之前没有公开，是因为文档未校对，而一直没有想好以何种方式来组织校对。而错误 ...
原随云 发表于 2009-9-21 18:30 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
谢谢 原随云…… 报名来了，大家一起来分工校对。 武陵版错误不少。现在已经对照韩国藏本校对了大半了。 谢谢原随云无私分享, 谢谢无私奉献者！ 没实体书 谢谢无私奉献者！ 谢谢云兄提供的未校对文本.
另补序文
《五行精纪》共34卷，作者是南宋时代的士人廖中，廖中字伯礼，清江人，与南宋著名学者周必大同时。周必大曾给本书写过一篇跋，见于《文忠集》卷47，跋中说：
天锡九畴，一曰五行。几天地人有形则有数，有数则囿于五行。是以善卜签者预能测知。人居其间，又显显可推者。《传》不云乎：“死生有命，富贵在天。”岂术者之臆说哉：春秋
战国前，善相者多。若推禄命，则盛于汉。贾谊讥司马季主，曰“高人禄命，以悦人心；矫言祸福，以规人财”，后世又可知已。今士大夫至田夫野者，人人喜谈命，故其书满天下。清江乡贡进士廖中伯礼，连举未第，乃刻意于此，会粹数十家之说，章分件析，考验得失，校量深浅，成《精纪》三卷，携以示予。予谓五行所寓，有常焉，有变焉。常易推也，迹也；变难推也，理也。自非心通意悟，不足以尽此。古称善其事者，莫如李虚中，万端千绪，参错重出，学者就传其法，初若可取，卒然失之，兹岂易哉。廖君妇矣，苟因书悟理，则将如由基之射，百发而百中。不然，读齐侯之糟魄，其可否其可知也。
这篇跋在现存的《五行精纪》一书中常被放在书前，称为《五行精纪序》 《直道歌》一书，古代图书目录中均未见著录。但是《五行精纪》中有不少引文，并云系李虑中著。今特将其辑出，供网友研究。
直道歌
文章声誉播他乡，时命坐学堂(有气者是，无气者非)。无官无印不成名，断定是虚声。支干三合逢贵人，一举便身荣。
(《直道歌》)(《五行精纪》卷二十引)
稍见有贵及印绶，学堂不相就。更值三元失五行，此是受恩人。
(《直道歌》)(《五行精纪》卷二十引)
官印贵人加刑杀，武将有初末。贼将出职立其身，先杀后贵人。
(《直道歌》)(《五行秸纪》卷二十引)
四季生人背太阳，必定父先亡。
(《直道歌》)(《五行精纪》卷二十六引)
胎月生时大小墓，空刑绝同处。不是双生异母儿，寄姓抱将归。
(《直道歌》)(《五行精纪》卷二十八引)
长生贵人人孤寡，必定为僧也。禄马三元入食神，章服有权声。若或刑冲入四墓，徒了下山去。休败刑冲及空寡，终身作行者。不论阴阳逆顺行，男女亦同称。若不害子及刑夫，断定作师姑。
(《直道歌＞)(《五行精纪)卷三十引)
财帛之宫怕空绝，衣衫常破裂。若得吉神助此宫，终是衣禄丰。
兄弟宫中有贵人，急难得相亲。若见六害并劫杀，孤栖守残月。更看刑墓入空亡，夭死主残伤。
长生三元守田宅，家业荣显赫。父母高年主寿延(常临此宫)，父母享终年。
只爱三元守男女，必定招文武。若逢孤寡人刑冲，子息一时空。
奴仆宫中怕刑杀，奸诈奴婢绝。
对面元来妻妾宫，吉宿保昌隆。怕逢孤寡与空亡，琴瑟不久长。
疾厄元来居第人，不可入刑杀。若见冲破及三关，疾病主连连。
迁移宫有长生贵，不求财自至。百事荣达又相当，多致外州主。
官禄宫中有吉神．官职日迁荣。若见沐浴及暴败，日日招灾害。
福禄相貌二宫详，形貌好儿郎。学堂文章临此位，终身得高贵。
命宫帝座详在前，祸福总自然。
(《直道歇》)(《五行精纪》卷三十二引) 不知道校对版的什么有呢， 本帖最后由 星光 于 2011-6-20 17:03 编辑
补充<五行精纪>引用书目:
五行精紀诸书书標名
王氏注珞琭子赋（名延光監内香药库门）
塋和尙注珞琭子赋
赵氏新注珞琭子赋（名寔夷门人）
珞琭子贵贱格局（芧安之七阖人）
鬼谷子遗文
鬼谷子名格
李虛中命书（唐待□吏）
五行要论（李虛中）
直道歌（李虛中）
神白经（李宿注）
烛神经（东野公注）
林开五命书（萍乡人）
阎东叟书（魏陵人）
黑霄宝鑑（通真子）
宰公要诀（唐魏郑公）
广信集（李翔，字□叔，道号九万，宣和紹兴间人。）
樵夫论
壼中子赋
隐迷赋（汉•司马季主）
指迷赋（汉•东方朔）
理愚歌
金书命诀（迴龙长老善嵩）
八字金书
悟玄子命书
天元变化书
孫子才书
希子命书（不知其姓）
太乙统紀书（唐•李吉甫）
太乙妙旨
三命提要（郭景初）
三命钤（陈昉）
三命篡局
紫虛先生局
紫微太乙局
沈芝源泉髓歌（唐人，亦唐李燕注。）
天宝经（司天东正帅王宾）
通玄集（王宾）
玉门关集（蒋日新）
寸珠尺璧
洞徵经
灵台经
穿珠指掌
五星捷论（将仕郎吴诚之）
百忌历（唐•吕才）
三历会同
余不知命者題作广録
马子才命格
预知子贵格
太乙经（袁天罡）
太乙降誔宝经
化成书（东方朔） 据所知,国内收藏的本书为手抄本,而且只有三十三卷,而流入韩国收藏的为刻本,而篇目全,为三十四卷,銭氏在<读书敏求記>中说:"此书抄写精妙，又经旧人勘对过，洵为善本无疑。所引书五十一种，予所有者惟《路碌子》，他则俱未之见。抚书自惭，何感与收藏家同埒乎。"说明此书保留了唐宋时期的大量命学资料.很多失传书籍靠<五行精纪>给予保留下来,大家要珍惜此书 不计较打字的速度，为我坛打字，我乐意。但时隔这么久，想出力恐已过时。 传上了http://www.fengshui-168.com/thread-85671-1-1.html 笫二十九卷校对厎禞 笫三十卷树对底禞 支持，我算是一个准专业打字员了吧！，愿为论坛出一份力。报名参加。 整理出文字档，真是造福易友啦！
页:
1
[2]