慕羲 发表于 2005-5-28 22:47:38

《地理冰海》 高守中著 增刪問題 三元九宮捷法圖

<P><B>作者: </B>慕羲 <B>时间: </B>2004-3-24 22:04 <B>标题: </B>【下載】《地理冰海》高守中 </P>
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<P>本書除宣稱39運，<FONT color=red>隱瞞28運</FONT>外，堪稱<FONT color=red>六法理氣</FONT>爻變取卦的前驅。 另外<FONT color=red>先天數入九宮</FONT>等法， 蓋沈氏、駱氏等派聞所未聞。取名冰海，取諸莊子， 夏蟲不可語冰，井蛙不可語海，口氣之大， 顯見非餖丁之作， 不可等閒視之。</P>
<P><A href="http://www.fengshui-123.com/attachment.php?aid=10159" target=_blank><IMG src="http://www.fengshui-123.com/attachment.php?aid=10159" border=0></A></P>
<P><A href="http://www.fengshui-123.com/attachment.php?aid=10160" target=_blank><IMG src="http://www.fengshui-123.com/attachment.php?aid=10160" border=0></A></P>
<P><A href="http://www.fengshui-123.com/attachment.php?aid=10161" target=_blank><IMG src="http://www.fengshui-123.com/attachment.php?aid=10161" border=0></A></P>
<HR width="100%" color=#808080 noShade SIZE=2>

<P><B>作者: </B>真观 <B>时间: </B>2004-4-6 09:05 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>请问慕易兄，关于这位“抱朴斋主”，您能否说说呢？ </P>
<P>
<HR width="100%" color=#808080 noShade SIZE=2>

<P><B>作者: </B>慕羲 <B>时间: </B>2004-4-6 09:21 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>請風水陳兄說， 比較清楚。有請fengshuichun兄。 </P>
<P>
<HR width="100%" color=#808080 noShade SIZE=2>

<P>
<P><B>作者: </B>fungshuichan <B>时间: </B>2004-4-7 16:51 </P>
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<TBODY>
<TR>
<TD>Quote:</TD></TR>
<TR>
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<TABLE cellSpacing=1 cellPadding=10 width="100%" bgColor=#cccccc border=0>
<TBODY>
<TR>
<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>Originally posted by <I>慕羲</I> at 2004-4-6 09:21 AM: 請風水陳兄說， 比較清楚。有請fengshuichun兄。 </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></CENTER>
<P>慕羲兄：你這樣可會嚇跑小弟啦！“抱朴斋主”即香港的關鳳翔師傅。 </P>
<P>
<HR width="100%" color=#808080 noShade SIZE=2>
</P>
<P><B>作者: </B>慕羲 <B>时间: </B>2004-4-7 17:40 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>fungshuichan兄見識廣，何必如此客氣！能否說說版本， 分享一下心得。 </P>
<P>
<HR width="100%" color=#808080 noShade SIZE=2>
</P>
<P><B>作者: </B>真观 <B>时间: </B>2004-4-7 19:39 fungshuichan兄，请一定要说说。 </P>
<P>
<HR width="100%" color=#808080 noShade SIZE=2>
</P>
<P><B>作者: </B>真观 <B>时间: </B>2004-4-9 20:11 </P>
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<TR>
<TD>Quote:</TD></TR>
<TR>
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<TABLE cellSpacing=1 cellPadding=10 width="100%" bgColor=#cccccc border=0>
<TBODY>
<TR>
<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>Originally posted by <I>fungshuichan</I> at 2004-4-7 04:51 PM: 抱朴斋主”即香港的關鳳翔師傅。 </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></CENTER>
<P>此《冰海》的56页即有高氏之‘后跋’，是否原本内容至此呢，其余为‘斋主’所增入？ </P>
<P>
<HR width="100%" color=#808080 noShade SIZE=2>
</P>
<P><B>作者: </B>心言 <B>时间: </B>2004-4-10 11:43 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>武陵版多處經過塗改，如「齋主曰」之類，似乎<FONT color=red>原書並非如此</FONT>。重新整理，並非可以任意塗改，可惜未能找到此書原刻本，否則真相大白了。高守中乃清末廣州著名地師，曾有譽為「廣州近代唯一懂挨星真訣之人」。 </P>
<P>
<HR width="100%" color=#808080 noShade SIZE=2>
</P>
<P><B>作者: </B>真观 <B>时间: </B>2004-4-10 17:38 </P>
<P>&nbsp;</P>
<CENTER></CENTER>相比之下，还是《法鉴》里所载，显得较为简要醇正。
<HR width="100%" color=#808080 noShade SIZE=2>
<B>作者: </B>大風 <B>时间: </B>2004-4-10 17:41
<CENTER>
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<TR>
<TD>Quote:</TD></TR>
<TR>
<TD>
<TABLE cellSpacing=1 cellPadding=10 width="100%" bgColor=#cccccc border=0>
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<TR>
<TD width="100%" bgColor=#f5f9fd>Originally posted by <I>真观</I> at 2004-4-10 17:38: 相比之下，还是《法鉴》里所载，显得较为简要醇正。 </TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></CENTER>
<P>鑑一書其實只傳圖而不傳訣．但卻也包含了龍向砂水之理法． </P>
<P>
<HR width="100%" color=#808080 noShade SIZE=2>
</P>
<P><B>作者: </B>真观 <B>时间: </B>2004-4-10 18:09 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>恰好，在《冰海》里有几段口诀。 在《从师随笔》里，蒋氏曰‘子禄、丑弼～～，无一字合法’，而《辨正补义、翼》却持此说。‘水口五星诀’似乎诸家皆相同，但与《小补》所说似乎又异，请教风兄开明讲解。多谢！ </P>
<P>
<HR width="100%" color=#808080 noShade SIZE=2>
</P>
<P><B>作者: </B>心言 <B>时间: </B>2004-4-10 21:01 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>清末廣州著名地師高守中，世傳乃「近代廣州唯一懂挨星真訣之人」。除《地理冰海》一書外，據知尚有授徒秘本傳下。其傳至今，應尚有人，廣東一帶的朋友，可予留意查訪一下！</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>高氏為八旗士族，故廣州八旗世家多習其法，如中州派亭老之父，即為其再傳弟子。九十年代初，我曾於廣州識一正藍旗老人，亦謂得其傳。 <FONT color=red>高氏之學應該不屬「六法」一系，但有相通之處</FONT>。又<FONT color=red>，「玄空六法」之源頭，應自劉杰《地理小補》，而非曾輝山《玄空法鑑》。</FONT>認為《法鑑》屬「六法」一系的，是鐘義明首先提出，唯二者確實有差別，不能混同。高氏之學，則較接近《法鑑》，但亦不全同，比勘二書字裡行間可知。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>&nbsp;高氏所傳的挨星法訣，雖得自資江羅蘆苼，據說是源自蔣大鴻授徒于鴻義一脉，與無常派章氏、湖南派唐氏類同。此由高氏於書中，甚推重章仲山、引錄《心眼指要》可證。若比勘清代中葉以來的地理著述，高氏之前的《地理辨正翼》、《地理知本金鎖秘》，高氏之後的《形氣得一全書》、《蔣大鴻先師秘旨口訣》，似乎有些淵源，因為其三大卦挨星訣皆一樣也。</P>
<P>&nbsp;</P>
<P>&nbsp;高氏云：「有以先天對待立體之卦，妄作後天玄空致用之卦，硬將六十四卦分布二十四山者，此又理氣之妄誕也。」此話最勘細味。後來黃明超又將整大段高序，抄入自己《形氣得一全書》的序中，可見二者實有淵源。 </P>
<P>
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</P>
<P><B>作者: </B>真观 <B>时间: </B>2004-4-10 21:34 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>张心言的那套穿凿是最站不住脚的。问题在于先天根本原理不能悟入发明，徒以后天已成之迹象硬为解释，自然是不通。 道中人云：一是什麽，三都搞不清楚，还谈什麽八，更遑说什麽六十四了。 [ Last edited by 真观 on 2004-4-10 at 21:52 ] </P>
<P>
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</P>
<P><B>作者: </B>慕羲 <B>时间: </B>2004-4-10 21:35 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P><FONT color=blue>高氏云：「有以先天對待立體之卦，妄作後天玄空致用之卦，硬將六十四卦分布二十四山者，此又理氣之妄誕也。」此話最勘細味。</FONT> 書中119─131頁, 卻全敘六十四卦的地盤，與河洛玄機<FONT color=red>先天卦</FONT>一派的用法， 似乎又有牽連，理路紊亂，豈多事者增入乎？ </P>
<P>
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</P>
<P><B>作者: </B>lifai <B>时间: </B>2004-4-10 21:44 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>小弟亦有同感. </P>
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</P>
<P><B>作者: </B>大風 <B>时间: </B>2004-4-10 21:45</P>
<P>&nbsp;</P>
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<P>冰海是書所錄者非真元空之學也．是當初已為高氏所錄及或是為後世所增．則不可而知也～但是據小弟所學．其水口定卦圖．先後天格龍向法．打劫法．．．等皆同也． </P>
<P>
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</P>
<P><B>作者: </B>慕羲 <B>时间: </B>2004-4-10 22:01 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>香港妙派陳培生先生，既教<FONT color=red>先後天</FONT>六法， 又教<FONT color=red>先天</FONT>64卦（玄空大卦），又傳<FONT color=red>後天</FONT>八宅法，三者在他手上竟然可以集大成。真不知是諸家大雜會<IMG src="http://www.fengshui-123.com/images/smilies/deg.gif" align=absMiddle border=0>， 還是有更高妙的河洛理論，可以融通三者？<IMG src="http://www.fengshui-123.com/images/smilies/confused.gif" align=absMiddle border=0><IMG src="http://www.fengshui-123.com/images/smilies/confused.gif" align=absMiddle border=0><IMG src="http://www.fengshui-123.com/images/smilies/confused.gif" align=absMiddle border=0> </P>
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<P><B>作者: </B>大風 <B>时间: </B>2004-4-10 22:04 </P>
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<P>唉阿～ 慕兄．術數界教學生．就如開店作生意．總要產品多樣話才有人買嘛～<IMG src="http://www.fengshui-123.com/images/smilies/angel-smiley-008.gif" align=absMiddle border=0> </P>
<P>
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</P>
<P><B>作者: </B>lifai <B>时间: </B>2004-4-10 22:09 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>风兄所论 甚有理,高氏亦提有挨星诀,为蒋国宗城的"正体挨星"外盘替卦诀,未知怎用,风兄及各仁兄可否指点一二,谢谢! </P>
<P>
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</P>
<P><B>作者: </B>慕羲 <B>时间: </B>2004-4-10 22:25 </P>
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<P>正体挨星"外盘替卦诀？小弟上傳的歸厚錄一書，卷四中青囊奧語開頭解文，有詳細解說。 </P>
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</P>
<P><B>作者: </B>lifai <B>时间: </B>2004-4-10 23:01 </P>
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<P>谢慕兄,小弟意思是指高守中先生此派的用法,兄之意与蒋宗城之法一样了. </P>
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</P>
<P><B>作者: </B>大風 <B>时间: </B>2004-4-10 23:20 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>其實有時看書．我們都被先前沈氏之法所荼害了． 堪輿一學．言需要形理合用．但研究者總就參理而不加以形同參～ 風水書中所談的九星之名如貪巨祿文之類．乃指有形有物之形而言．而非無形之理也．雖九星與卦氣合類．但也須統八方而究之．而非只一宮一卦一山一水也． 然本意如此．後人不明．以訛解訛至傳於後世之書．依訛解之．書者讓九星滿天飛．使人更為紛亂．而無有頭緒．故參書不如究其所始．本其所源處考之．方可免為所誤． </P>
<P>
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</P>
<P><B>作者: </B>心言 <B>时间: </B>2004-4-10 23:46 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>我也懷疑《地理冰海》一書有非高氏之學滲入，惜未曾見過原刻本，但憑武陵版的塗改本，難下判斷。 似乎高氏的挨星訣（正體）是以先天對待立體為定位，而不同後天流行致用的九宮飛星法。高氏也清楚說明先後天體用不能弄錯，此亦合一貫所說的：「先天查氣用於穴中，後天看形用於象外。<FONT color=red>河圖辨陰陽之交媾，洛書察甲運之興衰</FONT>。」此原則，自范宜賓、蔣宗城、鄧夢覺、歐陽純.....等，本無異說，到了沈竹礽才不主此說，全以飛星概指玄空。 </P>
<P>
<HR width="100%" color=#808080 noShade SIZE=2>
</P>
<P><B>作者: </B>lifai <B>时间: </B>2004-4-11 10:46 </P>
<P>&nbsp;</P>
<P>赞同心言兄之看法,观书中理论体系甚杂,且亦有仲山之&lt;&lt;玄空秘旨&gt;&gt;经文数段即为其证也,还有蒋宗城的"正体挨星诀"及玄空大卦的荡卦爻变法,乃致六法理论内容,亦为其证也,似是六派玄空学都有些,一点体会. </P>
<P align=right><FONT color=#000066>[此贴子已经被原作者于5/28/2005 10:54:45 PM编辑过。]</FONT></P>

Nan_Hai 发表于 2007-2-17 00:57:45

地理冰海

承听多位易兄之谈话，小弟个人觉得“九星形要”，故然是实指有形之物，这点杨公也指出。但是大家是否书越看越多，也给看糊涂了。沈氏未见全然是真决。我们是否应该以一种
实际印证的方法看待和探讨，也别掉入挨星之别里。

xiexiaofeng 发表于 2007-2-17 03:18:31

真真假假真是难辨,恐怕只有峦头高手才能辨别了!

spring710 发表于 2009-6-23 13:44:11

天機已盡洩於此，有緣者必可悟之。给看糊涂了

spring710 发表于 2009-6-25 22:21:09

给看糊涂了
我們都被先前沈氏之法所荼害了

weiyu871779895 发表于 2010-4-15 18:16:01

相比之下，还是《法鉴》里所载，显得较为简要醇正。

张燚 发表于 2011-6-23 20:58:15

确实，高的书中目前只有口诀和图能用吧

青草 发表于 2011-6-23 21:51:50

网上有人認為被沈氏之法所荼害了．
但我以自己住了40多年的陽宅，引證了沈氏玄空的正確。
近日再讀「宅運新案」，又有收獲。
世人总不珍惜容易得到的東西，反而越学越迷亂。
沈氏玄空為後天之学，再配合先天之学，排卦挨星，再细察巒頭。

8liaoguilin 发表于 2011-8-14 20:01:31

]我先看冰海是在曾子南的<地理真诀传真人>,后感觉好才看了<地理冰海合并>.我个人感觉<地理冰海合并>是加了其他的进去.大家看124页,不难看出是又一个人所写.

金壬子 发表于 2011-8-14 21:46:36

网上有人認為被沈氏之法所荼害了．
但我以自己住了40多年的陽宅，引證了沈氏玄空的正確。
近日再讀「宅運 ...
青草 发表于 2011-6-23 21:51 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif

请说说先天法。

天玉经人 发表于 2013-6-1 16:53:05

天玉经人 发表于 2013-6-1 16:47
　路过，顶一下。

谁能指点一下内中的数字表示的数是多少？

慕羲 发表于 2013-6-1 17:01:54

天玉经人 发表于 2013-6-1 16:53
谁能指点一下内中的数字表示的数是多少？
http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/data/attachment/forum/201306/01/165154muzq0mjon24ln4nm.jpg

乾54 酉38 艮27 離16
巽61卯72坤83 坎45   
戌83 庚72 丑61 丙54
辰45 甲16 未27 壬38



天玉经人 发表于 2013-6-1 19:58:35

慕羲 发表于 2013-6-1 17:01
乾54 酉38 艮27 離16
巽61卯72坤83 坎45   
戌83 庚72 丑61 丙54


非常感谢！

rose111 发表于 2013-6-1 20:41:52

本帖最后由 rose111 于 2013-6-1 21:07 编辑

慕羲 发表于 2013-6-1 17:01
乾54 酉38 艮27 離16
巽61卯72坤83 坎45   
戌83 庚72 丑61 丙54


乾、丙、辰、坎处之数字皆为4、9，而不是5、4。这种字叫帐房字，我在翻《辞海》时发现过对这种字的介绍，还在南怀瑾《易经系传别讲》的“天圆地方”一节读到过对这种字的解释，帐房字五的写法象阿拉伯数字的8

http://www.fengshui-168.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3043&highlight=%B5%D8%C0%ED%B1%F9%BA%A3

道之一二三 发表于 2013-6-1 21:45:54

rose111 发表于 2013-6-1 20:41
乾、丙、辰、坎处之数字皆为4、9，而不是5、4。这种字叫帐房字，我在翻《辞海》时发现过对这种字的介绍 ...

我地木匠师傅就是这种写法，可惜没问过他们如何读。

天玉经人 发表于 2013-6-2 11:13:22

rose111 发表于 2013-6-1 20:41
乾、丙、辰、坎处之数字皆为4、9，而不是5、4。这种字叫帐房字，我在翻《辞海》时发现过对这种字的介绍 ...

确实是49。

zhuangjy 发表于 2013-7-29 09:39:49

15楼16楼说的都对！
个人做过木匠活，不但误得这些字，还用过这引起字。

一笑恩仇 发表于 2013-9-3 20:48:18

天玉经人 发表于 2013-6-1 16:53
谁能指点一下内中的数字表示的数是多少？

苏州码子，百度一下就晓得了

mldezhen 发表于 2014-9-18 09:14:32

请慕羲版主对地理冰海的研究及使用，再讲一贴，将其中的关键一一指明。

supermouse2099 发表于 2015-2-26 06:21:47


地理冰海後半部被人改動過！！！
只有蠢人才會不察覺！

ericwon 发表于 2015-6-11 16:22:19

supermouse2099 发表于 2015-2-26 06:21
地理冰海後半部被人改動過！！！
只有蠢人才會不察覺！
蠢人我對SuperMouse兄的說法不太贊同
基本上目前我們所見的武陵版《增釋地理冰海》，是抱璞齋主關鳳翔把《地理經正抄》(天機網上有)拿來稍稍加工一下
因此，這書根本就是《地理經正抄》，其中關鳳翔先賢最主要的加工是"齋主曰"這三字
而《地理經正抄》共五卷，編撰者五溪道者把地理冰海放在第一卷
可能也因為因此，出版者就把這書叫地理冰海(但在武陵版之前，或許有其他出版社已經出版過該書)
結論就是，目前的武陵版就是《地理經正抄》，因此不存在SuperMouse兄所謂的"後半部被人改動過"的問題

而《地理經正抄》編撰的目的，五溪道者似乎只是把一些他喜歡的書卷做個合輯(包括《理數宣蘊》部分)，而是否整本書是在解《地理冰海》，則有待大家探討。

supermouse2099 发表于 2015-6-11 20:16:39

ericwon 发表于 2015-6-11 16:22
蠢人我對SuperMouse兄的說法不太贊同
基本上目前我們所見的武陵版《增釋地理冰海》，是抱璞齋主關鳳翔把 ...

ericwon兄見多識廣，解我心中疑團！！！
這樣聽來，事情才合情合理。
很多人以為《增釋地理冰海》全本書，由頭到尾都是講解同一種訣法（先不論它是否玄空真訣），
其實高守中的東西，只得第一卷！
後面各卷，完全是講另一種東西......

感謝兄的解惑。

亦希望有意研究玄空的朋友，在研究此書時要小心一點。




大吊岭 发表于 2015-12-21 16:48:30

青草 发表于 2011-6-23 21:51
网上有人認為被沈氏之法所荼害了．
但我以自己住了40多年的陽宅，引證了沈氏玄空的正確。
近日再讀「宅 ...

先生所论不错，沈氏揭示了部分真理，但很不全面。但又不能因为不全面而全部否定

易道岐黄 发表于 2015-12-21 20:14:55

每派都揭示了一些“真理”，所以都有些应验的东西。不然早被淘汰了。

成都百玉堂 发表于 2017-12-8 11:31:02

再次谢谢

龟藏易 发表于 2021-11-26 23:00:44

高守中的理论很真，但后人增删很假假作真时，真亦假
页: [1]
查看完整版本: 《地理冰海》 高守中著 增刪問題 三元九宮捷法圖