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7# 慕羲
明师江任泉在广东省廉江市一带颇有名气，但因为林姓在本市塘蓬镇普龙村委低江村的龙口石葬其二世祖后，在回朝途中死于非命。是何原因？导至他没命回朝呢？且听我一一说来：
他原本想为某姓葬龙口石虎地（勇猛的出山虎虎口穴），此地的基本数据如下：后方十脉龙来到龙口石虎地，从午方入首，午脉入穴；乾亥方及壬子方均有山峰可朝；庚酉清澈长流之坑圳水来，乙辰巽巳方亦有田间水流来；两水合于壬子方水口流出，然后向癸丑方流出大局水口；子方有一犀牛在坑圳中屯水口；坟墓立地盘午山子向（埤刻丙山壬向兼午子）坐丙午分金；如上图：
此处是龙真穴的之公候大地，但吉地凶葬，为什么这样说呢？
个人依据有三：
第一，地师葬坟后死于非命， 第二，不出公候，却出*头， 第三，地师有思想情绪。。。。。。
下面听我说说葬地过程吧：
林氏的两位三世祖（四个房头，大房矢折了，晚房外出唱戏，后来在广西某地当始祖开族了）日梅日桂择好葬地日，课准备安葬父亲的金骨。在破土挖金井的前一天晚上，老大日梅公做了一个梦，好似阿公托梦说：“乌鸦落地是真龙”。
好不容易到了天亮，江任泉与祀主一行来到了龙口石山上。明师一到目的地，不知是什么原因，脱下褂子挂在树丁上，便躺在岭上休息。一会儿，一阵风吹来，把褂子吹到地上。梅公见状便走到该地说，真穴在此。江明师接着说：“主人一好是真龙”。
于是就开始挖金井。。。。。当挖到三条石笋时，遇到清泉水。明师叫人取出一碗泉水让他们兄弟俩分匀喝。大哥梅公却一口气将甘甜的泉水一饮而尽。
后来梅公认为明师把他父亲放在水里泡，不同意这个深度。江明师说，那就回家拢几担糠头米挑来填上。梅公又反对地师的做法，他怕日后会恢复原位，又把他老父的骨头给淹了。于是主家便挑来大量瓦碗碎片把挖好了的金井填浅了三尺。就这样把金骨下了。
江任泉明师发出慨叹道：
“葬深三尺出公候，
葬浅三尺出贼头；
三斗六油麻进士你不要，
偏要梅公这贼头。”
（笔者按：这不是我的说话，而是引用来的说话。有不敬之处请谅解）。听说捉鸡谢土时，就开始荫生了日梅公很大的力量。。。。。。
江任泉明师也许知道事情有不妙，所以将十脉龙剦割了九脉（龙过峡处现可明显地见到牛湖塘）。想用此减弱龙力。
在江任泉将要动身回朝的当天，主家将好心早已积累留着炸好的鸡内脏, 送给江任泉带回去吃。这时明师才明白，原来不是主家把好吃的自个儿吃了，而是留着给自个儿带回去吃的。主家这么好心肠，送个出文人的地穴作补偿吧，
于是就将光岸垌一穴, 正对阿婆髻嶂顶的吉穴, 在临别时, 送给主家葬二世祖婆（龙口石葬二世祖公，此地葬二世祖婆）。
对于此墓，很多人都认为是明师之作，是发族之地，是风水案例中没有缺点的典范。
我之所以作以上叙述，目的是想吸引读者思考，此地真的立向绝对正确了吗？堂前的高压电线杆正处在中轴线上，林姓的后代都无动于衷吗？
墓立子向，埤刻却是壬向，究竟是怎么回事？当初若立巽乾兼巳亥，坐庚辰分金，加上不让江任泉明师制龙，那么会不会又是另一番景象？ | 
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发表于 2009-9-6 18:37:30
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