唐朝道姑也疯狂：爱讲黄段子 一生不乏爱情
<P>唐代尊崇道教，大量女子出家，甚至有一堆公主也赶时髦去当女冠。女冠者，道姑也。唐朝风气开放，让修行之地也同样荡溢着开放气息。 </P><P> 因此，女冠虽身为生活在寺院、道观等清静地的“方外”女子，实际在行动上更为自由，因无父母夫君的约束，交际可以更为广阔和自在。道姑李冶就是在这种环境下，自由而浪漫地与文人骚客云游四方，交游聚谈，陶冶情怀的。 </P>
<P> 李冶，字季兰，是开元、天宝至大历年间的一位风流放荡才华出众的美艳女道士、女诗人。李冶当属女冠中的风流人物，其智慧与文才可与薛涛相踵武，与其齐名，其风流却比薛淘更胜一筹，常在与文人骚客的聚会上大讲黄段子，很是我行我素。一生自由社交，自由谈笑，自由创作。 </P>
<P> 《唐才子传》载有一次宴会上李冶豪放地大讲黄段子的事：“尝会诸贤于乌程开元寺，知河间刘长卿有阴重之疾，诮曰：‘山气日夕佳。’刘应声曰：‘众鸟欣有托。’举坐大笑，论者两美之。” </P>
<P> 说的是李冶与诸位名士在开元寺聚会，当时中唐名诗人刘长卿也在座，刘长卿患有“阴重之疾”，即中医称的“疝气”，肠子下垂，使肾囊胀大。当时医术还没高超到手术治疗疝气的程度，需要常用布兜托起肾囊，以减轻痛楚。李冶知道刘长卿患有这种病，便借用陶渊明的诗：“山气（疝气）日夕佳”来笑话刘长卿，而刘长卿则对曰：众鸟欣有托。引得在座的皆大笑。李冶作为一位女冠，居然讲黄色段子讲得全然不觉羞于启齿，豪放至此，真够大胆而疯狂。刘长卿后称她为“女中诗豪”，后人将她的诗与薛涛合编《薛涛李治诗集》。 </P>
<P> 李冶的豪放可不是一天两天修炼而成的，李冶五六岁时就能做诗，《唐才子传》称李冶“美姿容，神情萧散，专心翰墨，善弹琴，尤工格律”，唐代的高仲武在《中兴间气集》中亦评价李冶说：“士有百行，女惟四德，季兰则不然也。形气既雄，诗意亦荡，自鲍昭以下罕有其伦。”这次李冶五六岁时做的咏蔷薇诗也可看出：“经时未架却，心绪乱纵横。已看云鬓散，更念木枯荣。”据说当时李冶的父亲看了此诗大吃一惊，断言：“此女子将来富有文章，然必为失行妇人矣。”于是才将她送入玉真观修行的。</P>
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<P>李冶虽爱与名士为伴，狂放不羁，很是叛逆。为女冠，但一生不乏爱情，不乏异性，不乏热闹，世俗生活热闹辉煌，异常纷呈。但在真正的爱情面前，李冶始终情怯。 </P>
<P> 李冶结交了众多社会才俊、文人雅士，亲密往来的有名士朱放、僧人皎然、茶圣陆羽等人。有人说李冶最为深爱的应是陆羽。 </P>
<P> 陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著《茶经》闻名于世，对中国和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，奉为“茶圣”，祀为“茶神”。在李冶的情感世界里，陆羽亦友亦弟而已。 </P>
<P> 在湖州，陆羽闻之李冶在观中患病，前去探望。李冶留下了她唯一写给陆羽的诗《湖上卧病喜陆鸿渐至》：“昔去繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。强劝陶家酒，还吟谢客诗。偶然成一醉，此外更何之。”（《全唐诗》卷805）全诗描述是李冶看到陆羽来访，既感到自己凋零凄凉，又感到旧知没有遗忘她，心情十分复杂和激动。仅是将两人旧日友谊叙述得情真意切而已，与男女情爱无关。 </P>
<P> 相传竟陵有智积禅师，得婴儿于水滨，育为弟子，及长，耻从削发。说的也就是陆羽被智积禅师水边拾得后，寄养在李季兰家。智积禅师与李季兰的父亲李文儒是至交，陆羽崇儒，受饱儒之士李季兰的父亲很大的影响。据有关史料，可知李冶是要比陆羽年长不少的。虽然陆羽终生未娶，李冶终生未嫁。但两人确实无男女之间的情感。但看李冶的爱情诗，却相思极深。李冶到底爱的是谁？ </P>
<P> 李冶在《相思怨》里道：“人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。携琴上高楼，楼虚月华满。弹得相思曲，弦肠一时断”。字浅意浓，情感真诚；情绪热烈，虽无半分华丽，却感人至深。可李冶这首《相思怨》真正写给的是谁，无人得知。 </P>
<P> 李冶名士朱放、僧人皎然交情亦深，李冶与皎然无话不说，在写给朱放的诗《寄朱放》中亦情意绵绵，有无限相思盈怀。“望远试登山，山高清又阔。相思无晓夕，相望经年月。郁郁山木青，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。” </P>
<P> 另外，李冶写给阎伯均的诗《送阎伯均往江州》同样是有情有义：“相看折杨柳，别后转依依。万里西江水，孤舟何处归。湓城潮不到，夏口信应稀。唯有衡阳雁，年年来去飞。”也许，终生未嫁的李冶的心谁也不属于。 </P>
<P> 后来皇帝闻得李冶之名，特召李治进宫，那时的李冶风韵犹存，但毕竟老了，美人迟暮，远不如年轻时的美艳，但皇帝到底还是肯定了她的才情，“优赐甚厚，遣归故山。评者谓上比班姬则不足，下比韩英则有余，不以迟暮，亦一俊媪。” </P>
<P> 但后来的李治，终未享受完此待遇，因朱泚之乱受牵连（她与朱曾和诗），“遂令扑杀之”，李冶被乱棍扑死。李冶，曾为唐男子仰慕的中心女性，众星捧月过后，就这般香消玉陨，甚是可惜。</P> 入道不修道，出家还戴枷。
无量天尊！
也就是唐朝那个时代，明清以来何能如此。
不同的时代有不同的故事，现在啊让网络冲击了世俗。
也只能从历史资料中推测一下了 放浪形骸还不放，满腔热情终未满。
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