——民国时期高手旧闻
贾志浩叙述：王壮飞在上海名气决非虚名，手底下有真本事。家父同他的弟子门人有不少交往，知道不少情况。王壮飞教人完全是为了生活，也就是为孔方兄努力，你是材料，不给学费他不教，你不是材料给学费他教。记得以前找他查的有不少，于化龙老先生，甚至连小一辈的不少都半开玩笑的和他过不去，但是他都置之不理。
千里笛叙述：贾先生不让谈前人，有其道理。因为后人谈前人往往是谈不清楚的。于拳术的交流往往有害无益。但是前人的事迹若有真凭实据，也不是绝对不可以谈。比如象曹晏海、马承智以及朱氏兄弟其战绩有记载，谈谈也未尝不可。
再如李景林，今人谈的很少，其实他是对国术运动有大功的人，他自己的实战功夫也很出色。他曾在擂台上公开接受比自己小十余岁的劈挂名师郭长生的挑战，他以掌力将郭长生击扑于丈外。郭长生由此深服，拜在李景林门下。
再如，八极名家神枪李书文在山东国术馆与李景林的表舅藤枪黄发生冲突，打伤藤枪黄（后因伤致死）。李书文得理不饶人，据不道歉。致使馆内矛盾激增。
李景林知道李书文认艺不认人，于是李景林亲自出面对李书文讲：“咱俩过过手，谁输了谁走人。”于是李景林的剑对李书文的枪，交手仅数合，李景林便以八卦的身法斜走直进，一剑封喉。李书文不得已，认输走人，从此脱离山东国术馆。 内家拳旧闻三十二
——李景林
百丈箫叙述：由于受左倾政治的影响，象李景林这样的军阀，不断地被丑化。李景林虽然在政治上是落后的，但他在国术上却是很有贡献的。尤其他的武当剑法有“神剑”之誉。然而文革后，一些丑化李景林的宣传愈演愈烈，如说韩慕侠剑挑李景林的裤裆，李书文用刀震落李景林的剑，赵道新剑伤李景林，唐维录放倒李景林，李文亭推手令李景林称服，全是胡说八道。他们都以一种似乎很不经意的写作方式，编织着种种谣言。他们要造李景林的谣，因为当年李景林的名气太大，声誉太高。他们皆要通过编故事，踩着李景林的名气来抬高他们自己。这就是中国武林的恶习。
netevil 叙述：山东有国术馆创于1930年，李景林任首任馆长，田镇锋任教务长，马耀南、李应勋任形意拳教授。李景林因迷恋于练外丹死于1931年。其后由窦来庚任馆长。这是我所知的，请大家指正。
大成拳说王芗斋空手夺了“剑仙”李景林的剑，使李大为叹服！肯定是胡说八道。
李景林做为一个军人，戎马生涯，功夫能达此境界是难得的，李景林尤长于剑术，平时剑不离手，不断操练。
由此我又想到，对于李景林这样一个旧式军人，大家可以把其功夫和政治路线分开来看，对于王芗斋能否将其人和其术分开看，做一公正评价。其所创大成拳，有人认为其有一定科学性，有人认为其不成为一个拳学系统。但现在大成拳还是活得生机勃勃，姚氏后人照样办班，王氏后人照样写文章，火热得很，相比之下，孙氏拳学却要费神去提倡。有人说大成（意拳）是骗术，为什么还要有那么多人去甘心挨骗呢？包括一些终生修此术的老人也在写文章，难道人们都了傻吗？人们是因为王芗斋之人品而否定其拳呢，还是因为其拳而否定其拳？ lz是练内家的? 无禅便无拳 讲一千道一万，均是拳家们争名夺利的事迹而已，旧社会谋生之不易啊！也就因此成就了一个个绝顶高手！此为当时的武林，武功已随当时的武林风逝去无踪矣！
页:
1
[2]