陶仲文一人兼领三孤
陶仲文(1475—1560)<BR>原名典真。湖北黄冈人，曾受符水于湖北罗田万玉山，与邵元节为友。少时为县掾，喜好神仙方术。嘉靖中由黄梅县吏为辽东库大使，秩满至京师，寓邵元节邸舍。由邵元节推荐入朝，以符水 哩 剑，绝除宫中妖孽。得到世宗信任。嘉靖十八年 (1539)，世宗南巡，陶仲文随之，授“神霄保国宣教高士”，随即又封为“神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”，领道教事，其子陶世同为太常丞，女婿吴浚，从孙良辅为太常博士。十九年(1540)为世宗祷病有功，进卦礼部尚书，特授少保，食正一品俸禄，封其妻为一品夫人，后又加少傅，仍兼少保。二十三年(1544)，大同捕获牒者王三，认为是陶仲文祈祷之故，加授少师，仍兼少傅，少保，史评“一人兼领三孤，终明之世，惟仲文而已”。二十四年(1545)，诏追赠三代，给诰命，其孙入国子监。二十五年(1546)，加封为“神霄紫府阐范保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”。子陶世恩为尚宝丞。二十六年(1547)加授特进光禄大夫柱国，兼支大学士俸，二十七年(1548)加其支伯爵俸，授其徒郭弘经，王永宁为“高士”，后封为“真人”。二十九年(1550)以祷雨及平狱功，封“恭诚伯”，每年俸禄二千石。三十一年(1552)，下诏称仲文叩玄代虏有功，增禄百石。三十六年(1557)陶仲文因病乞请还山，献还历年世宗所赐予的莽玉、金宝、法冠及白金万两。三十九年(1560)陶仲文死，谥“荣康惠肃”。《明史》说“仲文得宠二十年，位极人臣，然小心缜密，不敢恣肆”。《戒庵老人漫笔》卷七亦说：“上即宠用仲文。不欲令预朝政，乃仲文实无他方术，在上左右最久，亦心惮上威严不测，不敢他有所奸”。陶仲文主要录神宵雷法之传，他曾请逮雷坛于各乡县。共弟子知名者为王永宁、郭弘经。青词<BR>亦作“ 青辞 ”。<BR><BR>释义：<BR>1.道士上奏天庭或征召神将的符箓。用朱笔书写在青藤纸上，故称。又称绿素。 <BR>青词又称绿章，是道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文。一般为骈俪体，用红色颜料写在青藤纸上。<BR>相关文献：<BR>唐 李肇 《翰林志》：“凡 太清宫 道观荐告词文用青藤纸，朱字，谓之青词。” 前蜀 杜光庭 《皇太子为皇帝修金箓斋词》：“青词奏御，俾金慧以韬光；丹表通真，致珠囊之叶度。”<BR><BR>2.为一种文体。 <BR>在明朝嘉靖帝时，由于嘉靖帝爱好青词，使善写青词者能够得到重用。《明史·宰辅年表》统计显示，嘉靖十七年后，内阁14个辅臣中，有9人是通过撰写青词起家的。<BR>相关文献：<BR>元 王恽 《玉堂嘉话》卷四：“青词主意，不过谢罪、禳灾，保佑平安而已。”《明史·顾鼎臣传》：“词臣以青词结主知，由 鼎臣 倡也。” 清 元璟 《题屈翁山诗集》诗：“欲与 重华 语，青辞何处陈。”
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