深闺探秘：中国古代少女的十大定情信物
<DIV class=f14><FONT size=4>1、手镯 何以致契阔？绕腕双跳脱。<BR><BR>手镯由来已久，起源于母系社会向父系社会过渡时期。据有关文献记载，在古代不论男女都戴手镯，女性作为已婚的象征，男性则作为身份或工作性质的象征。此外，在古代社会，人们还认为戴手镯可以避邪或碰上好运气。在距今六千年左右的半坡遗址，和位于山东曲阜西夏候新石器时代遗址中，考古学家 <BR> <SPAN id=att_11336><B></B><BR><IMG onclick="if(this.width>=700) window.open('http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_3bb61bdae2b4727.jpg');" src="http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_3bb61bdae2b4727.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';if(this.height>'700')this.height='700';" border=0></SPAN> <BR><BR> <BR>均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。从出土的手镯实物来看，有动物的骨头、牙齿，以及石头、陶器等。手镯的形状有圆管状、圆环状，也有两个半圆形环拼合二成的。 <BR><BR>隋唐至宋朝，妇女用镯子装饰手臂已很普遍，称之为必须臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》，都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族，平民百姓也十分热衷。据史书记载，崔光远带兵讨伐段子章，将士到处抢掠，见到妇女，砍下手臂，取走臂钏。可见当时戴臂钏的女子并非少数。唐宋以后，手镯的材料和制作工艺有了高度发展，有金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等等。造型有圆环型、串珠型、绞丝型、辫子型、竹子型等。到了明清乃至民国，以金镶嵌宝石的手镯盛行不衰。在饰品的款式造型上、工艺制作上都有了很大的发展。 <BR><BR>手镯虽然被认为是作为手臂的装饰物，是人们最早萌生的一种朦胧的爱美意识，但也有许多科学家认为，手镯最初的出现并非完全是出自于爱美，而是与图腾崇拜、巫术礼仪有关。同时，也有史学家认为，由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位，使得戒指、手镯等饰物有了一种隐喻拴住妇女，不让其逃跑的蛮夷习俗。这种隐喻性在相当长的一段时间里一直存在着。 </FONT></DIV><DIV class=f14><FONT size=4></FONT> </DIV>
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<DIV class=f14><FONT size=4>2、缠臂金 何以致拳拳？ 绾臂双金环。<BR><BR><SPAN id=att_11337><B></B><BR><IMG onclick="if(this.width>=700) window.open('http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_1abe9f38d15d4a9.jpg');" src="http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_1abe9f38d15d4a9.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';if(this.height>'700')this.height='700';" border=0></SPAN> <BR>早期臂钏实物多出现于北方地区,通常将金银条锤扁,盘绕成螺旋圈状。所盘圈数多少不等,少则三圈,多则五圈八圈,并有花、素之分：镂刻有花纹的,称“花钏“,素而无纹的,称“素钏“。无论从什么角度观察,所见都为数道圆环,宛如佩戴着几个手镯。“钏“字的造形从“金“,从“川“,其中的“川“字即象形而来。</FONT></DIV>
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<TH class=r_one id=td_212696 style="BORDER-TOP-WIDTH: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 0px; BORDER-LEFT-WIDTH: 0px; BORDER-BOTTOM-WIDTH: 0px; PADDING-BOTTOM: 0px; OVERFLOW: hidden; PADDING-TOP: 0px; BORDER-RIGHT-WIDTH: 0px" vAlign=top height="100%">
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<DIV class=f14><FONT size=4>3、戒指 何以道殷勤？约指一双银。 <BR><BR><SPAN id=att_11338><B></B><BR><IMG onclick="if(this.width>=700) window.open('http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_0986e84c787414e.jpg');" src="http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_0986e84c787414e.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';if(this.height>'700')this.height='700';" border=0></SPAN> <BR>古代未字女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的，到今天也是如此。伸出手让对面的人为自己戴上，而后，或者幸福的戴一辈子，或者早晚有一天对着它哭到心碎。 <BR><BR>《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗曰：“捻指环相思，见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”。后来李章武再去华州，王氏子妇已忧思而死，二人遂神会于王氏宅中。 <BR><BR>《云溪友议》写韦皋与玉箫相恋，依依惜别时韦皋送给玉箫一枚玉指环，发誓五至七年后来娶玉箫。但后来韦皋违约不至，玉箫绝食而死。再后来韦皋成为西川节度使，知此事后悔恨不已，遂“广修佛像”以赎罪，最后玉箫托生为歌姬，又回到了韦皋的身旁，再续一世的情缘。</FONT></DIV>
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<DIV class=f14><FONT size=4>4、耳环 何以致区区？耳中双明珠。 <BR><BR><SPAN id=att_11339><B></B><BR><IMG onclick="if(this.width>=700) window.open('http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_293af67ba651325.jpg');" src="http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_293af67ba651325.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';if(this.height>'700')this.height='700';" border=0></SPAN> <BR>最早的耳环以青铜制成，造型也比较简单。耳坠是在耳环的基础上演变而来的，它的上部是一个圆环，环上缀一组坠饰，因形得名，故曰耳坠。李笠翁在他的《生容》里说，耳饰里小巧简洁的耳环为“丁香”，繁复华丽的耳坠为“络索”。</FONT></DIV>
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<DIV class=f14><FONT size=4>5、香囊 何以致叩叩？香囊系肘后。</FONT><BR><BR><SPAN id=att_11340><B></B><BR><IMG onclick="if(this.width>=700) window.open('http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_ba1dc938caee9dd.jpg');" src="http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_ba1dc938caee9dd.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';if(this.height>'700')this.height='700';" border=0></SPAN></DIV>
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<DIV class=f14><FONT size=4>6、玉佩 何以结恩情？美玉缀罗缨。<BR><BR><SPAN id=att_11341><B></B><BR><IMG onclick="if(this.width>=700) window.open('http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_c6eb3d66aeb7490.jpg');" src="http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_c6eb3d66aeb7490.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';if(this.height>'700')this.height='700';" border=0></SPAN> <BR>古人爱玉，有“君子无故，玉不去身”的古语。《古诗笺》中释说：“以玉缀缨，向恩情之结。” “罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属。使“结缡”成为古时成婚的代称。《诗经》中：“亲结其缡，九十其仪”，描述女儿出嫁时 ，母亲一面殷殷地叮嘱女儿些私语，一面恋恋不舍地与其束结罗缨。</FONT></DIV>
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<DIV class=f14><FONT size=4>7、同心结 何以结中心？素缕连双针。<BR><SPAN id=att_11342><B></B><BR><IMG onclick="if(this.width>=700) window.open('http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_662176d70c8915a.jpg');" src="http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_662176d70c8915a.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';if(this.height>'700')this.height='700';" border=0></SPAN><BR><BR><SPAN id=att_11343><B></B><BR><IMG onclick="if(this.width>=700) window.open('http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_bc5c6e0603cc68c.jpg');" src="http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_bc5c6e0603cc68c.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';if(this.height>'700')this.height='700';" border=0></SPAN> <BR>《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱，并送姜氏一枚百炼水晶针为信物，姜氏启履箱，取连理线，贯双针，织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁，而针谐音同贞。<BR>将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带，梦为同心结”。宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平”的词。 <BR><BR>唐长孙佐转妻子的诗《答外》写她为给戍边的丈夫做同心结，以倾诉相思和离情： <BR><BR>征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮， <BR><BR>结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。 <BR><BR>同心再解不心离，离字频看字愁灭。结成一衣和泪封， <BR><BR>封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。 <BR><BR>言为心声，所谓“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。”“结”这个汉字就象是一张“不舍心怀、情用牢结”的网，却网不尽天下痴儿女故事的万一，目睹神伤。</FONT></DIV>
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<DIV class=f14><FONT size=4>8、簪 何以结相于？金薄画搔头。<BR><BR><SPAN id=att_11344><B></B><BR><IMG onclick="if(this.width>=700) window.open('http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_38653b994aa44d4.jpg');" src="http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_38653b994aa44d4.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';if(this.height>'700')this.height='700';" border=0></SPAN> <BR>阴商时期的古人就开始用簪了，簪的用途有二：一为安发，二为固冠。簪在古代是男女通用的，杜甫有诗“白头搔更短，浑欲不胜簪”皇帝在节日里赐给大臣的礼物通常是簪。古代时规定罪犯不许带簪，就是贵为后妃如有过失，也要退簪。因为簪还象征着尊严。男子用簪的历史400年前在血泊中戛然而止，亡国之人何谈尊严。现在只有从白云观道士的装扮上感受到曾经的华夏衣冠了。 <BR><BR>搔头是簪的别称，《西京杂记》中记载：汉武帝宠爱李夫人，曾有一次取下李夫人的玉簪搔头，搔头之名即由此而来。 <BR><BR>《鼓吹曲词.有所思》中写一个女子在“闻君有他心”后，伤心欲绝的把情人相赠的玳瑁簪“拉杂催烧之、当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝。”哀莫大于心死了，何必如此自苦？</FONT></DIV>
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<DIV class=f14><FONT size=4>9、钗 何以慰别离？耳后玳瑁钗。<BR><BR><SPAN id=att_11345><B></B><BR><IMG onclick="if(this.width>=700) window.open('http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_6dadd34696020c2.jpg');" src="http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_6dadd34696020c2.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';if(this.height>'700')this.height='700';" border=0></SPAN> <BR>李笠翁在《声容》里对女子的头发、发形、发式有很精到的描写，在后人看来他那种风流自喜的士大夫文字很让人腻歪。大约是自己不得不拖根辫子，只好寄情于女子的头发了。不过，清是近世，有美丽的发饰得以传世，看到它们，感受到什么是荀子说的“万物之美可以养乐。”</FONT></DIV>
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<DIV class=f14 id=read_212711><FONT size=4>10、裙 何以答欢忻？纨素三条裙。古代的绢称为纨素，而裙是从“裳”演变而来。古时布帛门幅狭窄,一条裙子通常由多幅布帛拼制而成,因有“裙“的名称。古代“裙、群“二字同源,汉刘熙《释名·释衣服》：裙,群也,连接群幅也。“,汉辛延年《羽林郎》诗：“长裙连理带,广袖合欢襦。” <BR><BR><SPAN id=att_11346><B></B><BR><IMG onclick="if(this.width>=700) window.open('http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_7481b7c6af3a3ec.jpg');" src="http://www.historykingdom.com/attachment/Mon_0708/276_11268_7481b7c6af3a3ec.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='700';if(this.height>'700')this.height='700';" border=0></SPAN><BR>看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。 <BR><BR>不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。 <BR><BR>关于裙子的情愫最让人感慨的莫过于武则天这首《如意曲》，这诗是她为谁写下的呢？一样骞累于千丈红尘和茫茫人海，人世间的女子哪怕豪气干云如武则天看到月光下的桂树，仍旧没逃过夜夜绵长的思念……谁逃的过？</FONT></DIV></DIV></DIV></DIV></DIV></SPAN></DIV></DIV></DIV></DIV></TH></TR>
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