《玄空法鉴》所用是三元九运？

易江舟 发表于 2007-4-4 15:09:57

<SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">    <SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">曾懷玉《玄空法鉴》的学理，从序言“<SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">莲<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" /><st1:PersonName ProductID="池" w:st="on">池</st1:PersonName>先生授以先天之学，始通其義，故此集以<SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">莲池心法<SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">為主，兼采當代名師秘傳，合為一編。”可知，高守中<SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 宋体">“<SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">莲池心法<SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 宋体">”是根。“此集分為四大綱領：一雌雄，一元運，一金龍，一挨星，采圖必精，集註甚約，不敢一字杜撰以悮人。”惜没有点明元运所宗。但在高守中之《地理冰海》一书明确有“三元九运定卦分星图”。
<SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">    纵观法鉴一书，元运乃分上元下元运用，这在各宫“金龙水口图”及文字说明中最明显。
<SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">    《玄空法鉴》在元运一纲也许与谈养吾的《玄空本义》是不同的。
<SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA">    今天看《地理冰海》和《玄空法鉴》有所发现，提出来，让大家辨别。<SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: Tahoma; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 宋体">    （yongbin兄已经帮小弟纠错。其实高守中生于曾怀玉之后。小弟错以为莲池先生是高守中。特此补充说明） 
 

[ 本帖最后由易江舟于 2007-4-9 23:20 编辑 ]

慕羲发表于 2007-4-4 23:03:05

《玄空法鉴》在元运一纲也许与谈养吾的《玄空本义》是不同的。
    今天看《地理冰海》和《玄空法鉴》有所发现，提出来，让大家辨别。玄空法鉴對於元運算法，隻字未提。很難說是用三元九運。 請參閱仁孝必讀一書，明言64卦元運應用到山龍，採用陽九陰六的算法，

易江舟 发表于 2007-4-6 21:11:15

（原帖删去，以免误导）
 yongbin兄已经帮小弟纠错。其实高守中生于曾怀玉之后。小弟错以为莲池先生是高守中。特此补充说明。 

[ 本帖最后由易江舟于 2007-4-9 23:24 编辑 ]

yongbin 发表于 2007-4-7 12:18:05

易兄请说明一下，如何得出莲池先生是高守中一说？
 
【高守中】同治十一年（一八七二）铁岭‧高守中得传于资江罗芦笙，后游张之洞幕，着《地理冰海》。 
而法鉴刊于道光十九年（1839）年，高是清末人氏，而曾则早于高，怎么会是前人向后人学习？

[ 本帖最后由 yongbin 于 2007-4-7 19:24 编辑 ]

易江舟 发表于 2007-4-7 20:14:54

yongbin兄说得对。小弟错以为莲池先生是高守中。高守中生于曾怀玉之后。
谢谢yongbin兄纠错。

天機发表于 2007-4-7 23:24:25

按小弟粗淺的瞭解，《地理冰海》書中，包含多種理氣架構。
例如：
 
１、《地理冰海》書中的【天地人三元九宮圖】、【三元九宮捷法圖】，即是與《地理辨正揭隱》的【通根訣】相同。
 
２、《地理冰海》書中最後章節所述及的【順逆四十八局】，即與《地理挨星闡微》書的挨星法同源。
 
３、《地理冰海》書中的【水口】即與《玄空法鑑》書中的【金龍水口】相同。
 
４、《地理冰海》書中的【形氣合一歌】，即與《地理陰陽纂要》書中同源。
 
５、《地理冰海》書中的【中火二星】，出自於張九儀的《鉛彈子》
 
６、《地理冰海》書中的【九星所屬歌】，亦與《玉函通秘》書中的九星配卦相同。
 
舉凡種種，小弟認為《地理冰海》一書，乃高守中的收錄及傳世之作！

Nan_Hai 发表于 2007-4-8 10:27:57

三元九运或两元八运

高守中是莲池先生的可能不大，地理冰海一书集高守中先生的心得学说。供我们研究价值很大，三元九运或两元八运难道不是让我们实践中去证实。

xpsh 发表于 2007-4-27 08:13:47

三元九运或两元八运难道不是让我们实践中去证实。中肯

OSCAR333 发表于 2007-4-27 12:11:27

学习中,大家努力,有问题一起讨论.看这个帖子收益良多--天機
胸兄读书之勤奋,望尘末及

f0014598 发表于 2009-3-5 10:54:40

以中洲派的理論是以三元九運為立論基6

dingran 发表于 2009-3-5 12:51:28

曾懷玉《玄空法鉴》的学理，从序言“莲池先生授以先天之学，始通其義，故此集以莲池心法為主，兼采當代名師秘傳，合為一編。”可知，高守中“莲池心法”是根。“此集分為四大綱領：一雌雄， ... 易江舟发表于 2007-4-4 15:09 <A href="http://www.fengshui-168.com/redirect.php?goto=findpost&pid=37261&ptid=5437" target=_blank><IMG alt="" src="http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif" border=0></A>好象没有五运的金龙水口!

太极自心生 发表于 2009-8-11 18:23:09

三元九运是天运，二元八运是地运，用法不同

laolin 发表于 2009-8-12 10:42:17

三元九运是天运，二元八运是地运，用法不同???????

laolin 发表于 2009-8-12 10:42:32

三元九运是天运，二元八运是地运，用法不同???????

半仙发表于 2009-8-14 11:03:08

个人浅见：是运都是时间，都是论外在对内在的影响。就好比四柱八字，不能说八字本身外于大运流年还有什么自身的运一般。另外，三元九运与二元八运，因为二元八运根于先天八卦，先天八卦相对两卦理应互根而相互依存，而相对的两个卦运时间不对等，有点说不通。三元九运为天星正运，指时间，指外在客观的影响，应该算是说得通，因此个人主张三元九运之说。

乙丙丁三奇 发表于 2010-12-14 13:27:02

《玄空法鉴》所用的应是三元九运，其中水口五星定卦都是三元里的范畴。

半部論語 发表于 2010-12-20 14:33:14

应该是三元九运,不过是五黄居中,其余8星一路排去.

健善达人 发表于 2014-11-12 12:41:25

天运地运之别，三元两元之辨。让人迷茫。

紫微天府 发表于 2020-10-14 20:09:21

123上元，46中元，789下元

林莽中（益东门人） 发表于 2020-10-15 09:17:17

laolin 发表于 2009-8-12 10:42
三元九运是天运，二元八运是地运，用法不同???????

那是折中的迁就。其实历史上用九运的方法，到后期许多风水人感觉收效不良，而把五运向四六或二八运分解的折中方法还更合理些的例子许多。后来谈氏先辈公开了八运法，而更先进一步，但不代表其起点和运的走向都正确，仅仅是八运这个划分是符合易和河洛理论而已。

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《玄空法鉴》所用是三元九运？

三元九运或两元八运