田横及其五百壮士

禅海一粟 发表于 2009-8-8 22:22:07

前202年，楚汉相争终出结果。项王自刎，汉王称帝，成王败寇，此理千古不易。这个乱世赌局，刘邦笑到了最后，他是最大的赢家。陈胜项羽只笑了一时，但他们不是最大的输家，输的最惨的是一直在流血从没笑过的芸芸大众，其次是还没来得及笑就僵在脸上的赔衬，如陈馀如魏咎如韩广，田横兄弟也是其中的一份子。 　  田横的从兄田儋，差不多与项梁同时起兵反秦，死于秦将章邯之手；兄长田荣，率先反楚，死于项羽之手；田横收拾残兵，再定齐国，却又败给了韩信，被一路追逐成为亡国奴。他们三兄弟相继败给依次而起的三股最强势力，也是天不佑人，叫人空叹既生瑜何生亮。 　  田横失了齐国，一度躲到彭越的势力范围，彭越那时虽已投靠刘邦，不过仍有较大自由的空间。但是刘邦灭楚后，封彭越为梁王。彭越正式成为汉的臣子，空间陡然缩小，田横的安全得不到保证，于是带着门客部属五百多人逃到海外荒岛上去了。 　  但是绝迹大陆不等于消灾弥祸，这边刘邦还惦记着他。田横出身王族，兄弟三人相继称王，在齐国有一呼百应的威望，游离在股掌之外，总归是个隐患。 　  刘邦于是遣使到岛上招降。田横明白，在岛上他好歹是个小菩萨，出了岛就什么也不是，不仅什么也不是，还有可能变成一具死尸。他不知刘邦的宽容到什么程度，于是他以退为进，请刘邦亮出底牌：“罪臣昔日，烹了陛下你的使者郦食其，罪孽深重，如今听说郦生的弟弟郦商在朝为将，罪臣恐惧，不敢承诏，恳求陛下允许罪臣作一介草民，在这小岛上了此一生。” 　  不知道田横提及郦食其的时候，脸上的肌肉会不会抽搐。失齐国是他一生的大痛，这痛就与此人有关。当年他在历下屯重兵迎韩信，就是轻信了这个儒生的游说，撤了历下的战备，结果被韩信一举击破，直捣临淄。如果当初不解历下军，一战胜负也未可知，如果早一点联楚抗汉……唉，无数种可能，就是晚了。 　  刘邦一眼看穿了田横的小把戏，他召来郦商，下旨：“齐王田横即将入朝觐见，谁敢乱动兵马门徒报私怨，我灭他三族。”他使人把这道旨带给田横看，同时又下了一道旨：“田横，你入朝后，大者封王，小一点也能封候。但如果你不来，那我就发兵诛杀你。”后一道旨显示了刘邦作为强者的不耐烦，他是警告田横：“不要太把自已当回事，你还没有讨价还价的资格。条件由我来出，你只能服从。” 　  话说到这份上就说死了，田横如果不想死，只有入朝。故事按说到此只有两个结局：一，田横抗旨，被诛；二，田横入朝，当官。但事情的发展却是，田横入朝了，田横又死了。 　  太史公是个史学家兼浪漫主义文学家，在他笔下，末路英雄和刺客死士总是闪烁着耀眼的光辉。田横故事里，田横是英雄末路，他手五百人是死士。好题材当然尽量发挥。 　  于是在《史记》里，田横故事就成了令壮士扼腕逼男人掉泪的悲壮史歌。太史公安排田横自杀，为什么要自杀呢？因为田横感到了“耻”，往日与刘邦一样南面称孤，如今却要俯首称臣，还要受人庇护，（不然就会死于郦商的报复），士可杀不可辱，“斯辱固已甚矣”，所以田横杀身成仁。 　  田横死只是个序幕，更壮烈的才开始上演。刘邦听闻田横身死，“为之流涕”，以王候的规格葬他，并封田横的两个随从为都尉。两随从葬下田横后，双双自刭。刘邦大惊，“知田横客皆贤”，赶紧派人去海岛招余下的五百人来朝，哪知门客们听说田横已死，齐刷刷的自杀死个精光，“天下乃知田横能得人也。” 　  我对这段总是存有疑问：田横既已下了死志，为什么还要罗罗嗦嗦的和刘邦讨价还价，既然田横以为刘邦的臣而耻，他完全可以不降啊，等汉军一到，大丈夫战死沙场，岂非死得其所，而且知其不可而为子，何其壮哉！ 　  如果说田横出降可以看作他讲义气，因为汉军一到玉石俱焚，全岛不留活口，他出岛再死就保了五百人性命。但这个理由很牵强，当时只听说士为知已者死，没听说知已者为士死的。再说田横想保住这五百人，他不会把他们赶出岛啊。 　  再说田横在驿站对随从说出心里话的时候，刘邦的秘探也未必听到。百年后的司马迁是怎么知道的？那段话若非臆想就是传说，传说传了近百年，肯定变形不小罢。 　  回过头来说田横的五百壮士，太史公想说明他们的忠义。但仔细一想，他们最不忠义最无能了，田横与两随从深入险境，危机四伏，莫名其妙的死了，来了个素不相识的汉使者说他们的齐王是自杀的。五百多人竟然无一个表示怀疑，无一个表示要去查明真相。五百多人除了自杀一途，别无他想别无他法，是不是太不合理？ 　  田横是怎么死的？这已是个谜。他可能确实是自杀，也可能死于暗杀，甚至可能死于意外伤害。表面上看来刘邦暂时还有没杀他的必要，但是谁知道呢，伴君如伴虎啊。 　  那五百人，我几乎可以断定他们不是自杀，或者说不是心甘情愿的自杀。田横死了，只要其中有一个存疑，就会感染一大片五百人虽然说不多，但也够造成一个小骚乱。不管事实上是否有人怀疑，是不是会有人造反。为安全起见，刘邦会做最坏的打算。往海岛上派的只怕不止一两个使者那么简单，后面还会跟上数千重装执锐的甲兵。使者带去的圣旨不是招安，而是“杀无赦”。那时正是六月，某个清晨，汉军消然凳陆，五百人在睡梦中惺忪醒来，发现已被重重包围。随后，使者宣旨，屠杀开始。阳光下，血肉横飞。 　  太史公在自序上说，《史记》书成后要立副本，正本“藏在名山，副在京师”。这说明太史公浪漫归浪漫，还是比较冷静聪明的。《史记》传了这么多年，后来人增增删删改改，变掉的不在少数。 　  田横不是什么重要人物，被改的可能性不大。再说这段写得那么和人心意，何必要改呢，不仅不改还要多引。司马光写《资治通鉴》时关于田横的那部分就全引《史记》。司马光那么聪明的人，小时候就知道砸缸救人，怎么会不感到五百人死的那部分不近人情，他是不是在装糊涂？这个看看《资治通鉴》的读者就知道为什么了，那个读者可是皇帝啊。想想，六月的阳光下，青青的草地上，五百个忠臣孝子，齐刷刷的跪着抹脖子殉主，一腔腔热血酒向天空。这是一幅多么令君主心醉向往击节赞叹的场面啊。   说五百壮士都自尽了，浪漫一点看，的确壮烈，但若老实一点的话，结果就难说了。

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