蔣大鴻自卜地风水如何？
<br><font color="darkred"><font size="3"> 这里是清朝初年，一位地理大师的名作。其山峦形势，明堂流水，从星照图片清晰可见。该案很有借鉴研究价值！葬后风水效果如何？有请各位易友，对其龙穴砂水吉凶，分析评点之。</font></font> 這是蔣大鴻自卜地, 但你圈的差些少. 本帖最后由 太易 于 2009-8-6 17:58 编辑2# 神風668
请兄台，分析评点。 <p>這是蔣大鴻自卜地, 但你圈的差些少. <font size="2"><font color="#999999">神風668 发表于 2009-8-6 17:40</font> <a href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=482730&ptid=52210" target="_blank"><img alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border="0"></a></font></p>
<p> </p>
<p>此真是蒋公之地？</p>
<p>若真。蒋公之点地功夫真是超越古人呀。钦佩。</p>
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<p>三元仙介绍的蒋公墓，好像有所出入的？？</p><p><br></p>
<p><a href="http://hi.baidu.com/%CE%D7%C1%AC%B1%F9/blog/item/912fc10150c49705728da56c.html"><br></a></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="">三元仙</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">冼烺錭</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">整理</span><span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 21pt;"><span style="">蒋大鸿坟在绍兴府会稽县，东南距城约十余里之石帆山下的林家汇，土名马龙头，象形取义，相传为螺蛳吐肉形，系明未遗老，江苏华亭蒋公大鸿先生自选佳茔也。</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">近
祖来龙自驻日岭起顶，历经龙潭岗及作丹岗，绕鸡笼顶出大庆岭，一路崇山峻岭，星峰磊落，大顿小伏，形体变换，迢递数十里，陡起鹅鼻大峰，绵跨诸嵊，会三邑
之阁，崔巍险阻，两肩展翅飞张，宛若呜凤朝阳。此为干龙顿宿，度关起顶，分枝之处，中抽为法华岭，左翼为朱华山；朱华之龙北逶于平野，若隐若现，伏脉二十
余里而起琶亭，诸山蜿蜒东行以入于郡城之卧龙山，为城中八山之尊也。</span><span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span><span style=""><font face="Times New Roman"> </font></span></span><span style="">望翠山高耸于法华岭之右侧，逶迤转磨，层递剥换起西化、东化、羊中、大尖诸山，层峦陟巘，高插云端，别开生面，而西化山双峰昂锁，对峙竞秀，已露立穴朝向；中枝法华岭，龙身微曲盘旋，枝脚横排，蔓延瓜瓠，累累不断。</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">绕袅至何山渡后岭，再接再起。如层波迭浪，横开接霄，大帐顶平背圆，是为少祖秦望山，星辰雄豪端严，精力扩充，弥满陟巅，赡仰夭矫不群，大有居中驭外之势，</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">前面一线当中，委曲从心出脉，两边帐脚齐送，穿渡覆釜岭、天柱山、黄方岭；星体五换六移，渐升渐高，如登天梯，卓然耸立。香炉峰</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">头尖头阔，山脊五峰排列，微有曲动，形如蚕卧在高岭，而脉从阔处直落，隐隐如带飞舞，有起伏挫平之势，无急硬直去之情，所谓高山眠体平贪直去，如僧参佛是也，以此剥尽刚老之气而生嫩枝，至断续处起白鹤，尖秀无瑕，正脉绕向</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">阳明洞天，束咽起顶高耸石帆山，</span><span><font face="Times New Roman">(</font></span><span style="">是山，西连大会稽，东带若耶溪，所为白水翠岩，互相映发。</span><span><font face="Times New Roman">) </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span><font face="Times New Roman"> </font></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span><span style=""><font face="Times New Roman"> </font></span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="">庚峰贪狼开面，照荫穴场，复从左肩降势出脉，到头翻身勒转，向内临落横列联殊三峰；如梭如印，剥换武辅兼体至入首处，中垂隐靥，脉出戌方，撒落田际，左右有两源泉涌出，四时澄清如镜，由是</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">隐迹藏形中闲，无复脊脉之起，脱胎化弼，面前惟见圆唇之收，龙身后托，分披支脚逐条回环，遶至双溪港口与隔岸射的山，分出之葛山交牙锁织，作为内关贴身护砂。审形度势，回别众山。居中立极，扦作壬山丙向。</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">特朝西化双峰耸翠，砂明水净，穴法宛然。内堂元辰水，潆洄环抱，真气含蓄不漏，转从辰方小桥流出，会通耶溪之水，即正干右肩缠龙，水源所从出也；复屈曲流至双溪港，会上溪水，联合向丑方悠悠扬扬之玄曲折而去，凝眸四顾，山环水绕，局紧气宽，上收清虚天气，洵成神仙奥窟焉！</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">丁
已夏闲，静承先师咨岳先生之命，采访蒋墓，曾经察看山峦绘图邮呈，惟当时于四周之罗城暨山水之原委，未尽详载，先师文孙釆香世构，幼承家学，善相风水，适
去冬应聘来杭，晤后谈及蒋墓，即欲往观究竟，因事中止，今岁暮春，乃偕釆香与同志诸君游览禹陵，复访蒋墓，兹特较准来山去水方向，重绘是图。以便后欲访蒋
墓者，知所循途焉！</span><span></span></p>
<span style="">民国十一年岁次壬戌暮春</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">会稽省繁章静</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">识</span><p><a href="http://hi.baidu.com/%CE%D7%C1%AC%B1%F9/blog/item/912fc10150c49705728da56c.html">http</a><a href="http://hi.baidu.com/%CE%D7%C1%AC%B1%F9/blog/item/912fc10150c49705728da56c.html">://hi.baidu.com/%CE%D7%C1%AC%B1%F9/blog/item/912fc10150c49705728da56c.html</a></p> 蒋公自卜地, 網上已有很多人談过。有人説蔣公功夫差。我不想爭論。網上是非地。我只想說, 宗師的後人都不見好过。請有心学研風水的人, 以事論事, 命不好, 風水也不會好。命好就有好相, 時來自會遇好風水。楊公做的盧母墳, 也是運过即止。各人有各人的德, 不是宗師所能定。所以會風水的人, 就算替自己家做墳, 都不求名利, 只求世世代代, 如劉江東, 劉基等。蔣公所在, 是道家福洞, 自己想想蔣公自卜的用意吧！ 确实不见得有几靚，尤其白虎高大压穴，青龙低弱，到现丁财越来越差了。 蒋氏中正介石，听说是蒋公之后。不知是不是真的， 蒋氏中正介石，听说是蒋公之后。， <P><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ecffe0">放大图:</FONT></P> <br>套上罗盘给诸位分析研究，到底有那些与众不同？ <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="">三元仙</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">冼烺錭</span><font face="Times New Roman"> </font><span style="">整理</span><span></span></p>
<span style="">蒋大鸿坟在绍兴府会稽县，东南距城约十余里之石帆山下的林家汇，<span style="font-weight: bold;">土名马龙头，象形取义，相传为螺蛳吐肉形，</span>系明未遗老，江苏华亭蒋公大鸿先生自选佳茔也。</span><font face="Times New Roman"> </font><p><strong><font size="5" color="darkolivegreen">這是老掉牙的調 為何還重彈? </font></strong></p>
<p><strong><font size="5" color="darkolivegreen"></font></strong> </p>
<p><strong><font size="5" color="darkolivegreen">螺蛳吐肉形是無意論壇張義阜先生喝形的! 三元仙文中故意不提 居心不良....有掠美之嫌 </font></strong></p>
<p><strong><font size="5" color="darkolivegreen"></font></strong> </p>
<p><strong><font size="5" color="darkolivegreen">其實123某些人早指出---<font color="red">如果這兒是蔣墓, 那是點在龍背(即所謂螺蛳)上 根本不結穴. </font>龍背與龍面(即大禹陵)不分 大談龍虎如何 笑話一則{:3_240:} </font></strong></p> 良师诤友啊，真理是天上石麟。 本帖最后由 太易 于 2009-8-7 09:25 编辑
<P>這是老掉牙的調 為何還重彈? 螺蛳吐肉形是無意論壇張義阜先生喝形的! 三元仙文中故意不提 居心不良....有掠美之嫌 其實123某些人早指出---如果這兒是蔣墓, 那是點在龍背(即所謂螺蛳)上 根 ... <FONT size=2><FONT color=#999999>珊亞 发表于 2009-8-6 23:26</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=483068&ptid=52210" target=_blank><IMG border=0 alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif"></A></FONT></P>
<P><FONT color=darkslateblue size=5> 珊姐的龙背之说，有点道理！从你图片的视角来看，确实是点在会稽山脉的背侧上。</FONT></P>
<P><FONT color=#483d8b size=5> 问题是：虽不如大禹陵来的龙真脉正，可是有许多平民小地也都点在龙背上。而并非，至于如此绝后的境地？</FONT></P>
<P><FONT color=#483d8b size=5> </FONT></P> 也不知道该说什么为好，蒋大鸿乃一代宗师呀， 蒋大鸿乃一代地理风水<font size="5">理论</font>大宗师。 本帖最后由 Qilin 于 2009-8-7 13:16 编辑
<P> 珊姐的龙背之说，有点道理！从你图片的视角来看，确实是点在会稽山脉的背侧上。 问题是：虽不如大禹陵来的龙真脉正，可是有许多平民小地也都点在龙背上。而并非，至于如此 ... <FONT size=2><FONT color=#999999>太易 发表于 2009-8-7 09:22</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=483272&ptid=52210" target=_blank><IMG border=0 alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif"></A></FONT></P>
<P> </P>
<P><FONT color=blue size=5> <FONT color=darkred face=仿宋_GB2312>不知玄空地理等其他地理同好易友们，对此是如何理解推断的？</FONT></FONT></P>
<P><FONT color=darkred size=5 face=仿宋_GB2312> 依我用三合地理之拙见:龙、穴都不错，虽然仅是分支之龙。砂就是白虎方过于高大压穴。最重要的，恐怕在于水的问题。杨公曰：“交而不及，颜回三十早亡身”，就是此类问题。不管龙穴砂有多美，假如水不美了，最终大多走向消亡。看来郭公所言：“风水之法、得水为上”，确是至理名言！</FONT></P> 本帖最后由 wildfire009 于 2009-8-7 12:31 编辑<br><br> <div class="quote"><blockquote> 蒋大鸿乃一代地理风水理论大宗师。 abclmx 发表于 2009-8-7 10:57 </blockquote></div><br><br>曾國藩為父覓葬地，請過多位地師，也難找到理想地點，就算不計風水，只求避開五患也不容易！<br><br>咸豐七年(1857)二月初四日，父親曾麟書去世，曾國藩丁憂在籍，為長輩尋求理想“陰宅”的念頭一直在心中縈繞。一年多時間裏，他先後請過劉為章、杜茂才、許九霞等多位“地師”相地。但是，結果並不理想，“吉壤難得，即僅圖五患之免，亦不易易。”<br><br>(咸豐八年五月三十日與沅弟書，中卷，246。“五患之免”，據程頤《伊川文集》卷六《葬說》云，祖先墳墓“須使異日不為道路，不為城郭，不為溝池，不為貴勢所奪，不為耕犁所及”。與風水之說顯然不是一回 事。)<br><br> <FONT color=navy size=4 face=黑体> 前事不忘，后事之师。理论与实践，总是有差距的。前人的历史经验，值得我们后人珍惜研究之。 </FONT> 白虎压青龙，反弓水。大师也不过如此。 <TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0>
<TBODY>
<TR>
<TD class=t_msgfont id=postmessage_482806><STRONG><FONT color=blue size=3>蒋公自卜地???宗師的後人都不見好过。命不好, 風水也不會好。命好就有好相, 時來自會遇好風水。楊公做的墳, 也是運过即止。各人有各人的德, 不是宗師所能定!!!</FONT></STRONG></TD></TR></TBODY></TABLE> 富贵非人定
蒋大洪没有水平的话，就不至于争议存在至今，我认为我们要尊重前辈宗师 什么是山背？什么又是主脉？难到非是昆仑山的主脉才是宝地？什么又是压穴？几张图就能全明？如果那样的话。不管杨公，郭公还是蒋都应该叫您师傅了。图只能是草图，想要成为图纸距离还一段。呵呵，言过了 本帖最后由 zsp138 于 2009-8-21 16:05 编辑
<P>蒋大鸿的书及蒋大鸿墓地都不怎么样，在没有结穴的地方点穴，元辰水直出，水是拖刀煞,对面朝案直射。“直来反去拖刀煞，徒流客死少年亡”。只能叹，所谓一代大宗师，有好穴不点，点绝地。（补充一点，个人自学杨公风水是从今年清明后开始，说得不对的地方，请各位前辈不吝指教！）</P>
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<P></P> <P>蒋大鸿的书及蒋大鸿墓地都不怎么样，在没有结穴的地方点穴，元辰水直出，水是拖刀煞,对面朝案直射。“直来反去拖刀煞，徒流客死少年亡”。只能叹，所谓一代大宗师，有好穴不点，点绝地。（补充一点，个人自学杨公风水 ... <FONT size=2><FONT color=#999999>zsp138 发表于 2009-8-21 15:43</FONT> <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=495523&ptid=52210" target=_blank><IMG border=0 alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif"></A></FONT></P>
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<P><FONT color=blue size=5>后生可畏耶！</FONT></P> 只有形峦,没有理气数据啊? 蒋公有几子?其子孙当时如何?现今怎样?缺少准确详细资料,哪位朋友补充清楚也是公德无量. 本帖最后由 太易 于 2009-8-21 22:47 编辑
<P><B><A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=495658&ptid=52210" target=_blank>26#</A> <I>何太急</I> </B></P>
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<P>【转】<FONT color=darkred><FONT size=4><STRONG>《傳說蔣大鴻墳介紹》</STRONG> </FONT></FONT></P>
<P><FONT size=4> <FONT color=navy>上圖在紹興府會稽縣，東南距城約十餘里石帆山下的林家匯，土名馬龍頭，象形取義，相傳為螺螄吐肉形，係明未遺老江蘇華亭蔣公大鴻先生自營佳地也。 </FONT></FONT></P>
<P><FONT color=navy size=4> 近祖來龍自駐，日嶺起頂，歷經龍潭崗及作丹崗，繞雞籠頂出大慶嶺。一路崇山峻嶺。星峰磊落。大頓小伏，形體變換迢遞數十里，陡起鵝鼻大峰，綿跨諸嵊，會三邑之閒，崔巍險阻，兩肩展翅飛張，宛若嗚鳳朝陽，此為幹龍頓宿，度關、起頂分枝之處。 </FONT></P>
<P><FONT color=navy><FONT size=4>中抽為法華嶺，左翼為朱華山。朱華之龍北委於平野，若隱若現。伏脈二十餘里而起琶亭。諸山蜿蜒東行，以入於郡城之臥龍山。為城中八山之尊也。望翠山高聳於法華嶺之右側。逶迤轉磨層遞。剝換起西化、東化、羊中、大尖諸山，層巒?巘，高插雲端，別開生面。而西化山雙峰昂鎖，對峙競秀。已露立穴朝向。<BR> 張本中支法華嶺。龍身微曲盤旋，枝腳橫排，蔓延瓜瓠，纍纍不斷。 </FONT><FONT size=4>繞裊至何山渡後嶺，再接再起。如層波疊浪。橫開?霄。大帳頂平背圓。是為少祖秦望山。星辰雄豪端嚴，精力擴充，彌滿陟巔。贍仰夭矯不群，大有居中馭外之勢。 </FONT></FONT></P>
<P><FONT color=navy size=4> 前面一線當中委曲從心出脈，兩邊帳腳齊送。穿渡覆釜嶺、天柱山、黃方嶺。星體五換六移，漸升漸高，如登天梯，卓然聳立。香爐峰頭尖頭闊。山脊五峰排列，微有曲動，形如蠶臥高嶺。而脈從闊處直落。隱隱如帶飛舞，有起伏挫平之勢。無急硬直去之情。所謂高山眠體平貪直去，如僧參是也。以此剝盡剛老之氣。至斷續處起白鶴山。尖秀無瑕。正脈繞向陽明洞。天束咽起頂高聳石帆山。(是山西連大會稽，東帶若耶溪，所為白水翠巖，互相映發。) </FONT></P>
<P><FONT color=navy size=4> 庚峰貪狼，開面照蔭穴場。復從左肩降勢出脈，到頭翻身勒轉。向內臨落橫列聯殊三峰。如梭如印。剝換武輔兼體至入首處。中垂隱靨。脈出戌方，撒落田際。左右有兩源泉湧出，四時澄清如鏡。由是隱跡藏形。中閒無復脊脈之起。脫胎化弼。面前惟見圓脣之收龍。身後托紛披支腳逐條回環。遶至雙溪港口與隔岸射的山。分出之葛山交牙鎖織，作為內關貼身護砂。審形度勢，迴別眾山。居中立極，扦作壬山丙向。 特朝西化雙峰聳翠，砂明水淨，穴法宛然。內堂元辰水，瀠洄環抱。真氣含蓄不漏。轉從辰方小橋流出。<BR> 會通耶溪之水。即正幹右肩纏龍，水源所從出也。復屈曲流至雙溪港，會上?溪水，聯合向丑方悠悠揚揚之玄曲折而去。凝眸四顧，山環水繞，局緊氣寬。上收清虛天氣，洵成神仙奧窟焉！ </FONT></P>
<P><FONT color=navy size=4> 丁已夏閒。靜 承先師咨岳先生之命，採訪蔣墓。曾經察看山巒繪圖郵呈。惟當時於四周之羅城暨山水之原委，未盡詳載。先師文孫釆香世講幼承家學，善相風水。適去冬應聘來杭。晤後談及蔣墓，即欲往觀究竟。因事中止。今歲莫春。乃偕釆香與同志諸君游覽禹陵，復訪蔣墓。用特較準來山去水方向重繪是圖。以便後欲訪蔣墓者，知所循途焉！ </FONT></P> <P><FONT color=navy size=4>【转摘】風水宗師蔣大鴻墓穴 <BR> <BR> 在明末清初時，上海華亭蔣大鴻先生是三元派玄空之宗師，極受後世三元玄空飛星和玄空六十四卦的堪輿師所推崇。<BR> 根據《華亭縣誌列傳》記載：「在清順治三年，即一六四六年，清兵攻陷福州，殺明朝唐王朱聿鍵，此時蔣大鴻曾偽裝僧侶逃命，以堪輿術周遊齊魯（今山東省），後徙至吳越（江蘇浙江一帶），到會稽（浙江紹興），尤其喜愛此地之明山麗水，遂定居於此，死後，遺命葬於若耶之樵風涇。<BR> 蔣大鴻為堪輿界之大宗師，相信死後定必葬於自選的富貴龍穴，讓骸骨能吸收天地靈氣，福澤後世子孫，蔭出偉人。</FONT></P>
<P><FONT color=navy size=4> <FONT color=darkred><STRONG>後翻閱風水古籍，發現在清朝乾隆年間（約蔣氏死後一百年）曾有堪輿師專程到訪，尋獲蔣大鴻後人，發覺其子孫之丁財貴秀乃屬一般平凡，並未有蔭出過大富大貴之人。<BR> </STRONG></FONT></FONT></P> 我想蔣大自卜這樣的地應自有他的道理吧 搞了这么久具体蒋大鸿的填在哪里都未知。看来蒋氏不看风水后人多得富贵。
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