慕羲 发表于 2009-10-4 21:52:45

伏虎羅漢——龍坡本

<div>伏虎羅漢——龍坡本 <br><br><br></div><div>龍坡本大師,生于佛歷2466年即公歷1923年,家中有8兄弟姊妹,大師排行最小,小時經常要幫助家人下田工作,當介出家年齡時,大師便出家為僧。大師本于泰國屈通角佛寺向龍婆靚大師學習佛理,學成后便在佛歷2491年即公歷1948年,改投屈班拍佛寺的龍泡謙大師門下,而且更是龍泡謙大師的最后一名弟子,大師在龍泡謙大師這里學會古代醫術、符咒紋身、及各種佛法,<br><br>大師天資聰敏,盡得其真傳后,大師便云游修行,其間機緣巧合,在山中遇上泰國出名的苦行僧人,龍婆胡怕史大師,難得有此機緣,大師便與龍婆胡怕史大師,一起學習交流各種佛理法門,為期約1年,而大師云游苦修共歷9年之久。其后大師受到屈通難擋佛寺當了5年住持。于佛歷2505年即公歷1962年,大師離開屈通難擋佛寺,回到家鄉地區,而且成為屈港咳牟佛寺住持,大師的第一期佛牌,便是在屈通咳牟佛寺制造,大師更在屈通咳牟佛寺開始為善信紋符。<br><br>其后在佛歷2516年即公歷1973年,屈班拍佛寺因龍泡謙大師圓寂后便未有住持多年,準備找一位得道高僧來當住持一職,發現附近有一位龍坡本大師原來是其鎮的市民,更是屈班拍佛寺前住持龍普謙大師的得意弟子,所以便硬著頭皮到屈通咳牟佛寺,請求大師來屈班拍佛寺擔當住持一職,而大師得知原來是先師的佛寺,而且更是自身家鄉佛寺,只好接受,但要等屈通咳牟佛寺找到新住持交替后才可;直至佛歷2517年即公歷1974年,屈通咳牟佛寺有新任住持來接任,大師才正式前往屈班拍佛寺上任住持一職,直至現今。在屈班拍佛寺,大師繼續為善信紋符及制造佛牌,而其中大多有老虎圖像,<br><br>據稱,原來大師在修行期間,經常在山中遇上老虎,<span style="font-weight: bold;">當大師誦經時,老虎亦奇怪地不會傷害大師,而且每當大師誦經完畢,老虎便會離去;慢慢地大師對老虎亦產生好感,而大師見老虎代表權力,對善信也有幫助,便在為善信紋符及佛牌上亦常常加上老虎圖像,而且佛寺內,到處都可見到大師騎老虎之像,因此大師亦有伏虎羅漢之稱號。<br><br></span>大師在恭請佛牌、為善信紋符及善信香油得來的金錢,都會用來興建佛寺、學校、醫院、筑橋、建路,可說是大慈善家。而最為特別是在每年三月,屈班拍佛寺,都會由大師舉行一個集體法會,大師大多數弟子及善信都會參加,其間當大師開始念誦經文的時候,一些有大師紋符而定力不夠的善信,當聽到大師念誦經文時,<span style="font-weight: bold;">身上的符咒會吸收經文的力量產生共鳴,更會被符咒力量控制,有些會手舞足動,跟隨身上所紋的符印而動,例如紋了老虎而定力不夠的善信,便會作出一些像老虎的動作,其中有些善信,更要到最后大師為善信灑佛水后,才會平靜下來的。<br><br></span>龍坡本大師于2002年6月30日因心臟病于醫院中圓寂。</div><div><br><br><br><br></div>名稱:伏虎羅漢龍坡本辟邪擋災本尊粉牌<br>伏虎羅漢龍坡本<br>泰名:LP Ben<br>版本:紀念版<br>材料:香灰、經灰、廟土、花粉等<br>佛身:正面為龍普本本尊浮雕,背面為龍坡本的大師的鉆甲咒,非常精細。<br>尺寸:2.4 x 3.4 厘米<br>佛寺:越曼帕佛寺(佛統府)<br>高僧:龍坡本真傳龍坡三安大師<br>年期:佛歷2551年開光(2008年)<br><br>
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