十神各有代表
十神各有代表<br>掌握則論命如翻掌<br>自我--破解炎黃土地以下是本人的自我理論, 特地獻出, 供大家參考 <br>"自我"理論 <br>十神各有代表, 掌握則論命如翻掌, 如下 <br>比劫: 與我同類, 代表”自我”,比劫越強, 自我的個性就越明顯, 考慮自己越多, 比弱, 考慮別人越多. 所以比弱一般人緣關係不錯, 但過于憂郁不決, 過強與六親緣薄, 只考慮自己了. 印: 代表”生我”, 會加強”自我”的個性, 過分寵愛, 造成固執己見, 慈母敗兒. “自我”弱, 需要”生我”之愛護培養, 使”自我”成長. 官殺: 為”克我”, 克製”自我”, 收斂”自我”, 所以過強則”自我:會很難受, 壓力大, “自我”太強, 就需要”克我”來引入正途. 食傷: 為”我生”, 為表現”自我”的神, 將自己的內在表現給別人看, 使”自我”得以自由, 反對”克我”. 財: 為”自我”發揮能力的場所, 是”自我”勞動的場所, 而可以得財. <br>以上都是圍繞”自我”來展開, 也就是八字內的日主, 希望大家多多體會 <br>我舉例說明一下, 比如八字內比劫多, 從性格上說, 這種人的”自我”就很強, 固執己見,也是意志堅定, 所以考慮別人就比較少, 所以比劫多的人一般與六親緣薄, 因為其過分考慮自己罔顧別人的感受, 自我理念太強, 別人會越來越疏遠他. 實際表現上, 與別人意見不一致時, 很難去同意別人, (劫的人表面上會去同意別人, 而心理還是不同意, “劫”比”比”要靈活, “劫”也比較善于謊言, 因為其心理不同意別人, 表面上又要靈活機動同意別人, 就一定要用”虛言”去處理. <br>比劫多, ”自我”強, 自然很難管理他, 所以這種人事業上以單干的自由頭班為主, 很難與大家協同作戰, 就不適合團隊精神, 適合個體戶等等. <br>比劫多, ”自我”強, 父母均無法管, 搞不好就會游手好閑, 如果從事單位工作, 不自由的工作, 就比較容易失業. 因為”自我”理念一犯就會不服管, 就失業了. <br>比劫多, ”自我”強,所以臉皮濃,為了自己不怕得罪人, 不替別人考慮. <br>一般街頭小混混有一類就是比劫旺自我強的. <br>“劫”就是”劫財”, 太強, 就容易劫別人的財, 輕則借而不還, 再而騙, 再而搶(劫財), 是為了”自我”罔顧他人的強烈表現形式. <br>在婚姻上, 因為不會替妻考慮, 往往導致妻無法忍受而婚姻不順, 太過為自己考慮, 就會罵妻甚至打妻. 打老婆的就屬于這類人, 把老婆壓在賭桌上的也是這一類. <br>按以上說, 有人或以為比劫少,”自我” 弱, 就是好, 其實也不然. <br>比劫少,”自我” 弱, 代表替自己考慮的少, 替別人考慮的多, 所以這種人一般人緣不錯, 不會得罪人, 拉不下臉去得罪別人, 因為凡是替自己考慮的, 就會覺得不好意思. <br>事業上, 因為會替別人著想, 不惜于自我, 所以就適合服務行業, 也能夠服務的好, 因為可以犧牲自我. 但是缺點就是不容易出頭做領導, 不適合管理人, 因為自我太弱, 自己的意見就無法下達, 有點牆頭草, 被別人一說就很容易喪失自我而改變主意. <br>所以事業上少了當斷就斷的魄力, 常常猶疑不絕, 是其人生的敗筆. <br>所以比劫弱自我弱的人就比較難以享福, 是勞累的命, 因為他不會為自己考慮, 別人就不會提他考慮, 以為好欺負, 或潛意識認為他好說話, 所以好的輪不到, 壞的全是他. <br>這種性格也比較容易自責, 有問題發生不會推脫責任, 而且容易過分強調自己的錯誤. <br>婚姻方面, 由於過分考慮妻子的感受, 而容易導致妻的囂張, 容易受妻的欺壓而導致婚姻不順, 相對而言少了男人氣概, 少了當斷就斷的魄力, 是其人生的敗筆. <br>但能夠得到人們的同情. <br>所以中國道統的中和之道, 也就是符合人生成功的基礎, “自我”不是太強, 就不會太固執, 不是太弱, 也就不會太從人, 附和別人, 該有自己意見的時候就有, 該決定的時候就決定, 人生就比較成功. <br>這就是以”自我”論述八字, 是哲學的觀點解釋易學, 易學其實就是中國哲學的結晶. <br>“自我”與”生我””克我:”等等的關係以後再談, 大家可以先自己想想, 自己想到的東西, 會接受的更完全.十神正偏 <br>大家討論十神, 一定要注意到正神與偏神的差別. 一般而言: 正官正印食神正財比肩為正神, 為吉 <br>偏官偏印傷官偏財劫財為偏神, 為凶. 所以官與殺, 印與梟等等, 要注意區別. 正神為忌而不重, 偏神為忌更猖狂. 正神比如好人, 為忌也就發發脾氣, 比如正印為忌, 印為親生母親, 為忌也就過于溺愛, 母親對兒子不高興, 也就發發脾氣, 不會真的害子, 所以實際印為忌不嚴重時, 也就表現為取得懶散輕鬆的工作, 無奮發之精神, 類似大鍋飯. 如果偏印為忌, 偏印為繼母, 如果為忌, 繼母要發脾氣, 就是無親母之仁慈, 真下狠手打, 所以偏印為忌就常是病災失業等等. 希望大家細細考慮一下其他的十神, 正偏神的區別, 歡迎根貼發表自己想法, 以可以讓我來糾正大家. 師父領進門, 修行在個人啊. 當然, 以五行衰旺為綱, 此為根本, 第一課就先明于此, 切記! <br>印: 代表”生我”, 屬于愛護我, 照顧我之類, 在人代表母親代表親切的長輩之類, 在事代表愛護照顧, 在物代表能讓我居住的房子, 為我工作提供我生活來源的單位, 汽車, 小到下雨天的傘, 讓我有知識的書本, 讓我心神定的宗教等等, 凡此種種, 皆以仁慈祥和為準, 為有貴人顧我. <br>從 “生我”, 可以分析人性的由來. <br>大家可以了解到, 八字正印旺的人, 一般來說都是心懷仁慈之心, 不與人爭, 凡事隨和, 他為何會養成此種性格, 就是因為他本身的生長環境是個有母親/親切的長輩一直照顧, 有可以享受的房子, 有知識的環境中, 或在宗教的仁慈環境中生長, 所以就收到熏陶. <br>月為父母宮, 人皆出自父母, 所以月令在八字中具有舉足輕重的意義, 人性之由來, 皆受氣而生. <br>比如月令為印為喜, 自然得長輩愛護, 如果為忌, 也是愛護, 一般過于寵愛, 導致個性怪癖, 有些偏執, 秀氣無法泄出. <br>比如月令為官, 少時多得管束, 形成循規蹈矩的個性, 如果為殺為忌, 為嚴厲之管製過頭, 導致脾氣壓抑感, 忍不住就爆躁. 依此類推. <br>學易須結合生活現實及人性形成, 方得精進.<br><br><br> 谢谢楼主分享! 好帖 是真话的贴. 五行六神的类化很重要哦。 学习了. 讲得真好，浅显易懂。谢谢。 有启发性 善于思考，活学活用的体会之作，。 讲得真好，浅显易懂。谢谢 感谢说真话，现在易学界在公开场合很少讲真话。 很有启发性.分析的不错, 好动动，有意思，支持 楼主的贴子很好 我看不论是初学者还是专职人员都会有所启迪 有所帮助感谢楼主 樓主發的好貼！ 好帖！！！谢谢 讲得真好，浅显易懂。谢谢 谢谢楼主分享! 感谢楼主提供很好的学习资料.
页:
[1]