而出,正两点许,为未时,其日干支为癸丑,即以未时入占,其为夏历八月初八日,八月十四方交秋分,故八月初八日月将仍作七月巳将算。用巳加未上,午加申,未加酉,申加戌,酉加亥,三加子,亥加丑,子加寅。寅为太安。因日干癸落于寅宫,故作寅宫太安推断。 <BR> &nbsp;&nbsp; 又按贵人“壬癸兔蛇藏”,未时用阳贵顺行。于是从卯上起贵,辰上恐,巳上狺,午上和,未上捕,申上龙,酉上摇,戌上庚,亥上泰,子上玄,丑上阴,寅上飞。 <BR> &nbsp;&nbsp; 按寅课上太安,天星加飞,主平常。飞与太安相反。太安为不动,飞星则离去。 <BR> &nbsp;&nbsp; 当时是问过江去访曾树生医师,不知能相见否?其时去房,果然不在,询之,人曰已出街去了,足证“飞”字之义。于是,又坐等与茶馆中,良久,再去询之,曰已回,正在用餐,稍待,在其宿舍中相见。颇证寅木太安不动之义,是天星先应,地课后应之则也。 <BR></P>
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