轉: 中國佛教四大名山—九華山
<P>九華山坐落於安徽省青陽縣西南，長江南岸的池州地區，號稱九十九峰，相傳是地藏菩薩顯靈說法的道場。鼎盛時期的九華山上寺院曾多達870座，佛像萬多尊。現存寺院仍有82座，佛像六千多尊，數量居四大名山之首。</P><P>九華山總面積 120平方公里，原名為九子山，因唐代詩人李白曾賦「高數千丈，上有九峰如蓮花」來形容此山，故更名為九華山。此山最高峰為十王峰，高海拔 1,342米。</P>
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<P>相片可以看這裡</P>
<P><A href="http://www.brightpearlhk.org/PShow.asp?newsid=110">http://www.brightpearlhk.org/PShow.asp?newsid=110</A></P> 谢谢师兄分享，阿弥陀佛 九华山，位于安徽省青阳县境内，西北接安庆市天柱山风景区，南接黄山风景区，是安徽省三大名山之一（黄山、九华山、天柱山），是上古学仙修道圣地之一。九华山风景区面积120平方公里，保护范围174平方公里。是首批国家重点风景名胜区，著名的游览避暑胜地，现为国家5A级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，现与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是地藏王菩萨道场。 九华山古称陵阳山、九子山，因有九峰形似莲花，因此而得名。于唐天宝年间（742（壬午年）～756）改名九华山。方圆100公里内有九十九峰，主峰十王峰海拔1344.4米，山体由花岗石组成，山形峭拔凌空，素有“东南第一山”之称，至今保留着乾隆御赐笔金匾“东南第一山”。九华山开辟为大愿地藏王菩萨道场，成为一千多年来僧侣及大众的朝圣地，缘起于新罗国僧人“金地藏”的修道故事。 新罗国（位于朝鲜半岛南端）王族金乔觉（696 —794年），24岁时削发为僧，于唐玄宗开元年间来华求法，经南陵等地登上九华，于山深无人僻静处，择一岩洞栖居修行。当时九华山为青阳县闵员外属地，金乔觉向闵氏乞一袈裟地，几亩或数顷都不在话下，何况只是区区一袈裟地，闵氏自然不暇思索、慷慨应允，此时只见金乔觉袈裟轻轻一抖，不料展衣后竟遍覆九座山峰。这使闵员外既十分诧异，又大开眼界、叹未曾有，由静而惊，由惊而喜，心悦诚服地将整座山献给“菩萨”，并为持戒精严、艰苦修行的高僧修建庙宇，唐至德二年（757年）寺院建成，金大师有了修行道场和收徒弘法的条件。金乔觉由此威名远扬，许多善男信女慕名前来礼拜供养。连新罗国僧众闻说后，也相率渡海来华随侍。闵员外先让其子拜高僧为师，遂后自己亦欣然皈依、精进修行。至今九华山圣殿中地藏像左右的随侍者，即为闵氏父子。 金乔觉驻锡九华，苦心修炼数十载，唐贞元十年（794年），于九十九岁高龄九华山，跏趺示寂。其肉身置函中经三年，仍“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”。根据金乔老的行持及众多迹象，僧众认定他即地藏菩萨化身，遂建石塔将肉身供奉其中，并尊称他为“金地藏”菩萨。九华山遂成为地藏菩萨道场，由此名声远播、誉满华夏乃至全球，逐渐形成与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏应化圣地。 九华山有三座肉身殿，分别在神光岭、百岁宫、双溪寺。神光岭肉身殿是安置金地藏肉身的地方，亦称“地藏塔”。历经唐、宋、元各个时期的兴衰更迭，九华山佛教至明初获得显著的发展，清代达到鼎盛时期，有寺庙300余座，僧尼4000多人，“香火之盛甲天下”。今存寺庙90余座（其中9座列为全国重点寺院，30座列为省级重点寺院），有僧尼近600人，自唐代至今，九华山自然形成的僧人肉身达15尊，现可供观瞻的有5尊，其中一尊仁义师太肉身是当今世界上惟一的比丘尼肉身，佛像6300余尊，藏历代经籍、法器等文物2000余件。 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无华严会上佛菩萨 南无法华会上佛菩萨 南无祇园会上佛菩萨 南无莲池海会佛菩萨 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 一心顶礼地藏王菩萨！！！
真不得了
古蹟
個種建築和所以的地形地物
又是信仰中心
風景真好
谢谢分享！。南摩阿弥陀佛！
圈起来 收费。
租出去 逼捐。
阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛 佛母准提神咒：
稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提 惟愿慈悲垂加护
南无萨哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他唵折隶主隶。准提娑婆诃
南无阿弥陀佛
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